Descartes: a razón como instancia de certeza absoluta
Clasificado en Física
Escrito el en 
gallego con un tamaño de 3,03 KB
Pregunta 4
Su ontoloxía descansa no análise do eu pensante...
Na súa sistema filosófico, a dúbida é un modo...
O maior erro non está na pluralidade de...
O seu modelo de racionalidade arraiga nas circunstancias...
Na súa traxectoria intelectual adoitan distinguirse tres etapas...
Para el, tornar á realidade un produto do...
A súa idea de “razón” non é universal, senón histórica...
A razón debe exporse ao contaxio da vida...
O concepto de suxeito que utiliza posúe un carácter...
O concepto de suxeito que utiliza posúe un carácter...
Para el, o ser non é un ser substancial...
Inicio a corrente filosófica que continuaron con...
O seu principal propósito foi empregar a dúbida metódica...
Para el a razón por si soa é capaz...
Con el perspectivismo intenta unha síntese superadora...
A dúbida, ao limitarse ao terreo teórico do saber...
O “eu” de cada cal é “un eu ubicado”...
O “eu” como ser pensante se revela como lugar...
Privilexia unha soa perspectiva sobre as demais...
Considera ao ser humano unha ideal analizable metódica...
Pregunta 5
Descartes considera á razón como a instancia...
O idealismo mantén que o que coñecemos son...
A defensa da liberdade de conciencia para todos...
Ni do caos pode xurdir orde, nin ao revés...
Descartes supoñía que hai certas ideas e principios...
Descartes puxo un dos máis sólidos cimentos...
A obra de Descartes non deixa de ser unha...
O criterio de verdade depende do suxeito “pensante”...
É evidente que Descartes non é agnóstico nin ateo...
O desenvolvemento das ciencias humanas...
O dualismo cartesiano apoia se nunha teoría de...
O Discurso do método propón un método de busca...
A suposición cartesiana de que a realidade en a...
O coñecemento das cousas conséguese cuantificando...
O mecanicismo supón un estrito determinismo...
O emprego das matemáticas é un trazo que...
A revolución informática non deixa de ser unha...
Os procesos e sucesos do universo mecanicista...
Pregunta 6
Para Descartes, ningunha das disciplinas do seu tempo servía para atopar a verdade con razoable certeza. Ou tiñan un fin práctico de orde pedagóxica, ou técnico de orde profesional; ou ben servían para defender os pretendidamente sabido, como a dialéctica ou retórica, pero sen ningún valor heurístico. Só a matemática, grazas ao rigor do seu método, presentaban unha certeza absoluta. Pero non se aplicaban á investigación e descubrimento do real. Para poñer remedio a todo iso, propoñerá unha metodoloxía composta por regras sinxelas e unha fundamentación baseada na dúbida radical. Dudar de todo canto poida dudarse (sentidos, recordos, razoamentos...) e facelo abordando os problemas sen vaguidades nin ambigüidades ao reducilos á súa máxima simplicidade para logo recompoñelos e aínda revisalos.