Dualisme antropologic

 Plató (427-347 a.C) 404 aC: Atenes es rendeix a Esparta i s’imposa l’oligarquia. 403 aC: Atenes recupera la democràcia. 399aC: La democràcia. Condemna el més just dels homes. Exili de Plató i altres deixebles de Sòcrates a Itàlia. Contacta amb la mística Orfila: dualisme antropològic. ( Episteme: coneixement ; absolutisme, doxa: opino:relativisme ) Contra el relativisme i l’escepticisme que ensenyaven els sofistes, Plató, seguint Sòcrates, proclama una veritat, única i absoluta. Plató estava influït per dos pensadors: Erèclit(tot flueix) es la realitat sensible, i de Parmènides: Pitagòrics. De Parmènides agafa la idea de l’existència de l’esser intel·ligible etern immutable, que es cognoscible mitjançant la raó.Dualisme ontològic(real) hi han lo intel·ligible(idees) i lo sensible(coses) en el Dualisme epistemològic c(manera de conèixer) mitjançant la raó, o els sentits que ens dona una copia imperfecta de l’intel·ligible, una mimesi(imitació) Idea. Formes pures,universals... Coses:aparences, objectes. Plató: La facultat primordial de coneixement es la raó. Diu que l’anima ho sap tot però quan s’atrapa en el cos u oblida tot i ho a de recordar a través del record.: reminiscència,en aquest procés ens ajuda la Dialèctica que va lligada ala maièutica.(Tot es dualisme antropològic) La maièutica es l’art de fe aflora les idees, Plató o agafa de Sòcrates, Característica de la dialèctica:Arribar ala veritat mitjançant els diàleg, de on es passa de la doxa(opinió) a l’escepticisme, es tracta d’un perfeccionament de l’anima. Els diàlegs han d’anar amb busca d la veritat, sinó es un exercici de retòricaJerarquia de les idees:Primer es el BÉ: Idea de la raó q proporciona identitat i perfecció a els cossos cognoscibles. Segon el Eros(Amor): camí que ens porta al coneixement. Tipus d’amor: EL físic, es un amor no pur ja que probe del mon sensible. I Amor a l’ànima per les idees i la veritat.



Regim de Plató es la república, ell competia amb els poetes per l’educació,Diu que hi ha 5 règims polítics(millor a pitjor)Aristocràcia:Govern dels forts, Entra en crisi xk els magistrats no saben fer correctament la selecció de les animes. Antimocràcia:Govern dels militars(Vident)Oligarquia(G. Dels drets.(extrema dreta) Els rics cada cop mes i els pobres cada cop menys rics i acaben governant els rics,
Democràcia:El poble. Quan governa tothom es quan no governa ningú. No s governa el millor sinó el mes popular. Caos.Tirania(dictadura):Llei pròpia d’un tirà.República: L’educació ha de ser col·lectiva i la forma d’educar la llei. Sòcrates deia k tenia k se individual.. LA política d’una república justa, la llei a de se coneguda i accepta x tots i ha de se superior ala suma d les voluntats individuals. Hi a de educarse envers la llei el bé. L’estat de Plató es totalitari i vol controlar tot. La família es la col·lectivitat. Dins la polí no ia família. Fins el punt que els fills són de l’estat. Quan neixen es decideix. Per impedir que els magistrats no afavoreixin els seus fills, Plató proposa el comuiranisme de les dones(sensibilitat) La llibertat sexual d’un ciutadà, pel fet d’elegir una dona, per el que l’estat reprimeix. Plató entén l’educació com una forma de domesticació. La república a de ser autàrquica (es va x si mateixa). A la república no ia lloc pels poetes i artistes, ja que fan una copia del món sensible, còpia de copia.Presocràtics/Sòcrates Plató volia fer justícia, seguint l’exemple d Sòcrates(li semblava injust k el condemnessin i moris per k digues veritat, cosa que no els interessava) va fundar l’acadèmia que va anar cap Aristòtil. S’ensenyava els conceptes de el mon sensible(aparences)pels sentits i del intel·lectual (mon d’idees)el pensaments, la veritat i la realitat. En el conex. Intel·ligible, el real, esta en el mon de les idees.