El asombro filosófico: origen del saber y distinción frente al estupor

¿Qué es la Filosofía?

La Admiración o Asombro en la Filosofía

El término filosofía se compone de las palabras griegas philo, que indica amor, y sophia, que significa sabiduría. Así, filosofía es amor a la sabiduría. Se dice que el primero en llamarse filósofo fue Pitágoras, quien afirmó que él no era ningún sabio, sino un amante de la sabiduría.

La filosofía es algo así como un modo distinto de ver las cosas, una manera diferente de ver la realidad: no como algo normal, sino como algo asombroso. Tan asombroso que, a lo mejor, las cosas no son maravillosas, sino que estamos en un mundo que es un engaño. Esto se reproduce en obras como el descubrimiento del protagonista de Matrix, que evoca el problema del Mito de la Caverna de Platón, La vida es sueño de Calderón, la figura de Descartes y su demiurgo maligno, o la novela de Orwell.

El Asombro: Una Capacidad Universal

Todos somos capaces de asombrarnos ante la realidad. Todos hemos tenido esta capacidad de asombro en la infancia. Los niños miran todo con asombro; nada les parece rutinario o aburrido, al menos mientras son suficientemente pequeños. Pero no solo los niños son capaces de asombrarse, también los científicos y los grandes sabios.

La leyenda de Newton y la manzana es muy ilustrativa al respecto: a lo largo de la humanidad, miles y miles de manzanas han golpeado a los incautos, pero a casi ninguno le asombró la caída. El asombro es la chispa del descubrimiento.

Asombro vs. Estupor: Una Distinción Crucial

Es fundamental diferenciar el asombro o admiración del estupor. No son lo mismo.

• El asombro es propio de los sabios, niños, artistas, de aquellos que no tienen una mirada rutinaria del mundo. El asombro escasea.
• El estupor es lo que define al estúpido. El estupor abunda.

Hay que saber distinguirlos, pues podrían parecer lo mismo. Ambos se producen ante algo que nos supera.

La Naturaleza del Asombro

Cuando estamos asombrados de algo y nos preguntamos cómo es posible, nos encantaría saber más de lo que estamos viendo, porque sabemos que hay más y vale la pena descubrirlo. Quien está asombrado busca, tiene esperanzas y empeño por encontrar, aunque sea difícil.

La Naturaleza del Estupor

Pero el estupor no tiene nada que ver con la búsqueda. El estupefacto se halla con algo que le supera, se encuentra boquiabierto ante una pizarra llena de números, pero no quiere saber nada de eso. No busca, carece de empeño o interés por encontrar, y acaba refugiándose en lo que sabe hacer: cosas repetitivas que no le plantean problemas.

El Sabio y el Ignorante: Una Cuestión de Asombro

El ignorante cree que lo sabe todo. El estupor acaba en rutina. En contraste, el sabio sabe que no sabe, que hay mucho por saber, y sigue buscando. Algo sabe, si no, sería un ignorante, pero no sabe del todo. Esta humildad intelectual es la base del verdadero conocimiento y la continua búsqueda filosófica.