Platon Ongiaren ideia
Clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en vasco con un tamaño de 2,38 KB
KON. Honetaz aparte,Platon izan zen antropologia arrazional bat garatu zuen lehena, arrazionalista erradikala izan zen, Aris antropologia, moderatuagoa eta errealistagoa./Platonen aburuz,gizakia gorputz eta arimaz osatuta(dualismo antropologikoa). Aris gorputz eta arimaren arteko batasun substantziala(banaezinak, lotura behin-behinekoa)aldarrikatu.Platonek lotura akzidentala eta behin behinekoa defendatu.Gai honekin lotuta, Platonek arimaren hilezkortasuna defendatu(materia hil ondoren arima ideien mundura joan) eta Aris arimaren hilkortasuna(arima gorputza bezala hil)./Biek arimak 3 funtzio ditu. Platonen teorian:arrazionala, suminezkoa,irritsezkoa. Aris:begetatiboa,sentipenezkoa,arrazionala./Platon arrazionalista erradikala denez,ideia guztiak ariman existitzen direla eta ezagutu ahal izateko, dialektikaren bidez gogoratzea posiblea litzateke,(anamnesia). Transmigrazio teoria defendatu,arima purifikatu eta gorputzetik askatu arte, askapena ezagutzaren bidez ezagutu./Aris ez dago ados.Uste du arima ez da aldez aurretik existitzen, eta gorputza hil ondoren ezta.Biak ados onartzean arima dela gorputzari bizitza ematen diona./Konparatu ondoren, azpimarratu Platonen dualismo antropologikoa, batez ere kristautasunaren gizakiaren ikuskeran, eragin handia izan duela, eta bere arrazionalismo antropologikoa Aro Modernoko Descartes eta beste pentsalari batzuen aurrekaria kontsidera daitekeela.DEFS.Eguzkia:Erabili ongiaren ideia irudikatzeko. Ongiaren ideia baita ideien munduan azkenik eta kostata ikasten dena, azken helburua.Haitzuloa:gauza sentigarriak eta irudiak daudelarik.Iritzia:ezagutza maila da, zentzumen eta irudimenaren bidez antezematen direnak. Bi azpimaila, pistis(gauza sentigarriak) eikasia(irudiak).Itzalak:munduko gauzen irudiak balira bezala; hau da,irudipenezko errealitatea adierazteko erabiltzen dituen itzalak dira. Presoak bere bizitza osoan ikusten ditu, hortik kanpo ekiten duen arte, itzal horiek probokatzen dituzten objektuak ikusten dituela, hau da, errealitate sentigarria, azkenik ideien mundura(kobatik kanpo) ailegatzeko.