Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Religión

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Dimensiones de la Fe: Conexión Espiritual y Tradiciones Religiosas

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¿Qué relación existe entre la dimensión interpersonal y la dimensión religiosa?

La religión no es una simple relación del ser humano con Dios. La persona religiosa ha dado infinidad de representaciones al Misterio a lo largo de la historia. Estas representaciones o configuraciones —que tienen que ver con las circunstancias históricas, culturales y sociales por las que ha pasado la humanidad— responden a un tipo de experiencia religiosa que se expresa en los actos de culto y oración, en sus organizaciones y doctrinas, y en sus expresiones simbólicas. En la experiencia humana, el hecho religioso es una constante.

¿Hay posibilidad de relacionarse con Dios a pesar de las dificultades?

Aun es posible la relación con Dios

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Els 5 pilars de l'islamisme

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  1. Indica el 5 pilars de l'islamisme.

1r: Professió de fe: expressa l'esser musulmà, és l'únic requisit d'entrada a l'islam.

2n: Pregària: obligació de fer-la 5 vegades al dia en moments de l'alba, migdia, tarda, posta de sol, la nit i orientats cap a la Meca.

3ra: El divendres fan pregària comunitària a la mesquita presidits pel geliman.

4a: A la mesquita, a la pregària pot haver-hi jugança i moviment.

5a: És la molla, significa ser solidari i compartir els béns entre tots. En la festa del xai necessiten necessitats, facilitats (ramada): estendre's sense menjar i beure durant el dia. Planifica el cos i l'ànima, és un temps de perdó, pietat i celebració col·lectiva i la revelació de l'Alcorà, de la Bader, peregrinació i obligació.

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Hechos de los apóstoles y enseñanzas clave

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Hechos apóstoles

por san Lucas, segunda parte. Kérygma (anuncio de salvación). Pedro y Pablo. 20 aprox. Pablo. Tres elementos comunes: Jesús es el centro de la predicación, la alusión al Antiguo Testamento y la llamada a aceptarlo y seguirlo. Persona de Jesús, muerte y su resurrección. La intención del apóstol que pronuncia el discurso, testigo del acontecimiento del que habla, es invitar a los oyentes a seguir a Jesús.

Las parábolas de:

comparación-enseñanza-reflexionar - "igual que sucede en tal caso, así sucede en tal otro". Vida cotidiana. 3 tipos: 1 reino de Dios: cómo se introduce entre los hombres, cómo va creciendo. 2 actitudes de Dios: su bondad, su desconcertante misericordia, 3 contraponer + y -. "espejo".

Los milagros:

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religión

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Zaqueo hombre rico recaudador visto como pecador marginado,en Jericó se sube a un árbol a ver a Jesús y este le llama por su nombre, después es consciente de su dignidad y encuentra la fuerza para cambiar. Como facilitar el encuentro:contemplar naturaleza,analizar acontecimiento humano. Iglesia espacio encuentro creyentes Dios,persona consigo misma, creyentes entre ellos. Jesús se hace presente vida cristiana mediante liturgia/eucaristía,lectura palabra Dios,oración,vida la comunidad. Cuando María recibíó la llamada se convirtió en la mejor discípula de Cristo y un modelo para cristianos, Los Santos sus vidas son un testimonio y sus enseñanzas inspiran su acción para cristianos. Devociones públicas o privadas objetivo final estas
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Principios de la Enseñanza Religiosa Escolar: Una Guía Completa

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LOS PRINCIPIOS DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA ESCOLAR

El alumno tiene derecho a recibir la educación religiosa que él o sus padres elijan. Los padres tienen el derecho de elegir la educación religiosa que desean para sus hijos.

Tipos de Educación

Existen dos tipos de educación:

  • Propositiva: "Mete la mano a ver si te quemas"
  • En positivo: "No metas la mano que te quemas"

EL HECHO RELIGIOSO

El hecho religioso es transversal y posee una fundamentación antropológica.

Respuestas ante el Hecho Religioso

Ante el hecho religioso, existen diversas respuestas:

1. EL MONOTEÍSMO:

Creer en un único dios, como por ejemplo en el cristianismo, judaísmo e islam. Su raíz es Dios.

  • CREADOR
  • CRIATURAS
    • NATURAL
      • Reino Animal
      • Reino Vegetal
      • Reino Mineral
    • HUMANO

Además, estas religiones... Continuar leyendo "Principios de la Enseñanza Religiosa Escolar: Una Guía Completa" »

Cristianisme i societat a l'Edat Mitjana

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El cristianisme a l'Edat Mitjana

La religió com a eix vertebrador

L'Edat Mitjana es caracteritza per la idea de cristiandat, on la religió vertebra l'ordre social i polític. El cristianisme va coexistir amb el judaisme i l'islam, sovint amb enfrontaments bèl·lics, com la conquesta àrab de la península Ibèrica i la Reconquesta (segles VIII-XV), o les croades a Terra Santa (segles XI-XIII). També hi va haver episodis d'agressions contra els jueus, que vivien en calls.

Malgrat els conflictes, també hi va haver diàleg interreligiós, amb traduccions de textos i obres que buscaven la conversió dels infidels. Ramon Llull n'és un exemple, mentre que la conversió d'Anselm Turmeda a l'islam representa el cas oposat.

L'Església i les heretgies

Entre... Continuar leyendo "Cristianisme i societat a l'Edat Mitjana" »

Las Religiones del Mundo: Una Guía Completa

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¿Cuál es el ámbito de estudio de la Fenomenología de la Religión?

Describe las características comunes de todo fenómeno religioso, y analiza luego su estructura.

¿Cuál es el ámbito de estudio de la Historia de la Religiones?

Estudia la presencia de lo religioso a lo largo del tiempo, analiza su evolución histórica y compara los resultados con otras religiones.

¿Cuál es el ámbito de estudio de la Teología?

Es el estudio de Dios. Es una reflexión que da argumentos a lo que cree cada religión, es un esfuerzo racional por explicar la fe.

¿Cuál es el ámbito de estudio de la Antropología Religiosa?

Explica la relación entre religión y cultura y cómo los elementos de una cultura concreta influyen o son influidos por lo religioso.... Continuar leyendo "Las Religiones del Mundo: Una Guía Completa" »

Diferencias entre agnosticismo y ateísmo: una guía completa

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1. ¿Qué diferencia existe entre ser agnóstico o ateo?

La principal distinción entre ambos conceptos es que los ateos niegan completamente la posibilidad de la existencia de algún poder divino, mientras que los agnósticos no creen en Dios, pero tampoco lo descartan en un 100%.

La palabra ateísmo significa la negación del teísmo, ya que no aceptan ninguna posibilidad de la existencia de una deidad o poder superior en ninguna de sus formas. Asimismo, no creen que haya vida después de la muerte.

El agnóstico no descarta la existencia de un ser superior, pero tampoco se la cuestiona, ya que no existe ninguna prueba. Sobre el concepto de vida después de la muerte no hay una negación o aceptación absoluta.

2. Las religiones fundamentales

Hablaré... Continuar leyendo "Diferencias entre agnosticismo y ateísmo: una guía completa" »

filosofia

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Patrística(s.V-x):recibe su nombre de los "padres de la iglesia",escritores q contribuyeron con sus enseñanzas a 3 cosas:consolidar la dogmática cristiana,establecieron la tradición y consolidar la Liturgia. Surgen dos grupos:-ORIENTAL:*San Atanasio(padre iglesia oriental,obispo de alejandrina) evangelizo Egipto y Etiopía. *San Basilio el Grande(impulsor del Monacato) *San Juan Crisóstomo(fue célebre por sus discursos políticos) OCCIDENTAL:*San Jerónimo:era latinista.Tradujo la biblia al latín,vulgata)*San Ambrosio:obispo de milán,bautizo a san Agustín.*San Agustín:se convierte al cristianismo por ambrosio.El supone el culmen de la patriótica.Origina el Agustiniano(platonismo cristianizado) q fue principal tendencia e.Media.Su
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El cristianisme: Jesús de Natzaret i Pau de Tars

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El cristianisme, una de les religions més importants d'Occident, va ser iniciat per Jesús de Natzaret. Segons els evangelis (Marc, Lluc, Joan, Mateu), Jesús va morir crucificat i ressuscitat, i va ser presentat com el salvador de la humanitat i el transmissor d'un missatge religiós que va fonamentar l'Església. Pau de Tars, jueu de naixement, va ser un dels primers teòlegs i possiblement el fundador del cristianisme.

La gran atracció del cristianisme es deu, en part, a la influència de les religions salvífiques que s'havien estès per tota la Mediterrània durant el període hel·lenístic.

Idees clau del cristianisme:

  • Déu és un ésser únic (monoteisme), omnipotent, personal i provident, que ha creat el món del no-res (creacionisme)
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