Antropología, Epistemología y Ética en Aristóteles: Alma, Virtud y Conocimiento

Antropología Aristotélica

En la antropología aristotélica, debemos diferenciar entre un cuerpo material y un alma inmortal, que son la misma unidad de movimiento y realizadoras de actividades humanas. Sin embargo, el alma no tiene preexistencia con el cuerpo. Según Aristóteles, los tipos de alma pueden encontrarse en:

• Plantas: Alma vegetativa, cuyo fin es la nutrición.
• Animales: Alma sensitiva, que percibe y tiene deseos y apetencias.
• Humanos: Alma racional, que nos permite entender y pensar mediante el conocimiento racional y sensible.

En definitiva, la virtud procede del hábito, por lo que requiere unos criterios de deliberación y elección, encargados de dirigir y regular los criterios de la vida humana. No hay que confundir saber con virtud, ya que la fuerza de los seres se encuentra en su plenitud, y la potencia les convierte en lo que son.

Epistemología Aristotélica

La epistemología aristotélica reconoce un conocimiento sensible inmediato que desaparece con la acción que lo ha creado, junto a un realismo que permite conocer lo particular de la experiencia. De esta manera, el objeto de estudio es una sustancia, y dicho conocimiento se inicia con el conocimiento sensible, que a su vez comienza con el sentido común, encargado de unificar las percepciones para que puedan ser captadas por la percepción y la fantasía.

A continuación, se desarrolla el intelecto activo, que capta la idea universal que las imágenes de la fantasía tienen en potencia, para desembocar en un intelecto pasivo que capta los aspectos inteligibles que el intelecto activo tiene en él.

Ética Aristotélica

En la ética, Aristóteles nos muestra la idea del bien y la felicidad con la teoría de la virtud. Las virtudes éticas son aquellas morales que permiten escoger en función de la razón, la cual es el término medio entre dos extremos. Por otra parte, se encuentran las virtudes dianoéticas, que forman parte del pensamiento y la razón discursiva, lo que nos permite escoger las mejores opciones mediante la deliberación y la elección. Esta es la única manera de conocer y entender el mundo.