Felicidad en Aristóteles, Epicuro y Séneca: virtud, placer y estoicismo

Aristóteles: Carácter, Virtud y la Plenitud Humana

Para **Aristóteles**, la persona debe cultivar el **carácter** y la **disciplina**. Si uno no es fiel a su disciplina, difícilmente estará satisfecho consigo mismo. La **felicidad** (Eudaimonia), por lo tanto, está ligada a la **libertad**. Una persona es más libre cuando posee carácter y disciplina.

Al cultivar el carácter, el **autodominio**, la **autarquía** y la disciplina, se desarrollará la **virtud**. De esta forma, uno se estará convirtiendo en la mejor persona que puede ser. No es posible ser una persona plena sin preocuparse por la **justicia**; la ética y la política van ligadas.

Tipos de Virtudes Aristotélicas

Aristóteles distingue dos tipos fundamentales de virtudes:

• Virtudes Dianoéticas (o Intelectuales): Perfeccionan nuestra mente y nos aproximan a la verdad. Incluyen el arte, la **sabiduría**, la **ciencia** y la **inteligencia**.
• Virtudes Éticas (o Morales): Perfeccionan nuestra forma de actuar. Incluyen el **valor**, la **templanza** y la **liberalidad**.

Epicuro: El Jardín, el Placer y la Ataraxia

Epicuro, activo en Atenas en el siglo III a.C., observó que la vida en la polis (ciudad-estado) a menudo privaba de libertad a los ciudadanos. ¿Cómo lo soluciona Epicuro? Creando su **Jardín** (Kēpos), un grupo o comunidad política que compartía la misma filosofía y era fiel a sus valores.

Dado que la felicidad ya no era posible en la polis, en el Jardín se vivía conforme a una determinada filosofía: el **Hedonismo**. Lo fundamental para la felicidad es el **placer** (Hedoné). Para los hedonistas, el Jardín representaba el placer, el **bienestar** y tenía que ver con cultivar el **intelecto** y dedicarse al saber.

El Valor de la Amistad

La **amistad** era muy importante; Epicuro le daba un valor fundamental, así como a la **lealtad**. La felicidad era entendida como un mar en calma o **tranquilidad del alma** (Ataraxia).

Séneca: Estoicismo, Disciplina y el Sumo Bien

Séneca es considerado el filósofo español más importante de la historia, nacido en Córdoba (Hispania) y fallecido en el 65 d.C. Le tocó vivir una época bajo el dominio del emperador **Nerón**. Séneca se retiró a su villa en las afueras de Roma, pero Nerón le hizo llamar, lo que finalmente llevó a Séneca a suicidarse. Su muerte es un ejemplo de cómo un estoico debe decir adiós a la vida.

Séneca, el último gran representante del **Estoicismo** romano, nos explica su concepto de felicidad en sus Cartas a Lucilio. Ser estoico significaba practicar el estoicismo, que era sobre todo un **modo de vida**. Este modo de vida consistía en el ejercicio de la **virtud**.

Principios Estoicos de Séneca

• Para Séneca, la virtud no tenía nada que ver con el placer.
• La prioridad era la **disciplina** y la **templanza**.

El sabio estoico es frío y tranquilo. Actuando así, dedicándose al ejercicio de la **razón**, alcanzará la felicidad, que Séneca denomina como el **Sumo Bien** (Summum Bonum). La felicidad para Séneca también tiene que ver con la **tranquilidad del espíritu** (Apatheia).