История Кыргызстана: Полный курс лекций и экзаменационные билеты

Билет № 1

1. Первое упоминание в истории этнонима «кыргыз»

Древняя родина кыргызов (долина реки Енисей, Хяргас-Нур («Кыргыз-Кёль»), Тенгир-Тоо). В III в. до н.э. кочевые племена, обитавшие в степных и полупустынных районах от северных границ Китая до озера Байкал, образовали мощный племенной союз во главе с тюркоязычными хуннами. В 209 году до н.э. его возглавил хан Маодунь, который за короткое время расширил границы своего государства.

В одном из походов Маодунь (или Модэ), как упоминает китайский историк Сыма Цянь в своем труде «Ши цзи» («Исторические хроники», I в. до н.э.), покорил некоторые независимые племена — гяньгуней, динлинов, синьли. Это произошло в 201 г. до н.э. Учеными полностью доказано, что гяньгунями (гэгунь, цигу, кигу и др.) китайцы называли древних кыргызов. Эти сведения, относящиеся к 201 году до н.э., являясь первым упоминанием этнонима «кыргыз», имеют огромное значение для исторической науки и истории Кыргызстана. Так, согласно этим данным, уже в III веке до н.э. существовало владение кыргызов. Значит, этноним «кыргыз» является самым древним из всех современных названий народов, происходящих от тюркских корней. Такие самоназвания народов, как узбек, уйгур, туркмен, татар, башкир, появились значительно позже.

До сего времени нет единой точки зрения о древней родине кыргызов. В исторических источниках, начиная с III в. до н.э., приводятся разные мнения. Сыма Цянь, упоминая о кыргызах, ничего не говорит о месте их расположения. Одни ученые считают родиной кыргызов Енисей, другие — район озера Хяргас-Нур (Кыргызское озеро) в современной Северо-Западной Монголии. Последняя точка зрения в данное время считалась наиболее приоритетной в историографии Кыргызстана. Однако, опираясь на сочинение «Хань Шу» («История династии Хань») китайского историка Бань Гу (I в. до н.э.), профессор Ю. Худяков, синолог Л.А. Боровкова и современные кыргызские историки утверждают, что прародиной кыргызов в I в. до н.э. был регион Восточного Тенир-Тоо.

2. Установление Советской власти в Киргизии (1917–1918 гг.)

25 октября (7 ноября по новому стилю) восставшие рабочие, солдаты и матросы Петрограда свергли Временное правительство, установили диктатуру пролетариата в форме власти Советов. Всероссийский съезд Советов, состоявшийся в день победы Октябрьской революции, избрал первое рабоче-крестьянское правительство во главе с Лениным — Совет народных комиссаров, а также принял декреты о мире и земле. Декрет о мире предлагал всем народам и правительствам прекратить войну и заключить мир без аннексий и контрибуций. Декрет о земле ликвидировал помещичье землевладение, объявлял землю народным достоянием и провозглашал, что она передается тем, кто ее обрабатывает.

В Кыргызстане становление Советской власти происходило в специфических условиях и с большими трудностями. Слабое развитие промышленности, малочисленность пролетариата (рабочие), недостаточное влияние партии большевиков, враждебные отношения между кыргызами и русскими, возникшие как следствие колониальной политики царизма, — все это тормозило процессы установления новой власти. В Средней Азии этот процесс ускорила победа Советской власти в Ташкенте (13 ноября 1917 г.). Третий краевой съезд рабочих, солдатских и крестьянских депутатов 28 ноября объявил о переходе государственной власти в Туркестане к Совету Народных Комиссаров и принял постановление о передаче власти на местах в руки рабочих, солдатских и крестьянских депутатов.

На территории Кыргызстана первыми о победе Советской власти объявили Сулюкта и Кызыл-Кия (ноябрь 1917 г.). В декабре 1917 г. Советская власть победила в Джалал-Абаде, в январе 1918 г. — в Оше.

Первым среди районов Северного Кыргызстана, где установилась Советская власть, был Талас. Здесь она победила в декабре 1917 г. при активном содействии рабочих-железнодорожников линии Ташкент — Алма-Ата и солдат гарнизона Аулие-Ата.

Таким образом, на территории Кыргызстана Советская власть установилась прежде всего в его южных и западных регионах, где имелись крупные шахты, предприятия, железнодорожные узлы. В создании первых Советов роль коренного населения была незначительна. Победа же Советской власти в Пишпекском и Пржевальском уездах была достигнута в упорной борьбе. Еще осенью в Пишпекском уезде были созданы несколько подпольных большевистских групп: на строительстве Чуйской оросительной системы — во главе с А.И. Иваницыным, на предприятиях Пишпека — во главе с механиком М.С. Меркуном, в Пишпекском гарнизоне — во главе с Г.И. Швец-Базарным. В это же время в Пишпеке образуется первая в Кыргызстане национальная большевистская группа под руководством Х. Хасанова, К. Сарыкулакова, К. Худайбергенова.

Поворотным этапом в ходе революционных событий в Пишпекском уезде стал митинг, проведенный 31 декабря в Дубовом парке Пишпека, который объединил все силы, возглавляемые партией большевиков. На нем было принято решение о создании отрядов Красной Гвардии. Затем был обсужден вопрос о продаже населению по твердым ценам конфискованных у спекулянтов продуктов, что перетянуло на сторону большевиков большинство участников митинга. Затем начальником милиции был избран сторонник большевиков.

1 января 1918 г. большевики добились еще одной важной победы: руководство Пишпекского Совета было заменено большевиками, председателем его был назначен Г.И. Швец-Базарный. 5 января 1918 г. состоялся съезд Советов Пишпекского уезда, который объявил об установлении Советской власти во всем регионе.

В Пржевальском уезде и в его Нарынском участке установление Советской власти происходило в еще более сложной обстановке и затянулось до лета 1918 г. В Пржевальске сопротивление кулаков было сломлено и Советская власть была установлена только в мае 1918 г., а в Нарыне — в июне 1918 г.

Таким образом, к лету 1918 г. на всей территории Кыргызстана Советская власть утвердилась в основном мирным путем, без кровопролития. Основной причиной этого явилось то, что коренное население региона, потерпевшее поражение в восстании 1916 г. и не получившее облегчения своего положения при Временном правительстве, было в большинстве своем либо на стороне Советской власти, либо лояльно относилось к ней.

Билет № 2

1. Саки — древние степные кочевники

В VIII–III веках до н.э. север современного Кыргызстана населяли саки тиграхауда, юг — саки хаумаварга. Дошедшие до нас источники свидетельствуют, что саки говорили на древнетюркском языке и внешне принадлежали к европеоидам, но в то же время для некоторых саков тиграхауда были характерны монголоидные черты. Эти и другие данные позволяют считать саков предками тюркоязычных народов.

Главным элементом общественного устройства саков являлась кочевая община, однако уже появляется имущественное и социальное неравенство. Письменные источники называют «царей», «знать», «воинов». Саки северной части Кыргызстана занимались главным образом животноводством, а население Ферганской долины, наряду с разведением скота, занималось и земледелием. Широкое развитие получили ремесла: гончарное, приготовление воинского снаряжения, предметов быта и др.

Каждый взрослый сак считался воином и был обязан по призыву вождя выступить в поход в полном вооружении. Верховую езду и стрельбу из лука они осваивали с детства, поэтому считались лучшими в мире воинами.

В VI веке сакам-тиграхауда пришлось вести упорную борьбу. Это был первый этап их борьбы за независимость. В 530 году персидский правитель Кир II начал военный поход против саков, но в ходе двух ожесточенных сражений они наголову разгромили персов. В сражении погиб и Кир II. Однако племянник Кира II Дарий I в 519 году нанес поражение сакам, обложил их данью. Но все же персы не смогли распространить свою власть севернее реки Сырдарьи. Саки, жившие в северной части Кыргызстана, не допустили персов на свою землю.

Следующий этап борьбы саков за свою независимость связан с историей завоевательных походов Александра Македонского. Разгромив в 331 году до н.э. объединенные силы персов и саков, войска Александра в 329 году вышли к берегам Сырдарьи. Саки потерпели поражение, но они нанесли серьезный урон силам врага, сломив его. Греко-македонцы не смогли продвинуться вглубь занимаемых саками территорий.

В середине II века до н.э. сакские племена подверглись нашествию со стороны усуней, которые двигались из Восточного Туркестана. В поисках убежища часть саков ушла на запад, в горные территории, а оставшаяся часть саков, ассимилировавшись с усунями, в последующем положила начало формированию новых этносов.

2. Провозглашение независимой Кыргызской Республики. Деятельность «легендарного парламента»

31 августа 1991 г. сессия Верховного Совета Киргизской ССР приняла «Декларацию о государственной независимости Республики Кыргызстан», которая провозгласила, что Кыргызстан является независимым суверенным демократическим государством.

Вся полнота власти перешла к правительству республики. Указом президента 20 октября 1991 г. Комитет государственной безопасности был расформирован, вместо него образован Государственный комитет национальной безопасности, в декабре созданы Национальная гвардия и войска внутренних дел республики.

В декабре 1991 г. Республика Беларусь, Российская Федерация и Украина подписали в Беловежской пуще Соглашение о создании Содружества Независимых Государств (СНГ). Это событие положило начало процессу распада СССР. 21 декабря 1991 г. в г. Алматы соглашение об образовании СНГ подписали Республика Беларусь, Российская Федерация, Украина, Азербайджан, Армения, Грузия, Казахстан, Кыргызстан, Молдавия, Таджикистан, Туркмения, Узбекистан. Так СССР окончательно прекратил свое существование.

Образование суверенной Кыргызской Республики стало величайшим событием в истории кыргызского народа.

5 мая 1993 г. была принята новая Конституция Кыргызстана, в которой он был назван демократической республикой во главе с президентом, избираемым всенародным голосованием.

Одним из символов независимости страны является государственное знамя. Жогорку Кенеш Республики из приблизительно ста образцов большинством голосов одобрил нынешнее красное знамя и принял его 3 марта 1992 г. (авторы проекта знамени: ученый С. Иптаров, художники Б. Жайчыбеков, Ж. Матаев, архитекторы М. Сыдыков, Э. Айдарбеков). Государственный гимн республики был принят на сессии Жогорку Кенеша 18 декабря 1992 г. Текст гимна написали народный поэт Кыргызской Республики Ж. Садыков и Ш. Кулиев, музыку — композиторы К. Молдобасанов и Н. Давлесов. Герб Кыргызстана был принят 14 января 1994 г. (авторы проекта — А. Абдраев и С. Дубанаев).

В мае 1993 г. в Кыргызстане была введена в обращение национальная валюта — сом, после чего суверенная страна вышла из рублевого пространства.

В пределах полномочий, установленных Конституцией, государственную власть в Кыргызской Республике представляют и осуществляют президент Кыргызской Республики, Жогорку Кенеш, состоящий из двух палат (Законодательного собрания и Собрания народных представителей), Правительство Республики, местные государственные администрации, Конституционный суд, Верховный суд, Высший арбитражный суд и суды системы правосудия.

Верховный совет, который позже стал парламентом, именуется «легендарным парламентом», так как его депутаты принимали судьбоносные для страны решения:

• 350 депутатов «легендарного парламента» избрали первого президента — Аскара Акаева;
• приняли первую Конституцию;
• ввели в оборот национальную валюту;
• утвердили государственные атрибуты: флаг, герб и гимн.

Билет № 3

1. Образование Усуньского племенного союза и Усуньского государства

Этноним «усунь» вошел в историю из китайских династических хроник и в переводе с древнетюркского означает «народ десяти родов» («усу» — род, «он» — десять). Согласно другой версии, этноним произошел от названия реки Упса (Узун), протекающей в Восточном Туркестане. Ученые считают, что усуни были русоволосыми и голубоглазыми людьми. Основа их хозяйства — полукочевое скотоводство, главным богатством были лошади.

Первоначально усуни кочевали по соседству с гуннами и юэчжами у западной части Великой Китайской стены. Около 160 г. до н.э., разбив саков и юэчжей, они переселились на Тянь-Шань, и в Семиречье образовалось государство усуней, которое на востоке граничило с гуннами, на западе по долине реки Талас — с Кангюем, на юге — с Ферганой и владениями Восточного Туркестана. Царь усуней носил титул «кунбаг» — «князь над племенами». Столицей государства был город Чигу («город Красной долины»), развалины которого находятся на дне Тюпского залива озера Иссык-Куль.

Власть кунбага была наследственной, он опирался на совет старейшин. В государственном аппарате насчитывалось 16 чиновников. Со второй половины II в. до н.э. усуни в своей политике были связаны с Китайской империей. Китай надеялся с помощью военной силы усуней решить две проблемы: разгромить гуннов и контролировать отдаленные от границ империи ветви Великого шелкового пути. В 107 г. до н.э. по инициативе императора Уди кунбаг усуней заключил союз с Китаем, женившись на китайской принцессе. С тех пор династические браки кунбагов усуней и принцесс империи Хань заключались неоднократно.

Наивысшего расцвета государство усуней достигло в начале I века до н.э. при правлении кунбага Унгуйми, принявшего тронное имя Фейтван. Именно он заключил с Китаем договор о совместных военных действиях против гуннов. В 71 г. до н.э. усуни совместно с китайской армией нанесли гуннам сокрушительное поражение. Несколько успешных сражений завершили разгром гуннов, от которого они уже не смогли оправиться.

Начиная с рубежа нашей эры сведения об усунях постепенно исчезают. Одно из последних сообщений о них содержится в отчете китайского посланника в 435 г., когда усуни подвергались натиску со стороны жуань-жуаней. А в середине VI в. земли усуней вошли в состав Тюркского каганата.

2. Политическая ситуация в Кыргызстане во второй половине XVIII в.

Первый визит кыргызских послов в Россию. Атаке батыр Тынай уулу (около 1738 — неизвестно). Боромбай Менмурат уулу (около 1789–1858 гг.).

В XVIII веке раздробленные феодальными усобицами кыргызские племена, только освободившиеся от джунгарского ига, оказались перед новой угрозой со стороны Китая. С другой стороны, Кокандское ханство, уже захватившее южные земли кыргызов, готовилось к походам и на другие их территории. Нужен был сильный покровитель, который помог бы кыргызам сохранить территориальную целостность. Глава чуйских кыргызов, сарыбагышский бий Атаке, предложил обратиться к России. В 1785 году он отправляет посольство в Санкт-Петербург, которое возглавил купец Абдурахман Кулаков, уже ранее бывавший в России. С ним отправился представитель бия Атаке — Шергазы. Кыргызы не были официально приняты в подданство, но получили заверения в поддержке.

Однако в то время земли кыргызов еще не представляли интереса для России, поэтому российские власти пока воздерживались от юридического оформления акта принятия кыргызов в российское подданство.

В 40-е годы XIX в. сарыбагышский манап Ормон Ниязбек уулу начал деятельность по политическому объединению северных кыргызов, однако родовая знать ряда племен стремилась к самостоятельности. Так, бугинские манапы не поддерживали объединительной политики Ормон-хана. Это противостояние в 50-х гг. XIX в. привело к открытому столкновению между бугинцами и сарыбагышами. Но в 1854 г. Ормон-хан в одной из схваток был убит. Мстя за его смерть, сарыбагыши стали организовывать набеги на бугинцев.

Чтобы избежать истребления, главный манап бугинцев Боромбай решил принять подданство России, что и было осуществлено в январе 1855 г. Официальное присоединение иссык-кульских кыргызов к России явилось важным этапом в истории кыргызов. С учреждением в 1863 г. в Прииссыккулье постоянного русского военного гарнизона прекратились посягательства кокандцев и китайцев на земли кыргызов, а также внутренние междоусобицы.

Билет № 4

1. Государство Давань: развитие земледелия и животноводства. Разведывательные путешествия Чжан Цяня

В первом тысячелетии до н.э. в Ферганской долине возникло государство с оседло-земледельческой культурой. Сведения о нем в письменных источниках встречаются лишь со II–I вв. до н.э. В китайских хрониках древнеферганское государство названо Давань. Во главе государства стоял царь, власть которого была ограничена советом старейшин из знати. Решения совета старейшин были обязательны и для правителей отдельных городов. В хозяйстве применялся труд рабов, но рабовладельческие отношения не были господствующими, так как основную роль в производстве играла сельская община. Основу экономики государства составило поливное земледелие: даваньцы сажали пшеницу, хлопок и люцерну (клевер). Ферганские породистые лошади-аргамаки славились далеко за пределами Ферганы. В Фергане было до 70 городов, столица — г. Эрши. По приблизительным данным, население Давани насчитывало около 300 тысяч человек, по внешнему виду жители были европеоидами.

В 140–87 гг. до н.э. китайский император У-ди добился создания централизованного мощного государства при Ханьской династии. В эпоху его правления могущество хуннского государства значительно ослабевает. У-ди, желая использовать принцип «уничтожить варваров руками других варваров», отправляет в разведку офицера охраны двора Чжан Цяня в 138 г. до н.э., ставя перед ним задачу — найти в неведомых для китайцев западных краях юэчжей и спровоцировать их к сражению против хуннов.

Чжан Цянь побывал в государствах Давань, Кангюй, Кушан. Тохары (так называли себя юэчжи), занимавшие южную часть Средней Азии, северную часть Афганистана и покорившие Бактрию, не пожелали вступить в союз с китайцами против хуннов.

В 126 г. до н.э. Чжан Цянь возвращается в Китай. И хотя его посольские усилия не увенчались успехом, его путешествие стало началом установления торговых и экономических связей между Востоком и Западом по Великому шелковому пути.

2. Общественно-политическая жизнь и развитие народного хозяйства Кыргызстана в период волюнтаристских реформ (1950–1961 гг.)

Исхак Раззаков (1910–1979 гг.) — советский государственный и партийный деятель, первый секретарь ЦК КП Киргизии.

В истории Кыргызстана, как и всей страны в целом, 1950-е гг. занимают особое место. В марте 1953 г. умер И.В. Сталин, закончилась «сталинская эпоха». В сентябре 1953 г. Н.С. Хрущев был избран первым секретарем ЦК КПСС. В стране началась кампания по преодолению негативного культа личности Сталина, реформированию экономической, политической и культурной сфер жизни общества. В претворение в жизнь демократических принципов партийного руководства в республике большой вклад внес Исхак Раззаков, руководивший в 50-х гг. Центральным Комитетом Компартии Кыргызстана. Он проводил большую целенаправленную работу по определению путей самостоятельного развития Кыргызстана, расширению прав республики в решении региональных вопросов в экономической и политической сферах. В республике были расширены права органов местного управления и органов судебной власти по осуществлению надзорных функций.

Важной предпосылкой для дальнейшего самостоятельного развития Кыргызстана стало постановление Совета Министров СССР от 4 мая 1955 г. «Об изменении порядка государственного планирования и финансирования народного хозяйства союзных республик». В соответствии с этим Совет Министров Кыргызской ССР получил право самостоятельно планировать и распределять производство промышленности. Наряду с этим были расширены права республики по вопросам исполнения бюджета.

Были ликвидированы являвшиеся основной опорой тоталитарного режима особые совещания, выносившие приговоры без суда и следствия, и трибуналы Министерства внутренних дел. Восстановлен прокурорский надзор. В ходе преобразований центральная власть, не теряя своей ведущей роли, стала более гибкой.

В 1963 г. был образован Совет народного хозяйства Средней Азии, на который были возложены задачи руководства экономикой данного региона. С образованием Совнархоза права национальных республик, полученные в ходе реформ 50-х гг., были аннулированы.

Раззаков Исхак Раззакович (1910–1979) — советский государственный и партийный деятель. Родился в селе Хоросон. С 1918 г. воспитывался в Ходжентском детдоме. Окончил Ташкентский педагогический техникум, Московский институт планирования. В 1936–1938 гг. работал в Госплане Узбекской ССР, был заместителем председателя СНК Узбекской ССР; в 1944–1945 гг. — секретарь отдела агитации и пропаганды ЦК Компартии Узбекистана; в 1945–1950 гг. — председатель Совета Министров Кыргызской ССР; в 1950–1961 гг. — первый секретарь ЦК Компартии Кыргызстана.

Билет № 5

1. Памятники каменного и бронзового веков в Кыргызстане

Каменный век — это длительная историко-культурная эпоха становления человеческого общества, главной особенностью которой является изготовление из камня изделий и орудий, предназначенных для добычи пищи и защиты от врагов. Его начало относится ко времени отделения человека от животного мира (2,5–3 млн лет назад), а конец совпадает с началом использования металлов (8 тысяч лет назад).

Самые древние каменные орудия, обнаруженные на территории Кыргызстана, найдены на берегу реки Он-Арча в горах Центрального Тенир-Тоо и в местности Кожо-Бакырган-Сай на границе Кыргызстана и Таджикистана. В эту эпоху люди жили большими группами, занимались охотой и собирательством.

При раскопках древних мест поселений в Кыргызстане были обнаружены и памятники, относящиеся к среднекаменному веку (примерно 140–10 тыс. лет до н.э.). Например, в трех километрах южнее города Балыкчы на склоне горы Саламат-Булак обнаружено около тысячи каменных орудий. На правом берегу реки Тосор на Иссык-Куле также найдены около 3 тыс. каменных орудий.

На территории Кыргызстана для этой эпохи пока нет антропологических данных, но об облике неандертальцев, их первобытном мышлении и становлении человеческой культуры в это время можно судить по открытому еще в 1958 году А.П. Окладниковым погребению мальчика в гроте Тешик-Таш. Это пока первое захоронение первобытного человека по определенному обряду: около костяка были вертикально воткнуты рога горного козла, образуя круг. В других местах захороненных людей покрывали ветками хвои и цветами. Забота об умерших свидетельствует о возникновении примитивных религиозных воззрений.

В конце каменного века, во время позднего палеолита (40–12 тыс. лет до н.э.), ранние человеческие общины переходят к новой социальной формации — матриархату. Относящиеся к этому периоду небольшие каменные орудия обнаружены в пещере Сел-Ункюр, Учкуне (Ошский регион), возле источника Кожо-Гёр в Исфаринской долине.

К этому времени относятся также и наскальные рисунки, древнейшие из которых обнаружены в пещерах Ак-Ункюр в районе Сары-Жаза нынешней Иссык-Кульской области. На этих рисунках изображены силуэты человека, животных, солнце.

Памятники, относящиеся к бронзовому веку (XVIII–VIII вв. до н.э.), найдены во всех регионах Кыргызстана.

В эпоху бронзы на территории Кыргызстана развивались две культуры:

1. Андроновская культура. В Чуйской, Таласской долинах, на Иссык-Куле и Центральном Тянь-Шане утвердилась культура пастушеско-земледельческих племен, тесно связанных с населением казахстанских степей и Южной Сибири. Эти племена условно названы андроновскими (по месту открытия первых памятников у с. Андроново близ г. Ачинск). Наиболее древним памятником эпохи бронзы в Чуйской долине является Беловодское (XV–XIII вв. до н.э.), несколько позже (XII–IX вв. до н.э.) возникли Аламединское, Александровское, Каиндинское поселения. Кроме этого, обнаружены погребения, клады, наскальные рисунки (в урочище Саймалы-Таш в верховьях р. Кугарт в Нарынской области, близ г. Чолпон-Ата, в долине Кетмен-Тёбе и на Таласе).
2. Чустская культура. Культура племен, живших в восточной части Ферганской долины и занимавшихся земледелием. В своем развитии они были связаны с древнеземледельческими общинами Средней Азии и условно названы чустскими (по месту открытия у г. Чуст Наманганской области). Поселения располагались в долинах небольших рек. Население выращивало ячмень, просо, убирая урожай каменными и бронзовыми серпами. Жители чустских поселений держали скот, плавили бронзу, отливали орудия труда, оружие, украшения, умели прясть, ткать и обрабатывать камень. На территории Кыргызстана чустские поселения открыты близ Узгена, Куршаба, Ноуката. Наиболее хорошо изучено Ошское поселение, располагавшееся на склоне Сулайман-Тоо.

2. Подвиги воинов-кыргызстанцев в Великой Отечественной войне. Герои Советского Союза

Фашистская Германия, развязав в 1939 г. Вторую мировую войну, захватила ряд стран Европы: Австрию, Чехословакию, Польшу, Францию, Данию, Норвегию, Югославию, Грецию. Стремясь к мировому владычеству, 22 июня 1941 года Германия напала на СССР. Люди разных национальностей и профессий, невзирая на возраст, обращались в военные комиссариаты и просились на фронт. Только за 22–23 июня 1941 г. во Фрунзенский городской военный комиссариат с такими просьбами поступило 270 заявлений.

Воины Кыргызстана с первых дней войны героически сражались против фашистских захватчиков. Оборона Брестской крепости стала одной из важных страниц истории Великой Отечественной войны; среди ее защитников был кыргызстанец В.И. Фурцев. Н.М. Дмитриев 10 июля 1941 г. при защите белорусского города Борисово подбил два вражеских танка и первым из кыргызстанцев 31 августа 1941 г. был удостоен звания Героя Советского Союза.

В ходе кампаний в Кыргызстане были сформированы 385-я стрелковая дивизия, затем 40-я и 153-я стрелковые бригады и две национальные кавалерийские дивизии, снаряженные предприятиями и колхозами республики. Первой в бой вступила 316-я стрелковая дивизия под командованием военного комиссара Кыргызстана генерал-майора И.В. Панфилова. В битве на подступах к Москве в ноябре 1941 г. воины дивизии противостояли четырехкратно превосходящим силам врага. За образцовое выполнение заданий командования 316-я стрелковая дивизия была преобразована в 8-ю гвардейскую и награждена орденом Красного Знамени.

В боях на берегах Дона южнее Воронежа 6 августа 1942 г. Чолпонбай Тулебердиев совершил бессмертный подвиг, грудью закрыв амбразуру вражеского дзота (4 февраля 1943 г. ему было присвоено звание Героя Советского Союза).

На Северо-Кавказском фронте кыргызстанец Г.И. Выглазов и воины его отделения 16 мая 1942 г. остановили атаку 8 вражеских танков. На Сталинградском фронте героически сражался артиллерист-наводчик Дайыр Асанов: в январских боях 1943 г. метким огнем он сначала подбил танк, затем накрыл минометную батарею и роту фашистов. На протяжении 4-часового боя Асанов уничтожил 8 танков, 6 бронемашин и 40 фашистов.

На Закавказском фронте проявил геройство политрук роты Кубат Жуматаев: в бою воины его подразделения уничтожили 2 вражеских танка и 80 солдат. Оказавшись в окружении, Жуматаев, обвязавшись гранатами, бросился под бронемашину и подорвал ее. В одном из боев за Кавказ в декабре 1942 г. командир отделения Акун Садырбаев успел поймать и бросить обратно 16 вражеских гранат, умерев от 17-й гранаты в своей руке.

В битве около эстонского города Нарва 18 марта 1944 г. сын кыргызского народа летчик-штурмовик Исмаилбек Таранчиев направил свой загоревшийся самолет в гущу скопившихся у заправочного узла вражеских танков. Взрывом было уничтожено 6 танков, несколько автомашин и десятки фашистских захватчиков. За этот подвиг, не оцененный в свое время, только в 1991 году Таранчиеву было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.

Также за проявленный героизм в Молдавии в апреле 1944 г. наводчик орудия К. Жаркымбаев, в сражениях за Белоруссию в июне 1944 г. ефрейтор О. Якубов, Ж. Асаналиев, лейтенант Д. Пичугин, сержант Е. Курочкин, лейтенант Л. Царенко были удостоены высокого звания Героя Советского Союза.

На различных этапах войны в боях активно участвовали кыргызстанские 660-й и 664-й авиационные полки ночных бомбардировщиков. Летчица Е. Пасько за 780 ночных вылетов сбросила на позиции фашистов 93 тонны авиабомб.

В апреле 1945 г. начался штурм Берлина. В наступлении на него героизм и мужество проявил политрук батальона Калыйнур Усенбеков, также удостоенный звания Героя Советского Союза. В битве за Берлин высокое мужество проявили дважды Герой Советского Союза Т. Бегельдинов, командир батальона Герой Советского Союза В. Беляндр и многие другие кыргызстанцы.

Таким образом, в многонациональных рядах Советской Армии свой воинский долг достойно выполняли 300 тысяч посланцев Кыргызстана. За воинские подвиги более 10 тысяч воинов-кыргызстанцев награждены орденами и медалями, из них 76 человек удостоены звания Героя Советского Союза, 21 стали кавалерами ордена Славы всех трех степеней.

Билет № 6

1. Кыргызское Великодержавие. Алп Сол

В VIII веке в Центральной Азии возникло новое степное государство кочевников — Уйгурский каганат (745–840 гг.). В 758 году уйгуры сумели покорить государство кыргызов на Енисее. Но к началу IX в., когда из-за усилившихся внутренних распрей Уйгурский каганат ослаб, кыргызы в 820 г. объявили о своей независимости и тем самым вступили в борьбу за верховенство в Центральной Азии.

К этому времени государство кыргызов уже значительно окрепло. Ряд завоевательных походов, предпринятых против народов Сибири, позволил кыргызам расширить границы государства и получить значительные материальные и человеческие ресурсы. В конце VIII в. военная мощь кыргызов превышала уровень начала века. Зависимые от кыргызов племена поставляли в их армию своих воинов.

В 820 г. кыргызский ажо провозгласил себя каганом, что было равноценно объявлению войны Уйгурскому каганату. 100-тысячное войско возглавил полководец Алп Сол. Война между кыргызским и уйгурским государствами затянулась на 20 лет. В 840 г. ажо послал в Ордо-Балык — столицу уйгурского каганата — стотысячную армию, которая победила уйгуров. Так в середине IX в. Уйгурский каганат перестал существовать, и на его землях возникло новое кыргызское великодержавное государство. На востоке его границы простирались до озера Байкал, на юге — до Тибета, на юго-западе — до Семиречья, а северные границы доходили до современных городов Томск и Красноярск. Этот период, когда кыргызы подчинили себе многие земли Центральной Азии, академик В. Бартольд назвал эпохой кыргызского великодержавия. Усиление могущества кыргызов имело огромное значение в развитии не только самих кыргызов, но и сопредельных племен:

• надолго прекратились междоусобные войны и распри на землях Уйгурского каганата, что создало благоприятные условия для развития кыргызского великодержавия;
• кыргызское великодержавие стало надежным заслоном северных и западных границ Китая, а местные племена были избавлены от набегов со стороны уйгуров;
• новые условия способствовали развитию и консолидации кыргызского этноса, ряд других племен влился в состав кыргызов.

Таким образом, эпоха возвышения кыргызского государства — это время, когда зарождались основы современной кыргызской нации. Однако период кыргызского великодержавия длился недолго. В первой четверти X в. основная часть кыргызов покинула степи и вернулась в Саянские горы: долгие годы сражений сделали свое дело, кыргызы были рассеяны по огромной территории. Часть их осталась на Тенир-Тоо, часть перебралась в Тибет, третья часть вернулась на Енисей, так как кыргызы-земледельцы не смогли приспособиться к горным полупустынным районам Центральной Азии.

2. Аграрная политика Советской власти: коллективизация и оседание кочевников

Одной из самых злободневных проблем экономической политики Советской власти было решение земельного вопроса. Земли, не состоявшие в индивидуальном пользовании, объявлялись государственной собственностью и передавались под надзор местных органов власти. На этих землях позже создавались коллективные хозяйства, часть земель передавалась безземельным крестьянам. Затем у бывших царских чиновников, крупных землевладельцев, монастырей и кулаков конфисковывались земли, а ирригационная система восстанавливалась или строилась заново.

В начале 1920-х годов в Кыргызстане стали проводиться земельно-водные реформы, целью которых было исправление существовавшего с царских времен неравенства между кыргызскими дехканами и русскими крестьянами. Для этого необходимо было изъять излишки земли у русских крестьян, передать беднякам и безземельным принадлежавшие богатым пастбища и угодья, а также наделить кочевое население пахотными землями, оказать ему денежную помощь, предоставить сельскохозяйственные орудия и семена.

Реформы проводились в два этапа. Основные мероприятия земельно-водной реформы были осуществлены в 1921–1922 гг. в уездах Жети-Суйской области, Таласской долине, некоторых уездах Сыр-Дарьинской и Ферганской областей в обстановке ожесточенной классовой борьбы. Советская власть конфисковывала земли баев, кулаков и излишки земель крестьян-переселенцев. Но в ходе реформы были допущены просчеты и перегибы: не все земли были взяты на учет, отсутствовали точные сведения о количестве безземельных, ряд середняцких хозяйств разорялись и конфисковывались как байско-кулацкие. Однако в итоге реформ 1921–1922 гг. и политики распределения земель были уравнены площади, занимаемые кыргызскими и русскими земледельцами, и увеличилось число кыргызов, осевших на земле. Весной 1923 г. в Жети-Суйской области начался второй этап реформы, длившийся до 1926 г. Он преследовал цели переориентации крестьян на коллективное хозяйство путем перевода кочевых и полукочевых хозяйств на оседлость.

Важным этапом в решении аграрного вопроса стала земельно-водная реформа 1927–1928 гг. на юге республики, проведение которой задерживалось вследствие движения басмачества, слабости советских органов и сильного влияния духовенства, байско-манапских элементов. В ходе реформы было землеустроено около 18 600 хозяйств.

Но реформа не проводилась планомерно в полном масштабе без организации оседания кочевого и полукочевого населения. Этот вопрос стал главным образом решаться с 1931 г. Переустройство земельных отношений сопровождалось развитием кооперации, которая наряду с кредитованием и обеспечением товарами снабжала хозяйства сельскохозяйственным инвентарем.

И. Сталин летом 1929 г. провозгласил лозунг «сплошной коллективизации» сельского хозяйства. Для приобщения села к социалистическому укладу был начат «великий перелом». Коллективизация проводилась под непосредственным руководством сталинского административно-командного аппарата. Местные партийные и советские органы старались опередить друг друга в масштабах коллективизации, стремясь завершить ее раньше срока. Это обусловило быстрые темпы коллективизации в январе — феврале 1930 г. Население, не желая отдавать скот в общественные хозяйства, продавало его за бесценок и резало сверх всяких нужд. Коллективизация сельского хозяйства проводилась параллельно с переводом кочевых и полукочевых хозяйств на оседлый образ жизни. Процесс закрепления кочевников на постоянном месте жительства начался еще в первые годы Советской власти в ходе земельно-водной реформы. К концу 20-х гг. на оседлый образ жизни перешли 42 тыс. кочевых хозяйств, однако к началу 30-х гг. в Кыргызстане оставалось 85 тыс. все еще не закрепленных хозяйств. В 1931 г. кампания была проведена в четырех районах, а в 1932 г. началось массовое приведение к оседлости кочевых хозяйств 12 районов республики. Ускоренными темпами возводились дома, школы, больницы, библиотеки, кошары и загоны для скота. В этом же году постановлением правительства хозяйствам, переходящим к оседлости, предоставлялись существенные льготы. В 1933 г. к оседлости было приведено 43,4 тыс. хозяйств, создано 148 айылов и кишлаков. Для укоренившихся хозяйств выделили 2,5 млн га пашни, установили места покосов и пастбищ. За 4 года на эти мероприятия было использовано 34 млн рублей. Активная фаза приведения к оседлости продолжалась вплоть до 1937 г.: с 1931 по 1937 г. осело 78 тыс. кочевых и полукочевых хозяйств, объединившихся в 842 колхоза. Оставшиеся хозяйства приводились к оседлости до 1941 г. Всего за 20-летний период (1918–1937) осело 142 тыс. хозяйств (600 тыс. человек). Перешедшее к оседлости население было обеспечено жильем и условиями для земледелия, в результате чего в Кыргызстане образовались постоянные айылы и кишлаки.

Билет № 7

1. Борьба кыргызов за господство в Средней Азии. Барсбек каган (VII–VIII вв.)

В конце VII в. кыргызское государство возглавлял Барсбек. Время его правления — одна из важнейших страниц истории кыргызского народа. В это время главным врагом кыргызов был Второй Восточно-Тюркский каганат. Предприняв важный политический шаг, Барсбек принял титул кагана с тронным именем Ынанчу Алп Бильге. Это был открытый вызов Восточно-Тюркскому каганату, положивший начало соперничеству за господство в Центральной Азии.

Глава тюрок Капаган в ответ направил войско на Енисей, но кыргызы сумели остановить врага, и Капаган признал Барсбека каганом. В целях ослабления позиций тюрок Барсбек создает антитюркский блок, в состав которого вошли Китайская империя и Тюргешский каганат. Но тюрки не стали ждать, когда союзники начнут военные действия: зимой 710–711 гг. их войска неожиданно напали на кыргызских воинов. Барсбек, собрав остатки воинов в черни Сунга, оказывал ожесточенное сопротивление, но кыргызы потерпели поражение, а Барсбек был убит в поединке. Поражение имело для кыргызов тяжелые последствия: на протяжении последующих более 40 лет они не смогли принимать участия в событиях, разворачивавшихся в Центральной Азии, и государство кыргызов попало в зависимость от Второго Восточно-Тюркского каганата.

2. Промышленность Кыргызстана в период установления Советской власти до Великой Отечественной войны

В декабре 1925 г. на вошедшем в историю как съезд индустриализации XIV съезде РКП(б) выделялись 6 главных направлений индустриализации: развитие крупной промышленности, металлургии, топливного производства, железнодорожного транспорта, содействие местной промышленности и подготовка промышленных кадров. Однако Средняя Азия, в том числе и Кыргызстан, с самого начала индустриализации рассматривались в качестве поставщика сырья. Из названных направлений индустриализации только по двум (развитие топливной и местной промышленности) была проведена определенная работа, но в значительно меньшем, чем запланировано, объеме.

Так, в 1925 г. в республике действовали каменноугольные копи Кызыл-Кия, Кок-Янгак, Таш-Кумыр, соляные копи Джель-Су, а также 8 мельниц, 5 пивоваренных заводов, 3 спиртоочистительных, 5 кожевенных, 2 лесопильных, 5 хлопкоочистительных, 2 маслобойных, 7 кишечных и 3 880 мелких кустарно-промышленных предприятий.

В апреле 1925 г. по почину чехословацких рабочих-коммунистов в Пишпеке было организовано интернациональное кооперативное товарищество «Интергельпо». На территории около станции Пишпек на 43 гектарах земли интергельповцы ввели в эксплуатацию кирпичный, лесопильный, кожевенный заводы, суконную фабрику, ряд мастерских и электростанцию. Этот коллектив рабочих, состоявший из представителей 14 национальностей, внес определенный вклад в развитие промышленности и подготовку рабочих кадров. В декабре 1932 г. вторая сессия Верховного Совета Кыргызской АССР приняла первый республиканский пятилетний план, разработанный на основе общесоюзного плана.

Однако решение задач индустриализации в Кыргызстане было сопряжено с большими трудностями: кочевой образ жизни, патриархальные отношения, поголовная неграмотность населения и противодействие классовых врагов тормозили темпы. Тем не менее в годы первого пятилетнего плана было введено в действие 41 промышленное предприятие.

Основным направлением второго пятилетнего плана, принятого в январе 1935 г. на IV съезде Советов Кыргызской АССР, стало развитие угледобывающей, легкой и пищевой промышленности. А в годы третьей пятилетки (1938–1942 гг.) были введены в строй 40 предприятий, причем приоритетное развитие получили машиностроение, электроэнергетика, разработка залежей цветных металлов и угля, а также производство строительных материалов.

Билет № 8

1. Кыргызстан в начале X–XIII вв. (государства кара-китаев (каракиданов), найманов)

X–XII века являются временем расцвета на территории Тенир-Тоо Караханидского каганата. Основателем династии караханидов является Сатук Абд ал-Керим Кара-хан. В 955 году он принял ислам, а его сын Муса провозгласил ислам государственной религией. Основатели династии захватили территории Восточного Туркестана, Центрального Тенир-Тоо, Семиречья и Ферганы; на северо-востоке границы караханидов проходили через Балхаш и Иссык-Куль. Столицей государства был город Баласагын, второй столицей — г. Узген.

Государство караханидов было разделено на владения, во главе которых стояли представители правящей династии, наделенные большими полномочиями (они могли даже чеканить собственные монеты). С самого начала местные правители группировались вокруг двух ветвей династии: потомков Хасана Бограхана (хасаниды) и потомков Али ибн Сулеймана (алиды). На первых этапах превосходство принадлежало семье алидов, владевших территорией от Кашгара до берегов Амударьи. Но в 40-х гг. XI в. усиливаются позиции правителя Али Ибрагим ибн Насра. Ибрагим принимает высокий титул «Табгач Богра-хан», который в свое время носил Али-тегин, и тем самым заявляет о намерении бороться за престол. Он был талантливым государственным деятелем: к 1041 году выдворил из Мавераннахра сыновей Али-тегина, стал единовластным правителем, пользовался широкой популярностью в народе, установил сильную власть, стремился предотвращать вражду между феодалами, защищал интересы бедных и следил за стабильностью рыночных цен.

После смерти Ибрагима Табгач-хана его сыновья начали междоусобную борьбу за власть. Если ранее караханидское государство фактически состояло из двух отдельных каганатов — Восточного и Западного, — то договор 1070 г. между ними узаконил это разделение. В начале XII в. караханиды попали под власть сельджуков, хотя во внутренних делах сохраняли самостоятельность. В первой половине XII в. земли караханидов стали легкой добычей кара-китаев — народа монгольского происхождения, чьи потомки позже вошли в состав кыргызского народа под названием «кытай» или «кара-кытай». В X в. кара-китаи подчинили себе многие племена и завоевали Северный Китай, образовав империю Ляо, которая была разгромлена в 1125 году чжурчжэнями (народ тунгусского корня). Один из членов правящей династии Ляо, Елюй Даши, объявивший себя гурханом (ханом ханов), подчинил земли Восточного каганата и, отстранив династию караханидов от власти, основал новое государство Си Ляо (Западное Ляо).

В 1208 году во владения гурхана бежали племена найманов и меркитов, разбитые Чингисханом. Найманский царевич Кучлук поступил на службу к гурхану и, собирая остатки своего народа, обосновался в Семиречье. Через год Западное Ляо оказалось в критической ситуации: на востоке Уйгурское княжество добровольно перешло в подданство к Чингисхану. Предводитель найманов Кучлук воспользовался этим и в 1210 году напал на Узген, пленив самого государя кара-китаев. Однако его положение не было прочным, и через несколько лет Чингисхан положил конец правлению Кучлука.

2. Государственные символы и Конституция Кыргызской Республики

Флаг Кыргызской Республики (дата принятия — 3 марта 1992 года). Государственный флаг представляет собой полотнище красного цвета, в центре которого размещен круглый солнечный диск с сорока равномерно расходящимися лучами золотистого цвета. Внутри солнечного диска красным цветом изображен тюндюк кыргызской юрты. Соотношение диаметров солнечного и лучистых дисков — три к пяти. Красная одноцветность флага символизирует доблесть и смелость, золотое солнце олицетворяет покой и богатство, а тюндюк — символ отчего дома и мира как вселенной. 40 лучей означают объединение 40 древних племен в единый Кыргызстан. Красный цвет был цветом знамени великодушного Манаса. Авторы: Э. Айдарбеков, Б. Жайчыбеков, С. Иптаров, Ж. Матаев, М. Сыдыков.

Герб Кыргызской Республики (дата принятия — 14 января 1994 года). На гербе изображен кречет Манаса с расправленными крыльями, что символизирует свободу страны. Также изображена жемчужина Кыргызстана — озеро Иссык-Куль, окруженное высокими скалистыми хребтами Ала-Тоо. Вершины гор, освещенные солнцем, похожи на белый калпак кыргызского народа. Авторы: А. Абдраев, С. Дубанаев.

Конституция Кыргызской Республики — это основной закон, обладающий высшей юридической силой. Утвержден Жогорку Кенешем 5 мая 1993 года. 5 мая 1993 года Кыргызская Республика обрела Конституцию, принятую на 12-й сессии Верховного Совета Кыргызской Республики — «легендарным парламентом». Состав «легендарного парламента» был сформирован на первых альтернативных выборах в 1990 г.; этот орган вошел в историю как создавший политические и правовые основы государственной независимости КР и реализации политики строительства демократического общества и свободного рынка.

Билет № 9

1. Общественно-политический строй, хозяйство и культура енисейских кыргызов

В VI веке енисейские кыргызы были объединены в государство, которым управлял правитель с титулом «ажо». Символом его власти были конический головной убор с золотым ободком и знамя, водруженное у дворца. Государственные чиновники делились на 6 разрядов. Во главе войск стояли 20 высших чиновников, имевших ранг министров. 15 делопроизводителей ведали сбором налогов, связями с другими государствами, судом и финансами. Племена кыргызов возглавляли феодалы с титулом «эльтебер» или «тархан». Население государства составляло до полумиллиона человек, не считая «кыштымов» — зависимых племен, живших в горно-таежных областях и плативших кыргызам дань пушниной. Государство располагало значительным по тем временам войском в 80 тысяч человек (в основном конница, вооруженная луками, копьями и саблями).

Население вело комплексное хозяйство: земледелие, скотоводство, горнорудный промысел, охоту и рыболовство. Были развиты ремесла: кузнечное, ювелирное, оружейное, литейное и др. Внешне кыргызы были европеоидами, жили большими патриархальными семьями и были язычниками, поклоняясь верховным божествам — Тенгри и Умай. Покойных сжигали, а пепел хоронили. В первой половине VII в. в тюркской среде возникло руническое письмо, которым пользовались также кыргызы на Енисее и Орхоне. К настоящему времени в долине Енисея открыто более 120 памятников древнетюркской рунической письменности.

2. Киргизская Автономная Республика (1926 г.). Жусуп Абдрахманов (1901–1938 гг.)

В конце мая 1925 г. Кара-Киргизская автономная область постановлением ВЦИК РСФСР была переименована в Киргизскую автономную область. III сессия Исполкома КАО (25–27 ноября 1925 г.) провозгласила преобразование Киргизской автономной области в Киргизскую Автономную Советскую Социалистическую Республику, а 1 февраля 1926 г. Президиум ВЦИК принял соответствующее решение.

Первым председателем Совнаркома КАССР был избран 25-летний Жусуп Абдрахманов. 7 марта 1927 г. открылся первый учредительный съезд Советов Киргизской АССР, который принял «Декларацию об образовании Киргизской АССР» и избрал ЦИК. 12 марта 1927 г. на первой сессии ЦИК был избран Президиум ЦИК Киргизской АССР — высший орган государственной власти между сессиями. Председателем Президиума ЦИК стал А. Орозбеков. Сессия утвердила председателя СНК (Ж. Абдрахманов), его заместителей, председателя Киргизской АССР при Президиуме ВЦИК и народных комиссаров.

30 апреля 1929 г. II съезд Советов Киргизской АССР утвердил первую Конституцию республики, которая конституционно закрепила государственность, структуру и функции органов власти и управления, взаимоотношения с общефедеративными органами, установила систему выборов в Советы, гарантировала равенство всех трудящихся независимо от расовой и национальной принадлежности и зафиксировала основные права и обязанности граждан.

Жусуп Абдрахманов родился в 1901 году в обеспеченной семье манапа. В 13 лет поступил в Каракольское высшее начальное училище. С началом восстания 1916 года его семья была вынуждена бежать в Китай, по пути родители и близкие погибли. Оставшись сиротой в 15 лет, он работал конюхом, дворником, занимался тяжелым физическим трудом.

Служил в Красной Армии, сражаясь на Семиреченском фронте. Стоял у истоков кыргызского комсомола, являлся делегатом III съезда ВЛКСМ (1920), где был избран в состав президиума (на съезде состоялась его длительная беседа с В.И. Лениным). Затем работал в аппарате ЦК РКП(б). В 1924 г. участвовал в определении границ современного Кыргызстана. Совместно с Абдыкеримом Сыдыковым, Ишеналы Арабаевым и другими еще в начале 20-х годов выдвинул предложение о создании Горной области в составе Туркестанской республики и выступал с проектом создания Каракиргизско-Каракалпакской автономии от Иссык-Куля до Аральского моря со столицей в Джалал-Абаде.

12 марта 1927 года в 26 лет назначен председателем Совета Народных Комиссаров Киргизской АССР. Проводил смелую, независимую от центра политику. В письмах Сталину (ноябрь 1929 и апрель 1930 гг.) отстаивал идею преобразовать Киргизскую АССР в союзную республику и прекратить практику тройственного подчинения Центру, РСФСР и Средазбюро (впоследствии эта позиция была оценена как «национализм»).

Наблюдая экономические трудности начала 1930-х гг., стал высказывать скептическое отношение к сталинским мероприятиям. Отказался выполнять установленные высокие планы по хлебозаготовкам, с чем связывают отсутствие массового голода в Киргизской АССР в те годы, когда в СССР он носил массовый характер (тогда в Киргизии нашли спасение сотни тысяч беженцев с Украины, из Казахстана и Поволжья).

В сентябре 1933 года был снят с должности, а через месяц исключен из партии «за непартийное поведение». 4 апреля 1937 года арестован, а 4 ноября 1938 года обвинен в принадлежности к антисоветской «Социал-Туранской партии» и расстрелян в 37 лет.

Билет № 10

1. Кыргызы в монгольскую эпоху. Кыргызы в составе государства Амира Темура

Древние источники сообщают, что еще до IX–X вв. в центральноазиатском регионе расселялись монголы, татары и родственные им племена. В 1206 году на курултае монгольских феодалов их государство было провозглашено империей, главой избран Темучин, принявший титул Чингисхан. Создав мощное войско, он в 1206–1207 гг. покорил ряд тюркских и монгольских племен, в 1211–1218 гг. завоевал Северный Китай, в 1218–1220 гг. — Среднюю Азию, а в 1219–1224 гг. совершил походы в Иран, Афганистан и на земли Руси.

Кыргызы Енисея покорились монголам еще в 1207 г., но в 1218 году началось антимонгольское восстание, и сын Чингисхана Джучи усмирил регион. Западные кыргызы в 1218 году перешли под власть монголов. В годы правления Чингисхана и его преемников большие группы кыргызов перекочевали из Саяно-Алтая на Тенир-Тоо. По приказу Чингисхана покоренные народы были обязаны участвовать в его жестоких завоевательных походах. Это одна из самых трагических и мрачных страниц истории Средних веков.

Кыргызы не раз восставали против ига монголов. Последнее их столкновение началось в 1273 году: восставшие окружили резиденцию монгольского наместника, и он отступил. Это был труднейший период: число кыргызов значительно сократилось, они лишились территорий проживания, а насильственно переселенные в другие регионы (процесс продолжался вплоть до 1389 года) ассимилировались с монголами и китайцами.

Амир Темур — выдающийся полководец и государственный деятель, основатель великой мусульманской империи со столицей в Самарканде. Вся его жизнь была посвящена захватническим войнам, и к концу жизни он создал империю от Средиземного моря до Восточного Туркестана включительно.

С 1371 г. Амир Темур начинает походы на Моголистан, доходит до Иссык-Куля (большая часть населения уходила в труднодоступные горы). В 1375, 1377–1379 гг. он продолжил завоевание Моголистана. В 1389 году последовал новый поход: Темур разорял владения, захватывая добычу. Войска прошли долины Таласа, Чуя, Или и направились к Алтаю. Но опыт борьбы показал, что до конца покорить кочевников трудно (спасаясь от истребления, племена Тенир-Тоо уходили в горы). И все же Моголистан был формально покорен Темиром, назначившим наместником своего внука Улугбека.

В результате походов Моголистану был нанесен огромный экономический урон (разрушались города, истреблялось мирное население), но они ускорили процессы консолидации и объединения кыргызских племен перед лицом жестокого завоевателя.

2. Государство Хайду и его роль в истории Кыргызстана. Таласский курултай 1269 г.

После смерти Чингисхана его империя была разделена между сыновьями, а земли Кыргызстана вошли в состав улусов Чагатая и Угедея. Между потомками сразу развернулась борьба за власть. Внук Угедея Хайду отказался признать власть великого хана Хубилая, перенесшего столицу в Пекин и основавшего династию Юань.

В 1269 году на берегу реки Талас состоялся знаменитый Таласский курултай — съезд монгольской знати. На нем правители улусов Чагатая и Угедея приняли исторические решения:

• провозгласили полную независимость от великого хана Хубилая;
• заключили союз против него и договорились жить в мире друг с другом;
• обязались не вмешиваться во внутренние дела оседлого населения, собирать налоги строго по закону и не разрушать города.

Главой нового независимого государства, вошедшего в историю как Государство Хайду (1269–1301 гг.), стал сам Хайду. Центром государства были Чуйская и Таласская долины. Хайду провел важные денежно-весовые и налоговые реформы, способствовавшие возрождению городской культуры и торговли на Великом шелковом пути, обеспечив на несколько десятилетий мир и экономическую стабильность в регионе Тенир-Тоо.

Билет № 11

1. Присоединение Северного Кыргызстана к России. Шабдан батыр, Байтик батыр

Во второй половине XIX века геополитическая ситуация в Центральной Азии обострилась из-за соперничества Российской и Британской империй («Большая игра»). Северокиргизские племена, изнуренные жестоким налоговым гнётом Кокандского ханства и разорительными междоусобицами, стали искать защиты у сильного покровителя.

Начало процесса: первыми в российское подданство в январе 1855 года официально вступило иссык-кульское племя бугу во главе с Боромбаем.

Байтик батыр Канаев (1823–1886) — предводитель племени солто в Чуйской долине. В 1862 году он поднял восстание против кокандцев, уничтожил кокандского наместника Рахматуллу в Пишпеке и призвал на помощь русские войска под командованием полковника Колпаковского, что привело к разрушению крепостей Пишпек и Токмак и освобождению Чуйской долины.

Шабдан батыр Джантай уулу (1839–1912) — влиятельный манап племени сарыбагыш, государственный и военный деятель. Проводил гибкую политику, выступая посредником в мирных переговорах между российскими властями и кыргызским населением (в том числе на юге во время Алайского похода), помогал избегать кровопролития и способствовал мирной интеграции кыргызов в правовое и экономическое пространство Российской империи.

К 1867–1868 гг. весь Северный Кыргызстан вошел в состав Российской империи, что прекратило кокандское иго и остановило внутренние междоусобные войны (барымту).

2. Киргизская ССР в годы Великой Отечественной войны. Самоотверженный труд кыргызстанцев в тылу

С началом Великой Отечественной войны (1941–1945 гг.) вся жизнь в Киргизской ССР была перестроена на военный лад под лозунгом «Все для фронта, все для победы!». Промышленность республики перешла на выпуск военной продукции.

В Кыргызстан из прифронтовых районов СССР было эвакуировано более 30 крупных заводов, фабрик и швейных мастерских. Местные рабочие и инженеры в кратчайшие сроки монтировали оборудование под открытым небом или в наспех возведенных корпусах, сразу начиная выпуск продукции. Сюда же прибыли десятки тысяч мирных граждан, эвакуированные госпитали, детские дома и научные учреждения, которых кыргызстанцы тепло встретили, поделившись жильем и едой.

Самоотверженно трудились работники сельского хозяйства: несмотря на то, что большинство мужчин ушло на фронт, женщины, старики и подростки сутками работали на полях и фермах, поставляя фронту зерно, мясо, шерсть, хлопок и лошадей для кавалерии. Трудящиеся республики внесли из личных сбережений миллионы рублей в фонд обороны на строительство танковых колонн и авиаэскадрилий, а тысячи кыргызстанцев за доблестный труд были награждены орденами и медалями СССР.

Билет № 12

1. Исторические предпосылки формирования кыргызской народности на Тянь-Шане. Енисейские и тянь-шаньские кыргызы

Формирование кыргызской народности на Тянь-Шане (Тенир-Тоо) — это длительный и сложный исторический процесс, в котором приняли участие как местные племена, так и племена, переселившиеся из Центральной Азии и Южной Сибири.

Основу будущей народности составили автохтонные (местные) племена Тянь-Шаня, жившие здесь со времен саков, усуней и тюркских каганатов, а также пришлые компоненты. Важнейшей вехой стало движение кыргызских племен с Енисея и Алтая. После эпохи Кыргызского Великодержавия (IX–X вв.) и монгольских завоеваний (XIII в.) значительные группы енисейских кыргызов продвинулись на юг, в регион Прииртышья, Алтая и Тянь-Шаня.

Связующим звеном между енисейскими и современными тянь-шаньскими кыргызами стали алтайские кыргызы. На Тянь-Шане пришлые кыргызские роды смешались с местными тюркскими и монгольскими племенами (могулами), вошедшими в состав кыргызского этноса. Общий язык, кочевой образ жизни и необходимость совместной защиты земель ускорили этот процесс. К XV–XVI вв. на Тянь-Шане окончательно завершается формирование единой кыргызской народности с ее самобытной культурой, языком и делением на правое (онг) и левое (сол) крылья.

2. Культурное строительство в Кыргызстане в 1920–1930-х гг.: ликвидация неграмотности, создание письменности, рождение профессионального искусства. Касым Тыныстанов (1901–1938 гг.)

Период 1920–1930-х годов стал эпохой культурной революции в Кыргызстане. Одной из главных задач Советской власти была ликвидация поголовной неграмотности населения (ликбез): открывались тысячи школ ликбеза, где взрослые и дети учились читать и писать.

Огромным историческим событием стало создание новой кыргызской письменности. До этого кыргызы использовали арабский алфавит, реформированный в 1924 году. В 1927 году осуществлен переход на латинизированный алфавит (яналиф), а в 1940 году кыргызская письменность была переведена на кириллическую основу. В этот же период зарождается национальная периодическая печать (в 1924 г. вышла первая газета «Эркин-Тоо»), открываются техникумы, педагогический институт, театры и музеи, рождается профессиональное изобразительное, театральное и музыкальное искусство.

Касым Тыныстанов (1901–1938) — выдающийся ученый, поэт, просветитель и первый кыргызский профессор. Он внес неоценимый вклад в создание кыргызского алфавита, разработку первой грамматики и национальной терминологии кыргызского языка. Тыныстанов был наркомом просвещения Киргизской АССР, активно развивал школьное образование и стоял у истоков кыргызской науки. В годы сталинских репрессий он был необоснованно обвинен в национализме и расстрелян в 1938 году (посмертно реабилитирован).

Билет № 13

1. Этнический состав населения Моголистана. Политика Тоглук-Тимура (1329–1362 гг.)

Государство Моголистан образовалось в середине XIV века (в 1348 г.) в результате распада Чагатайского улуса. В его состав вошли территории Семиречья, Южной Сибири и Восточного Туркестана. Этнический состав населения Моголистана был смешанным и состоял преимущественно из тюркоязычных и монгольских кочевых племен, обобщенно называемых «моголами» (дулаты, канглы, кереиты, арлаты), среди которых заметную роль играли кыргызские племена.

Первым ханом Моголистана был провозглашен Тоглук-Тимур (1348–1362 гг.) — жесткий и дальновидный политик. Для укрепления центральной власти и объединения племен в 1354 году он официально принял ислам и объявил его государственной религией Моголистана, а сопротивлявшиеся вожди подвергались суровым наказаниям.

Стремясь расширить границы, Тоглук-Тимур совершил два успешных похода на Мавераннахр, временно подчинив его и посадив там править своего сына Илияс-Ходжу. Политика Тоглук-Тимура способствовала временной стабилизации кочевого общества и создала условия для дальнейшего этнополитического развития народов региона, включая кыргызов.

2. Изменения в геополитической ситуации в Центральной Азии во второй половине XIX в. Присоединение Северного Кыргызстана к России. Шабдан батыр, Байтик батыр

Во второй половине XIX века геополитическая ситуация в Центральной Азии резко изменилась из-за столкновения интересов Российской и Британской империй («Большая игра»). Местные государства, включая Кокандское ханство, находились в глубоком кризисе. Кыргызские племена Северного Кыргызстана, страдая от гнёта кокандских ханов и междоусобиц, искали сильного покровителя, которым стало российское подданство.

Процесс присоединения Северного Кыргызстана к России, начавшийся с племени бугу в 1855 году, активно продолжился в 1860-х годах. В 1862 году чуйские кыргызы под предводительством Байтик батыра подняли восстание против кокандцев, уничтожили ставку кокандского наместника — крепость Пишпек — и призвали на помощь русские войска. В течение 1863–1868 годов вся территория Северного Кыргызстана вошла в состав Российской империи.

Большую роль в этих событиях сыграли видные политические деятели:

• Байтик батыр Канаев (1823–1886) — предводитель племени солто, инициатор свержения кокандского ига в Чуйской долине и активный сторонник сближения с Россией;
• Шабдан батыр Джантай уулу (1839–1912) — влиятельный манап племени сарыбагыш, государственный и военный деятель. Проводил гибкую политику, выступая посредником в мирных переговорах между российскими властями и кыргызским населением, помогал избегать кровопролития и способствовал мирной интеграции кыргызов в правовое и экономическое пространство России.

Билет № 14

1. Образование независимого Кыргызского ханства. Ормон хан (1792–1854 гг.)

В первой половине XIX века перед кыргызскими племенами остро стояла необходимость объединения для защиты от экспансии Кокандского ханства и Цинской империи (Китая), а также для прекращения разорительных междоусобных войн (уруулук кагылышуулар). Решающий шаг был сделан в 1842 году на общекыргызском курултае на берегу озера Иссык-Куль, где представители крупнейших северных племен (сарыбагыш, бугу, солто, саяк и др.) провозгласили создание единого независимого Кыргызского ханства. Главой государства — ханом — был избран Ормон Ниязбек уулу (Ормон-хан).

Ормон-хан разработал свод законов («Ормон окуу»), направленный на укрепление дисциплины, прекращение барымты и междоусобиц, создал боеспособную армию, учредил государственную символику, таможенные посты и вел дипломатические переговоры. Важнейшей заслугой Ормон-хана стал разгром войск казахского султана Кенесары Касымова в 1847 году, пытавшегося подчинить себе кыргызские земли. Однако из-за сильных патриархально-родовых пережитков и амбиций отдельных манапов ханство оказалось непрочным. В 1854 году вспыхнула война между племенами бугу и сарыбагыш, в ходе которой Ормон-хан попал в плен и был убит, после чего ханство распалось.

2. Развитие науки, образования и литературы в Кыргызстане во второй половине XX в. Чингиз Айтматов (1928–2008 гг.)

Во второй половине XX века Киргизская ССР достигла колоссальных успехов в развитии науки, образования и культуры. В 1954 году была основана Академия наук Киргизской ССР, ставшая главным научным центром республики. Активно развивались геология, физика, астрофизика, медицина и история. Была создана широкая сеть высших учебных заведений (КГУ, ФПИ, КГМИ и др.), образование стало доступным для каждого гражданина.

Небывалый расцвет переживала кыргызская литература: в этот период творили выдающиеся поэты и писатели А. Токомбаев, Т. Сыдыкбеков, А. Осмонов и др. Национальная культура и литература вышли на общесоюзный и мировой уровень.

Главным символом кыргызской и мировой культуры второй половины XX века стал Чингиз Торекулович Айтматов (1928–2008) — великий писатель, мыслитель и общественный деятель. Его повести и романы («Джамиля», «Первый учитель», «Материнское поле», «Прощай, Гульсары!», «Белый пароход», «И дольше века длится день», «Плаха») переведены на сотни языков мира и стали шедеврами мировой литературы. Айтматов поднимал глубокие философские, нравственные и экологические проблемы, раскрывал душу и историю кыргызского народа всему человечеству, а также успешно занимался дипломатической деятельностью.

Билет № 15

1. Борьба кыргызов против кокандского владычества в 40–70-х гг. XIX в. Подвиг Тайлак батыра

Кокандские ханы, завоевавшие южные, а затем и северные земли кыргызов, установили жестокий военно-колониальный режим. Население облагалось непомерными налогами (харадж, зякет), кокандские беки творили произвол, а для контроля над территориями были построены крепости (Пишпек, Токмак, Нарын, Куртка и др.), что вызывало постоянные восстания кыргызских племен.

Одним из самых ярких центров сопротивления в первой половине XIX века стало Внутреннее Тянь-Шань (Нарынский регион). Борьбу возглавил легендарный Тайлак батыр (вместе с братом Атантаем), объединивший саякские и другие кыргызские роды.

В 1830-х годах кокандский хан отправил крупное войско под командованием Хаккулы-бека для усмирения тянь-шаньских кыргызов. Тайлак батыр заманил кокандские отряды в узкое горное ущелье в районе реки Куртка и наголову разгромил их. Позже Тайлак батыр успешно защищал кыргызские земли и от экспансии Цинской империи (Китая), поддержав восстание Джангир-ходжи в Кашгаре. В 1838 году кокандские власти, поняв, что силой батыра не сломить, подослали к нему под видом лекаря шпиона (Кожеша), который отравил Тайлака.

Тем не менее борьба не прекратилась. В 1860–1870-х годах мощные восстания вспыхивали как на севере, так и на юге Кыргызстана. Крупнейшим из них стало восстание под руководством Исхака Асан уулу (Полот-хана) в 1873–1876 гг., которое фактически привело к ликвидации самого Кокандского ханства.

2. Кыргызская Республика на пути суверенного развития. Баткенские события (1999–2000 гг.). Развитие Вооруженных Сил Кыргызской Республики

После обретения независимости в 1991 году Кыргызская Республика столкнулась с экономическими трудностями и новыми вызовами международной и региональной безопасности. Одним из самых серьезных испытаний для суверенитета страны стали Баткенские события 1999–2000 годов.

Летом 1999 года на территорию Баткенского региона со стороны Таджикистана вторглись вооруженные отряды боевиков Исламского движения Узбекистана (ИДУ). Они захватили несколько отдаленных сел (Зардалы, Кожо-Ашкан) и взяли в заложники местных жителей, а также группу японских инженеров-геологов с целью прорыва через Кыргызстан в Узбекистан.

Кыргызские военнослужащие, пограничники и внутренние войска вступили в упорные боевые действия. Осенью 1999 года боевики были вытеснены, однако летом 2000 года попытка вторжения повторилась. Благодаря мужеству воинов-кыргызстанцев враг был окончательно разгромлен. Баткенские события показали необходимость укрепления обороноспособности страны: в октябре 1999 года была образована отдельная Баткенская область для усиления государственного управления на южных рубежах.

Эти события дали мощный толчок развитию Вооруженных Сил Кыргызской Республики: были реформированы армейские структуры, создана Государственная пограничная служба, усилены отряды специального назначения (например, «Скорпион»), улучшено техническое оснащение и боевая подготовка солдат. Сегодня Вооруженные Силы КР являются надежным гарантом суверенитета, территориальной целостности и безопасности независимого Кыргызстана.

Билет № 16

1. Эпоха тюркских каганатов и их наследников (VI–XII вв.)

В VI веке в Центральной Азии началась эпоха Великих тюркских каганатов, радикально изменившая этническую карту Тянь-Шаня.

• Тюркский каганат (552–603 гг.): основан Бумын-каганом. В период расцвета империя простиралась от Черного моря до Монголии. В 603 году из-за внутренних распрей распался на Восточный и Западный.
• Западный тюркский каганат (603–704 гг.): центром государства стало Семиречье и Чуйская долина (столица — Суяб). Население занималось кочевым скотоводством и оседлым земледелием на Шелковом пути.
• Тюргешский каганат (704–756 гг.): пришел на смену Западно-тюркскому, впервые начал чеканить собственную монету в Суябе и вел тяжелую борьбу против арабского нашествия.
• Карлукский каганат (756–940 гг.): при карлуках в 751 году произошла знаменитая Таласская битва между арабами и Китайской империей Тан, где кыргызы и карлуки поддержали арабов, навсегда остановив экспансию Китая на Запад.
• Государство Караханидов (940–1212 гг.): основано Сатук Богра-ханом. В 960 году ислам был провозглашен государственной религией. Это эпоха расцвета городов (Баласагын, Узген), развития архитектуры (башня Бурана, Узгенский комплекс), науки и поэзии.

2. Южный Кыргызстан и Кокандское ханство. Курманжан Датка — «Алайская царица»

В конце XVIII — начале XIX века Кокандское ханство подчинило себе южные земли кыргызов. Местное население облагалось тяжелыми налогами, но кыргызская родовая знать Алая и Ферганы играла огромную роль во внутренних дворцовых переворотах в самом Коканде.

Алымбек Датка — правитель алайских кыргызов, крупный государственный деятель Коканда, стремившийся объединить кыргызов и ослабить влияние кокандских ханов (был предательски убит в ходе заговора).

Курманжан Датка (1811–1907) — его супруга, мудрая и волевая женщина. После гибели мужа она взяла управление Алаем в свои руки. Кокандский хан и бухарский эмир вынуждены были признать ее власть и присвоить ей высший военно-политический титул «Датка» (генерал/правитель).

Подвиг во время Алайского похода (1876 г.): после ликвидации Коканда русские войска двинулись на Алай. Курманжан Датка понимала, что силы неравны и открытое военное сопротивление приведет к полному истреблению ее народа. Ради спасения жизней тысяч алайцев она пошла на мирные переговоры с генералом Скобелевым и подписала соглашение о вхождении Алая в состав России.

Личная трагедия: ради сохранения мира в регионе она отказалась спасать своего любимого сына Камчыбека, приговоренного царским судом к казни по ложному доносу. За ее мудрость, стойкость и авторитет историки назвали ее «Алайской царицей» и «Матерью нации».

Билет № 17

1. Земельная политика царского самодержавия в Кыргызстане (вторая половина XIX — начало XX вв.)

После присоединения Кыргызстана к Российской империи царское правительство начало проводить классическую военно-колониальную переселенческую политику.

Суть политики: все земли кочевников были объявлены государственной собственностью России. Специальные чиновники начали изымать лучшие, плодородные пахотные земли Чуйской, Таласской, Иссык-Кульской долин у кыргызов в так называемый «переселенческий фонд».

Переселение крестьян: из центральных губерний России и Украины, где свирепствовало малоземелье, в Кыргызстан хлынули сотни тысяч русских и украинских крестьян-переселенцев, для которых создавались целые села со льготами.

Последствия: кыргызы-кочевники вытеснялись с вековых пахотных земель в засушливые предгорья и бесплодные каменистые горные районы. Это нарушило традиционные маршруты кочевания (жайлоо и кыштоо), привело к массовому обнищанию коренного населения и создало острое социальное и межнациональное напряжение, ставшее главной причиной мощного взрыва в 1916 году.

2. Ликвидация Кокандского ханства

Кокандское ханство к середине XIX века находилось в состоянии глубокого упадка, раздираемое внутренними распрями и народными восстаниями.

Роль России: Российская империя стремилась полностью подчинить себе Среднюю Азию. В 1860-х годах русские войска штурмом взяли кокандские крепости Пишпек, Аулие-Ата, Чимкент, а затем и Ташкент. Ханство потеряло большую часть территорий.

Последний толчок: мощное народное восстание 1873–1876 гг. под руководством Исхака Асан уулу (Полот-хана) окончательно парализовало власть хана. Новый правитель Насирдин-хан не мог контролировать страну и признал полную зависимость от России.

Официальный финал: видя, что ханская власть больше не способна удерживать порядок в Ферганской долине, император Александр II подписал указ об упразднении ханства. 19 февраля 1876 года Кокандское ханство было официально ликвидировано. На его территории была образована Ферганская область в составе Туркестанского генерал-губернаторства, а первым губернатором края стал генерал Михаил Скобелев.

Билет № 18

1. Международные отношения Кыргызского государства на Енисее в 30–80-х гг. VII в.

В VII веке государство енисейских кыргызов активно развивало свою дипломатию, стремясь укрепить независимость и обезопасить себя от экспансии грозных соседей — Тюркских каганатов.

Главный союзник — Китай (династия Тан): кыргызы умело использовали китайское правило «уничтожать варваров руками других варваров». В 632, 643 и последующих годах енисейские кыргызы отправляли официальные посольства к императорскому двору династии Тан в Чанъань. Между ними установились прочные военно-политические и торговые связи; Китай рассматривал кыргызов как сильного союзника в тылу восточных тюрок.

Посольские связи с другими странами: помимо Китая, кыргызские дипломатические миссии и торговые караваны направлялись в Тибет (Тюпют), государство тюргешей в Семиречье, а также в арабские страны через Великий шелковый путь.

Предмет торговли: кыргызы экспортировали ценнейшую пушнину (соболь, лисица), высококачественное железо и знаменитых породистых сибирских скакунов, взамен получая шелк, зеркала и предметы роскоши. Активная дипломатия VII века заложила основу для будущего взлета государства в IX веке.

2. Андижанское восстание. Мадали Эшен, Зияддин Максым уулу

Андижанское восстание 1898 года стало крупным вооруженным выступлением коренных народов Ферганской долины против колониального гнёта Российской империи.

Причины: потеря земель местным населением, разрушение традиционного уклада жизни, религиозные притеснения со стороны царских чиновников.

Лидеры: во главе восстания встал Мухаммед-Али Хальфа (известный как Мадали Эшен) — религиозный авторитет, суфийский шейх из Минг-Тюбе. Одним из его главных идеологов и организаторов среди кыргызского населения Алая был Зияддин Максым уулу.

Ход восстания: в мае 1898 года повстанцы (около 2 000 человек, вооруженных в основном холодным оружием) внезапно атаковали казармы 20-го линейного батальона в Андижане. Было убито более 20 русских солдат. Восстание планировалось поддержать и в других городах (Ош, Маргилан), но из-за плохой координации и технического превосходства регулярной царской армии оно было подавлено в кратчайшие сроки.

Итог: Мадали Эшен и 5 его ближайших соратников были повешены. Сотни участников (включая многих кыргызов) были сосланы на каторгу в Сибирь, а восставшие кишлаки подверглись жестким карательным мерам и колоссальным штрафам. Это была предтеча великого взрыва 1916 года.

Билет № 19

1. Наследие Махмуда Кашгари и Жусупа Баласагуни

XI век — эпоха расцвета государства Караханидов, подарившая миру величайшие шедевры восточной исламской и тюркской культуры.

Жусуп Баласагуни (XI в.): выдающийся мыслитель, поэт и ученый, родившийся в столице Караханидов — городе Баласагын (Чуйская долина, близ Токмака). В 1069–1070 гг. он написал знаменитую поэму «Кутадгу билиг» («Благодатное знание»). Это первое крупное философско-политическое произведение на тюркском языке, представляющее собой трактат о том, как правильно управлять государством, какими моральными качествами должен обладать правитель и обычные граждане ради справедливого общества.

Махмуд Кашгари (XI в.): великий ученый, филолог и географ. В 1072–1074 гг. он составил энциклопедический труд «Диван лугат ат-турк» («Словарь тюркских наречий»). Кашгари обошел все земли тюркских племен, собрал их фольклор, обычаи и слова. В этой книге он впервые в истории разместил уникальную круглую карту мира, на которой в самом центре вселенной указано озеро Иссык-Куль и земли кыргызов. Труды обоих ученых — бесценное сокровище всемирного наследия.

2. Национально-освободительное движение кыргызского народа 1916 года. «Уркун»

Самая трагическая страница в новой истории кыргызского народа.

Причины: массовое изъятие лучших земель у кыргызов в пользу русских переселенцев, колониальный произвол чиновников. Последней каплей стал указ царя Николая II от 25 июня 1916 года о мобилизации коренного мужского населения (от 19 до 43 лет) на тыловые окопные работы Первой мировой войны.

Ход восстания: отказ подчиниться указу перерос в мощное вооруженное восстание, охватившее Чуй, Иссык-Куль, Нарын и Юг. Повстанцы разрушали телеграфные линии, нападали на переселенческие села и царские отряды. Центрами сопротивления стали Кемин, Суусамыр и Иссык-Куль.

«Уркун» (смятение/Исход): для подавления восстания царское правительство направило регулярные войска с пулеметами и артиллерией. Началась жестокая карательная операция. Спасаясь от поголовного истребления, более 150 тысяч кыргызов (преимущественно из Чуя и Иссык-Куля) были вынуждены бежать через высокогорные ледяные перевалы Тянь-Шаня в Западный Китай (Кашгар). Этот трагический исход получил название Уркун. По пути от холода, голода, обвалов и пуль карателей погибли десятки тысяч стариков, женщин и детей. Народ оказался на грани физического выживания.

Билет № 20

1. Первые историки и просветители Кыргызстана. Осмоналы Сыдык уулу, Б. Солтоноев, И. Арабаев

В начале XX века появилась плеяда национальной интеллигенции, заложившая основы кыргызской науки и письменной культуры.

Ишеналы Арабаев (1882–1933): выдающийся просветитель и общественный деятель. В 1911 году в Уфе он издал «Алиппе» (Букварь) — первую печатную азбуку для кыргызских и казахских детей на основе арабской графики. В 1924 году под его руководством вышла первая в истории газета на кыргызском языке «Эркин-Тоо».

Осмоналы Сыдык уулу (1875–1942): первый кыргызский профессиональный историк. В 1913–1914 годах в Уфе он издал свои знаменитые книги по генеалогии «Мухтасар тарых-и Кыргызийа» («Краткая история кыргызов») и «Тарых-и кыргыз шадманийа». Это были первые печатные исторические труды, написанные самим кыргызом на родном языке.

Белек Солтоноев (1878–1938): историк-этнограф, литературовед и поэт. На протяжении многих лет собирал устные предания, санжыра (шежире) и факты. Его фундаментальный труд «Кызыл кыргыз тарыхы» («История красных кыргызов»), написанный в 20–30-е годы, стал глубоким научным исследованием происхождения кыргызского народа. Все трое подверглись сталинским репрессиям в 30-е годы.

2. Кыргызстан в годы «перестройки» (1985–1991 гг.)

В 1985 году к власти в СССР пришел Михаил Горбачев, провозгласивший курс на «Перестройку», «Гласность» и «Демократизацию». В Киргизской ССР этот период ознаменовался ростом национального самосознания и глубоким кризисом советской системы.

Политическая жизнь: была ослаблена цензура. Стали открыто обсуждаться ранее запрещенные темы: сталинские репрессии, трагедия Уркуна 1916 года, экологические проблемы Иссык-Куля. Возникли первые неформальные общественно-политические движения (например, «Асаба», ДДК — Демократическое движение Кыргызстана).

Закон о государственном языке: важнейшей вехой стал закон от 23 сентября 1989 года, который придал кыргызскому языку статус государственного, что укрепило национальную идентичность.

Ошские события 1990 года: на фоне экономического кризиса и земельного дефицита летом 1990 года на юге республики произошел трагический межнациональный конфликт между кыргызами и узбеками. Для наведения порядка был введен комендантский час.

Смена власти: трагедия в Оше подорвала авторитет старой коммунистической верхушки во главе с А. Масалиевым. В октябре 1990 года Верховный Совет республики учредил пост Президента и избрал на него академика Аскара Акаева, что стало шагом к демонтажу советской партийной монополии и выходу на путь независимости.

Билет № 21

1. Межплеменные раздоры в Северном Кыргызстане. Боромбай бий. Ормон хан

В первой половине XIX века северокиргизские племена находились в состоянии сильной феодально-родовой раздробленности, что делало их уязвимыми перед внешней угрозой со стороны Коканда.

Ормон-хан (1792–1854): влиятельный манап племени сарыбагыш. В 1842 году на общекыргызском курултае он был провозглашен ханом кыргызов. Ормон-хан пытался создать централизованное независимое Кыргызское ханство, ввел жесткие законы («Ормон окуу») против барымты и разгромил в 1847 году войско казахского султана Кенесары.

Суть конфликта: далеко не вся родовая знать признавала жесткую центральную власть Ормона. Главным его оппонентом стал верховный манап иссык-кульского племени бугу — Боромбай Менмурат уулу. Боромбай был дальновидным правителем, развивал торговлю и стремился сохранить автономию своего племени, ориентируясь на сближение с Россией, а не на подчинение сарыбагышскому хану.

Трагический итог: постоянные споры за пастбища и лидерство привели к тому, что в 1854 году вспыхнула кровопролитная война между племенами бугу и сарыбагыш. В одной из стычек Ормон-хан попал в плен к бугинцам и был убит. Мстя за его смерть, сарыбагыши начали жестокие набеги на Иссык-Куль. Чтобы спасти свое племя от полного уничтожения в этой междоусобице, Боромбай принял историческое решение — в январе 1855 года принял подданство Российской империи, что положило начало присоединению всего Севера к России.

2. Образование, наука и культура в суверенном Кыргызстане

После обретения независимости сфера культуры и образования перешла на рельсы рыночной экономики и интеграции в мировое пространство.

Образование: произошел переход на многоуровневую систему (бакалавриат, магистратура). Наряду с государственными вузами появились международные и частные учебные заведения (КРСУ, АУЦА, КТУ «Манас»). Кыргызстан присоединился к Болонскому процессу.

Наука: Национальная академия наук КР столкнулась с сокращением государственного финансирования, однако ученые перешли на систему грантов. Приоритетными стали исследования в области горной геологии, сейсмологии, сохранения ледников, а также восстановление объективной, деидеологизированной истории кыргызского народа.

Культура: главным культурным событием стало празднование 1000-летия эпоса «Манас» в 1995 году под эгидой ЮНЕСКО, что дало мощный импульс возрождению национальных традиций. Развивается отечественный кинематограф («кыргызское чудо» получило новое дыхание), театр и литература. Традиционные кочевые игры вышли на мировой уровень с учреждением Всемирных игр кочевников.

Билет № 22

1. Государство Моголистан

Моголистан — средневековое государство, сыгравшее важнейшую этнополитическую роль в консолидации кыргызских племен на Тянь-Шане.

Образование: возникло в 1348 году в результате распада огромной Монгольской империи, а точнее — ее улуса Чагатая. В состав Моголистана вошли территории Семиречья, Притяньшанья (включая современный Кыргызстан) и Восточного Туркестана (Кашгария). Первым ханом могольская знать провозгласила Тоглук-Тимура (1348–1362 гг.).

Этнический состав: население было смешанным, преимущественно тюркоязычным и монгольским. В хрониках их собирательно именовали «моголами» (племена дулатов, канглы, кереитов, баринов). Кыргызские племена занимали особое положение, кочуя на Тянь-Шане, и часто вели независимую от ханов политику.

Политика Тоглук-Тимура: он проявил себя как жесткий централизатор. Чтобы объединить разнородные кочевые племена, в 1354 году он официально принял ислам и объявил его государственной религией Моголистана, принудив к этому племенную знать. Он временно подчинил себе Мавераннахр.

Упадок: в конце XIV века Моголистан подвергся серии опустошительных и жестоких походов Амира Темура (Тамерлана), что подорвало экономику страны. К XVI веку из-за непрерывных внутренних усобиц и внешнего давления со стороны кочевых узбеков и ойратов Моголистан окончательно распался, что позволило кыргызам стать полноправными хозяевами Тянь-Шаня.

2. Экономика Кыргызстана в годы Великой Отечественной войны. Помощь фронту

В годы Великой Отечественной войны (1941–1945 гг.) экономика Киргизской ССР совершила невероятный трудовой подвиг, полностью перестроившись под лозунгом «Все для фронта, все для победы!».

Эвакуация промышленности: в тыловой Кыргызстан из прифронтовых зон европейской части СССР было эвакуировано более 30 крупных оборонных заводов, фабрик и госпиталей. Местные жители и рабочие монтировали станки под открытым небом или в недостроенных помещениях. Уже через несколько недель заводы начинали выпускать боеприпасы, патроны, радиостанции, а швейные фабрики — обмундирование.

Промышленный вклад: особое значение имел Хайдарканский и Кадамжайский металлургические комбинаты: сурьма и ртуть из Кыргызстана использовались для выплавки танковой и авиационной брони. Известно, что каждая седьмая пуля, выпущенная советскими солдатами по врагу, была отлита из свинца, добытого на рудниках Киргизской ССР. Шахты Кызыл-Кия и Сулюкты бесперебойно снабжали углем железные дороги всей Средней Азии.

Сельское хозяйство: несмотря на то, что почти все трудоспособные мужчины ушли на фронт, женщины, старики и подростки сутками трудились на полях. Кыргызстан отправил на фронт миллионы тонн зерна, мяса, хлопка, шерсти и кожи. Для нужд кавалерии и артиллерии было передано более 50 тысяч лучших лошадей.

Фонд обороны: из личных сбережений граждан было собрано более 189 млн рублей наличными. На эти деньги были построены танковая колонна «Советский Киргизстан» и несколько авиаэскадрилий. Кыргызстанцы отправили бойцам на передовую сотни тысяч посылок с теплыми вещами и продуктами.

Билет № 23

1. Освободительное движение Джангир Ходжи и Суранчи бия

В первой половине XIX века кыргызы Тянь-Шаня приняли активное участие в национально-освободительной борьбе мусульманских народов Восточного Туркестана (Кашгара) против военно-колониального ига Цинской (Китайской) империи.

Джангир Ходжа: потомок авторитетных духовных правителей Кашгара (ходжей). В 1820-е годы он поднял мощное знамя восстания против китайских наместников. Потерпев первые неудачи, он бежал на Тянь-Шань, где нашел горячую поддержку у кыргызских племен.

Роль Суранчи бия и Тайлак батыра: кыргызские правители Внутреннего Тянь-Шаня — Суранчи бий и Тайлак батыр (из племени саяк) — поняли, что Цинская империя представляет угрозу и для самих кыргызов. Они объединили свои конные отряды и составили главную ударную силу армии Джангир Ходжи.

Ход боевых действий: в 1826 году объединенное кыргызско-уйгурское войско под предводительством Суранчи бия, Тайлака и Джангира совершило стремительный поход на Кашгар. Они наголову разбили цинские гарнизоны, освободили крупнейшие города — Кашгар, Яркенд, Хотан и Ходжент, ликвидировав на время китайскую власть в регионе. Суранчи бий проявил выдающуюся личную храбрость. Однако в 1827–1828 гг. Цинская империя перебросила огромную регулярную армию, которая из-за численного превосходства и предательства в лагере повстанцев подавила восстание. Джангир Ходжа был схвачен и казнен в Пекине, но это движение показало мощный освободительный потенциал кыргызов.

2. Кыргызстан в годы «развитого социализма» (1965–1985 гг.). Т. Усубалиев

Период 1965–1985 годов в советской историографии именовался эпохой «развитого социализма» (в западной — «периодом застоя»). Однако для Киргизской ССР это время стало золотым веком масштабного индустриального, градостроительного и культурного развития.

Турдакун Усубалиев (1919–2015): выдающийся советский государственный и партийный деятель, который на протяжении 24 лет (с 1961 по 1985 год) занимал пост первого секретаря ЦК Компартии Киргизии, являясь фактически руководителем республики.

Индустриальный прорыв: под руководством Т. Усубалиева Киргизия превратилась из отсталой окраины в высокоразвитую аграрно-индустриальную республику. Было построено ядро энергетической системы страны — Токтогульский каскад ГЭС (включая Токтогульскую, Курпсайскую ГЭС), обеспечивший электроэнергией не только Кыргызстан, но и весь центральноазиатский регион. Открылись заводы-гиганты: Фрунзенский завод ЭВМ, приборостроительные, машиностроительные и текстильные комбинаты.

Строительство и архитектура: республика покрылась сетью асфальтированных дорог, была построена уникальная трасса Фрунзе — Ош через перевал Тёо-Ашуу. Столица Фрунзе (ныне Бишкек) превратилась в один из самых зеленых городов СССР с великолепной модернистской архитектурой. Были возведены Главная площадь Ала-Тоо, Белый дом (здание ЦК), Филармония, Исторический музей, Русский и Кыргызский драмтеатры, Цирк, Дворец спорта и новые жилые микрорайоны. Т. Усубалиев внес колоссальный личный вклад в формирование современного облика независимого Кыргызстана.

Билет № 24

1. Роль кыргызских правителей в истории Кокандского ханства. Акбото бий, Кубат бий, Нусуп бий, Алымбек Датка

Кыргызская родоплеменная знать не просто подчинялась Кокандскому ханству, а являлась активным, а порой и доминирующим субъектом его внутренней и внешней политики, активно влияя на дворцовые перевороты и смену ханов.

Акбото бий (XVIII в.): один из первых крупных кыргызских феодалов Южного Кыргызстана, поддержавший основателей Кокандского государства. Он занимал пост правителя (хакима) Ходжента и Ура-Тюбе, умело лавируя между кочевыми и оседлыми родами ради укрепления позиций кыргызов.

Кубат бий (XVIII в.): авторитетный правитель ферганских кыргызов (из племени кушчу). Обладал мощной конной армией, поэтому кокандские правители (Эрдене-бий) искали с ним союза на равных правах. Кубат бий вел самостоятельную внешнюю политику, участвовал в походах в Кашгар и защищал регион от цинской экспансии.

Нусуп бий (умер в 1844 г.): выдающийся военно-политический деятель (из кыргызов-кыпчаков). В 1842 году он организовал масштабный заговор и переворот, сверг узурпаторов и возвел на кокандский престол Шерали-хана, за что получил высший государственный титул «Минбашы» (глава правительства, главнокомандующий). Он заполнил ключевые должности в ханстве кыргызскими манапами. Был убит в результате завистливого заговора оседлой кокандской знати.

Алымбек Датка (1800–1862): правитель алайских кыргызов, супруг Курманжан Датки. Крупнейший реформатор Коканда. Занимал пост андижанского хакима, имел высший титул «Датка». Он открыто стремился создать сильное государство, где кочевые кыргызы имели бы равные права с сартами, и пытался объединить северных и южных кыргызов под эгидой Коканда для противостояния России. Пал жертвой заговора в Коканде в 1862 году.

2. Гражданская война в Кыргызстане и ее особенности (1918–1920 гг.)

После Октябрьской революции 1917 года в Кыргызстане вспыхнула Гражданская война — ожесточенная вооруженная борьба между сторонниками Советской власти (красными) и ее противниками (белыми, басмачами, эсерами).

Особенности Гражданской войны в Кыргызстане:

• Межнациональный и земельный характер: война наложилась на неостывшие угли восстания 1916 года (Уркуна). Часто русские крестьяне-переселенцы поддерживали Советы ради сохранения земли, а коренное кыргызское население относилось к ним с недоверием.
• Слабость пролетариата: в Киргизии практически не было крупного рабочего класса, поэтому большевики опирались на гарнизоны городов (Пишпек, Токмак) и красногвардейские отряды из бывших фронтовиков.
• Басмачество: главной формой сопротивления Советской власти на Юге стало мощное религиозно-политическое партизанское движение — басмачество.

Основные события:

• Беловодский мятеж (декабрь 1918 г.): крупное антисоветское восстание в Чуйской долине, поднятое левыми эсерами и зажиточными крестьянами. Мятежники захватили Беловодское и осадили Пишпек, но были разгромлены красногвардейским отрядом под командованием Якова Логвиненко.
• Борьба на Юге: в Ферганской долине развернулось мощное басмаческое движение во главе с курбаши (Мадамин-бек, Хал-ходжа). Они боролись против советской продразверстки (отъема продовольствия) и за ликвидацию Советской власти. Бои здесь носили затяжной и крайне жестокий характер.

Итог: к 1920 году Красная Армия при поддержке местных добровольческих отрядов разгромила основные силы белогвардейцев и локализовала басмачество, окончательно установив Советскую власть в регионе.

Билет № 25

1. Великий шелковый путь и Кыргызстан

Великий шелковый путь (ВШП) — грандиозная трансконтинентальная торговая и дипломатическая магистраль, связывавшая Восток (Китай) и Запад (Римскую империю, Византию, Европу) со II в. до н.э. по XV в. н.э.

Географическое положение: Кыргызстан находился в самом центре этой магистрали. Из-за высоких гор Тянь-Шаня караваны неизбежно проходили через Чуйскую, Таласскую, Алайскую долины и побережье Иссык-Куля.

Основные ветви на территории КР:

• Чуйская ветвь: проходила через крупные средневековые города Суяб, Баласагын, Невакет (Краснореченское).
• Фергано-Алайская ветвь: связывала Ош (древнейший город на пути) с Кашгаром через перевалы Памиро-Алая.
• Иссык-Кульская ветвь: вела через город Барсхан в Китай.

Значение для Кыргызстана: ВШП способствовал бурному расцвету городской культуры, ремесел и международной торговли. На территории Кыргызстана происходил уникальный диалог культур и религий: здесь мирно сосуществовали буддизм, христианство несторианского толка, зороастризм, шаманизм и ислам. С открытием морских путей в XV веке Шелковый путь постепенно утратил свое экономическое значение.

2. Кыргызстан на новом этапе демократического развития. Народные писатели (М. Элебаев, Т. Касымбеков, Б. Жакиев)

В конце XX — начале XXI века, избавившись от советской идеологической цензуры, кыргызская литература и театр вышли на новый этап осмысления исторической правды и национальных ценностей.

Мукай Элебаев (1906–1944): выдающийся классик, поэт и писатель. Он стал первопроходцем, который в своем автобиографическом романе «Узак жол» («Долгий путь») впервые в советской литературе правдиво и пронзительно описал весь ужас трагедии «Уркуна» 1916 года и тяжелую жизнь беженцев-кыргызов в Китае. Погиб на фронте в Великую Отечественную войну. На новом этапе его творчество стало основой для восстановления исторической справедливости.

Төлөгөн Касымбеков (1931–2011): народный писатель Кыргызстана, великий мастер исторической прозы. Его монументальный роман «Сынган кылыч» («Сломанный меч») стал шедевром национальной литературы. В нем Касымбеков без прикрас показал сложную историю Кокандского ханства, борьбу кыргызских правителей за власть, трагедию присоединения к России и драму потери независимости. Его книги вернули народу его подлинную историю.

Бексултан Жакиев (1936–2021): выдающийся драматург, киносценарист, народный писатель КР, Герой Кыргызской Республики. Его знаменитая драма «Атанын тагдыры» («Судьба отца») и последующие произведения глубоко раскрывают острые социальные, духовные и философские проблемы человека. В суверенное время Жакиев активно занимался сохранением культурного наследия, внеся огромный вклад в популяризацию трилогии эпоса «Манас» и традиционного искусства сказителей (толку) на международном уровне.