Artes plásticas egipto

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Arquitectura funeraria: Las tumbas se excavaban en arena o roca y tenían varias cámaras y una capilla en la que se depositaban las ofrendas que aseguraban la supervivencia del ka, el espíritu del difunto./ Las tumbas más antiguas, las mastabas, están cubiertas con un túmulo de planta rectangular, con un núcleo de adobe y paredes de ladrillo o piedra inclinadas en talud. El túmulo protegía la tumba y sus paredes protegían simbólicamente./ Las primeras pirámides surgieron por la superposición de mastabas. Las pirámides clásicas aparecen en la IV dinastía, Keops, Kefrén y Mikerinos. Orientadas según los movimientos del sol, cuando se pone arriba significa resurrección y tienen una galería para que el ka pudiera ascender a las estrellas./ Los hipogeos fueron el tipo de tumba más utilizado en el Imperio Nuevo. Casi todos los faraones hicieron sus tumbas en el Valle de los Reyes.

Arquitectura religiosa: El templo egipcio era la casa de uno o varios dioses, el lugar donde se guardaban su imagen y sus bienes. Estaba custodiado por los sacerdotes, los únicos que atenían y podían ver las imágenes sagradas. Junto a las tumbas había templos funerarios dedicados al culto del faraón difunto./ Es posible que consistieran en un recinto abierto al que abría un santuario con la imagen de del dios./ Los templos que han llegado hasta nosotros pertenecen al Imperio Nuevo y la Baja Época. En el templo de Karnak, dedicado a Amón-Ra y su vecino templo de Luxor tenían lugar los ritos dedicados a la regeneración de la vida. Los templos tienen plantas complejas, disposición axial (inspirada en el Nilo) y columnas cuyos capiteles imitaban las flores de papiro del río./ Los faraones mandaron construir templos funerarios en los que también se rendía culto a otras divinidades unidas a la dinastía o al faraón.

Artes figurativas Egipto: Las imágenes eran una parte esencial de los ritos religiosos y funerarios, quienes le atribuían propiedades mágicas./ Las esculturas y pinturas son fundamentalmente funerarias, dedicadas al ka. Esculturas son retratos como último refugio del ka./ En las paredes aparece representada la vida que esperaban después de la muerte. También aparecen las pruebas a superar del difunto en el otro mundo./ La eficacia de las imágenes dependía de normas y códigos muy rigurosos, estableciendo así un lenguaje figurativo./ Las imágenes debían ser explicitas y claras./ Los retratos funerarios egipcios representan al difunto en una actitud hierática (sagrada) y frontal, con los ojos abiertos, absorbido por la presencia divina. Son imágenes compactas./ Las esculturas y pinturas reproducen la realidad de forma simbólica. Figuras y escenas sometidas a esquemas geométricos./ En pintura y relieves, la anatomía de hombres y mujeres aparece distorsionada: cada parte se representa según lo más significativo. El espacio está superpuesto. Los objetos y figuras están representados con tintas planas.

Las artes plásticas: Durante el Imperio Antiguo, las artes figurativas se mantuvieron estrechamente unidas a su función funeraria. Los retratos particulares de la IV dinastía y la V tienden al realismo para que la imagen pueda servir de último refugio del ka pero el hieratismo ponen al retratado al margen de este mundo./ Los faraones de esta etapa se representan de forma estereotipada e intemporal, con una anatomía símbolo de su fortaleza como gobernantes./ En las tumbas aparecen bajorrelieves policromados con escenas de la vida del difunto./ Durante el Imperio Medio, la gran estatuaria retrocedió pero se realizaron imágenes muy expresivas y muchos de los ajuares funerarios que han llegado hasta nosotros./ Durante el Imperio Nuevo, el lenguaje figurativo se vio alterado por la revolución religiosa de Amenofis. Este faraón de la XVIII dinastía impulso el culto a un único dios, Aton, hasta entonces una divinidad menor. Cambió su nombre por el de Akhenaton y mandó construir una ciudad, centro religioso y palacio real. Aton era adorado como señor de la fecundidad en ceremonias dirigidas por el faraón y su esposa, Nefertiti. Su culto, acompañado de un estilo artístico, solo se mantuvo durante su vida/ En los talleres de Tell el-Amarna se tallaron relieves en los que el faraón y su familia oran a Aton. Las figuras están estilizadas según la nueva religión, pero se produjeron estatuas de gran elegancia como Nefertiti. / Con el regreso a la ortodoxia el arte recuperó el lenguaje tradicional. No obstante, en algunos retratos y pinturas, se advierte un mayor refinamiento por los valores decorativos.

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