Análisis del poema 'En el principio' de Blas de Otero: palabra, compromiso y esperanza
Resumen
El texto analiza el poema 'En el principio' de Blas de Otero, en el que el poeta proclama su fe en la palabra como única arma frente a la frustración y la poesía existencial. Se estudian sus recursos métricos, estructurales y estilísticos, así como su contexto biográfico y su evolución hacia la poesía social. Permite comprender el paso del 'yo' al 'nosotros' y el compromiso político de la obra.
Puntos clave
- El poema 'En el principio' pertenece al libro Pido la paz y la palabra (1955) de Blas de Otero.
- El poeta proclama la palabra como su única arma y se considera un 'dios' creador de la palabra.
- Las tres estrofas, de tres versos endecasílabos y un heptasílabo, empiezan con 'SI', una condición aparente que funciona como oración concesiva.
- La rima es asonante en los versos pares y libre en los impares, con una poesía arromanzada de raíz popular.
- En la tercera estrofa el poeta pasa del 'yo' al 'nosotros' y aborda el tema de España como madre y madrastra.
- El título alude al inicio del Evangelio según San Juan: 'En el principio era el verbo'.
El poema 'En el Principio' de Blas de Otero es una declaración de principios sobre el poder de la palabra y su compromiso social. A continuación, se presenta un análisis detallado de sus elementos clave:
- Aparece por primera vez el verbo en primera persona “canto, quisiera, me siento…”
- Metáforas “ingeniero del verso y un obrero… en su acero” “poesía – herramienta”
- Comparaciones “tal es… tal es”
- Estrofa 12: La poesía como evasión mental y militancia política.
- Estrofa definición “son palabras… son lo más necesario… son gritos” Paralelismos y rimas internas.
- Acaba con un verso que resume el poema (epifonema) en forma de bimembración en forma de quiasmo “son gritos en el cielo y en la tierra son actos”
Blas de Otero (1916-1979): Contexto Biográfico
Blas de Otero (1916-1979) luchó contra el franquismo durante toda su vida. Su extraño sentimiento hacia España le hizo autoexiliarse a París. Se afilió al partido comunista y allí empezó a crear *Pido la paz y la palabra* (1955). Su ausencia de España le sumió en la tristeza y la depresión. Necesitó volver y trabajó como minero. Viajó a URSS, China y Cuba. En 1967 regresó a Madrid, reanudó su historia de amor con Sabina de la Cruz y encontró la paz espiritual.
Su obra poética pasó por una etapa religiosa, otra existencial y acabó con su etapa de “poesía social”. En ésta pasa del “yo” al “nosotros”, siente la solidaridad, búsqueda de un mundo mejor a través de la poesía. No existe el consuelo de la religión, ni el recrearse ante la angustia existencial, se debe luchar para conseguir una vida digna y feliz. Los temas más importantes son el contexto histórico, la doctrina poética y la ideología. Siente ilusión por el futuro y eso justifica el trabajo y el esfuerzo presente. Tiene un estilo propio en el que aparecen versículos o estrofas de estilo académico. “En el principio” (*Pido la paz y la palabra*, 1955). Es el inicio del Evangelio según San Juan “En el principio era el verbo” = la palabra.
Análisis Temático
Tema: Proclama su fe en la palabra, su única arma. El poeta es un “dios” creador de la palabra. Hace referencia a su poesía existencial a la que considera estéril.
Análisis Métrico
Métrica: Son tres estrofas de tres versos endecasílabos y el cuarto heptasílabo. Rima asonante los pares y libres los impares. Es una poesía arromanzada que entronca con lo popular.
Análisis Estructural
Estructura: Cada estrofa es paralelística respecto a la anterior. Todas empiezan con el condicional “SI”, pero es una condición aparente, realmente son oraciones concesivas. El cuarto verso de cada una es esencial; aferrarse al poder de la palabra, a pesar de lo sufrido, a pesar del dolor.
Desarrollo del Poema
El poema arranca con una frase hecha “perder el tiempo” y parte de lo coloquial para llegar a lo dramático: el sentimiento de frustración.
- Metáfora: “en la maleza he perdido…” las dificultades del camino = vida (Jorge Manrique, Machado). “He sufrido la sed” (existencial) “he segado las sombras” se queja de la voz agotada por la queja existencial.
- Antítesis entre el todo/nada
Al final se reafirma en su confianza en la palabra.
La tercera estrofa aporta una novedad: pasa del “yo” al tema noventayochista de España, al “nosotros”. La patria es madre y madrastra al mismo tiempo.
- Hipérbole en la última concesiva “si abrí los labios hasta desgarrármelos”, poesía de protesta.
El último verso de cada estrofa se repite insistentemente, optimista, persevera en no perder la palabra (metonimia), anhelo de paz, libertad y justicia.
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PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Qué significa el título 'En el principio' en el poema de Blas de Otero?
El título remite al inicio del Evangelio según San Juan, 'En el principio era el verbo', identificando la palabra como el origen de la poesía.
¿Cuál es el tema principal del poema 'En el principio'?
El tema es la proclamación de la fe en la palabra como única arma del poeta, frente a su poesía existencial, que considera estéril.
¿Qué evolución temática marca el paso del 'yo' al 'nosotros' en la obra de Blas de Otero?
En su etapa de poesía social pasa del 'yo' al 'nosotros', expresando solidaridad y la búsqueda de un mundo mejor a través de la poesía.
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