L'Escola de Milet: L'origen de la filosofia i la physis
Clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en
catalán con un tamaño de 2,6 KB
S. VI a.C.: L'inici del pensament racional
Diferents predicadors i pensadors van difondre idees que encara avui es consideren actuals (com Tales, Confuci o Buda). El que va impactar els primers filòsofs va ser la physis (la primera pregunta sobre la física).
La Naturalesa (Physis)
- Realitat autèntica: Més enllà de les aparences.
- Definició: Conjunt de tot allò que no és producte del treball o la tecnologia dels humans.
- No convencional: Allò que no hem establert o pactat els humans.
- Arjé: Principi o origen (element constitutiu) de totes les coses; un terme grec fonamental.
L'Escola de Milet
Va ser la primera escola que coneixem, centrada en la interpretació de la realitat. Els seus membres principals van ser:
- Tales
- Anaximandre
- Anaxímenes
Milet era un port molt actiu del Mediterrani, un entorn propici per a l'intercanvi cultural. Es planteja la necessitat d'un acord comú, buscant fonaments explicats de manera racional i no mítica.
Tales de Milet
Tales proposa que l'essència comuna de totes les coses (l'arjé) és l'aigua, malgrat que els nostres sentits no ho percebin directament. La seva observació es basa en:
- La seva experiència al mar i a Egipte.
- Les crescudes anuals del Nil que fertilitzen el territori.
- L'element aquós és present en tots els éssers vius.
Tales aplica un esquema racional inèdit: l'estructura lògica sil·logística (Si A és B, i B és C, llavors A és C).
Anaximandre i el procés d'abstracció
Deixeble de Tales, Anaximandre planteja una objecció: si l'essència de tot és l'aigua, com expliquem la naturalesa del que és sec? El problema dels contraris impedeix que un element concret sigui l'essència de tot.
Proposa l'apeiron: un principi indeterminat, una barreja de tot que, en moviment, ha anat generant la resta de coses.
Anaxímenes: La quantitat com a explicació
Anaxímenes presenta una objecció a Anaximandre: de la indeterminació no poden sorgir determinacions actuals (la negació d'una cosa no pot sorgir d'aquella mateixa cosa). Segons ell, les diferències s'han d'explicar per un sistema de quantitat i no de qualitats (per exemple, l'aire que es condensa o es rarefà, com quan bufem per escalfar o refredar les mans).
Finalment, amb la destrucció de Milet, va desaparèixer el port i, amb ell, la primera escola de filosofia.