La Afrenta de Corpes, el Mester de Clerecía y el Romancero Viejo en la Literatura Medieval

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La Afrenta de Corpes y el Realismo Épico

El Cantar de la Afrenta de Corpes, el ultraje que sufre el Cid ante las penas de sus hijas, humilladas y abandonadas por sus esposos, encuentra su reparación en las Cortes de Toledo. Finaliza con el anuncio del matrimonio con los infantes. En los valores artísticos, destaca su realismo, la fuerte unidad de la obra en torno al tema central, la maestría con la que el autor traza los caracteres y la finura y sutileza con la que se introduce el elemento humorístico.

Mester de Clerecía

El Mester de Clerecía es un grupo de escritores de los siglos XIII y XIV que usan la cuaderna vía. Se cultivó por clérigos.

Temas

Los escritores divulgan temas eruditos. El tratamiento de estos temas varía del siglo XIII al XIV.

Métrica

Se caracteriza por la regularidad métrica y la organización estrófica. Los poemas están estructurados en estrofas de cuatro versos (cuaderna vía). El empleo del verso regular es de 14 sílabas, dividido en dos hemistiquios de 7 sílabas cada uno, con el uso de rima consonante en todos los versos.

Estilo

El lenguaje es popular pero cuidado, con léxico familiar, refranes y expresiones coloquiales. Se combina con un lenguaje elevado que intenta acercar la obra literaria a las grandes creaciones en lengua latina.

Gonzalo de Berceo

Se difunden temas clásicos, novelescos, épico-nacionales y religiosos. Sus obras son de carácter religioso, siendo el primer poeta conocido de nuestra literatura. Su producción se divide en tres clases:

  • Hagiográficas: sobre vidas de santos (ej. Santo Domingo de Silos).
  • Mariológicas: sobre la Virgen María (ej. Milagros de Nuestra Señora).
  • Litúrgicas: sobre las ceremonias de culto (ej. El Sacrificio de la Misa).

Arcipreste de Hita

Es la obra más importante del Mester de Clerecía. Escrito en el siglo XIV, trata de una obra de interés por sus valores artísticos y porque se dan varios temas y tendencias culturales de la Edad Media. En el Libro de Buen Amor, el tema es el amor entendido en su dimensión humana y divina. El argumento y la estructura son fingidas aventuras amorosas protagonizadas por el poeta. Es un relato autobiográfico en el que se insertan dos episodios alegóricos, una paráfrasis del Pamphilus (comedia latina del siglo XII), cuentos, fábulas con intención didáctica, disquisiciones didácticas, morales y burlescas, y composiciones líricas de carácter religioso y profano. El propósito de la obra ha señalado repetidamente su ambigüedad; podría referirse al amor humano o divino, y ahí radicaría su intención moralizadora.

Romancero Viejo

Los romances son breves composiciones épico-líricas que surgen de la fragmentación de los antiguos cantares de gesta, aunque también se dice que responden al esfuerzo creador de un solo individuo.

Evolución y Transmisión

Los romances se transmitían oralmente. En el siglo XVI, los autores cultos los recogen y los incluyen en Cancioneros y Romanceros. En el siglo XVII empieza a olvidarse el Romancero tradicional. Durante el siglo XVII, poetas como Cervantes o Quevedo componen nuevos romances que constituyen el Romancero nuevo.

Temas

  • Histórico-nacionales: proceden de los cantares de gesta y exaltan a sus héroes.
  • Novelescos y líricos: creados por la imaginación popular.
  • Fronterizos y moriscos: relatan episodios bélicos en la frontera entre los reinos moros y cristianos en los siglos XIV y XV.
  • Carolingios: se centran en la figura de Carlomagno, los personajes y sucesos con él relacionados.
  • Bretones: inspirados en la leyenda del rey Arturo y los caballeros de la Tabla Redonda.

Métrica

Prueba su estrecha relación con los cantares de gesta, tendiendo originalmente al verso de 16 sílabas con rima asonante en los versos pares.

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