Conceptos Clave de la Filosofía: Vitalismo, Valores Supremos y la Crítica de Nietzsche

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Valor y Valores Supremos en Filosofía

En general, un valor es una cualidad que atribuimos a las personas o cosas porque nos parecen estimables (valores positivos) o rechazables (valores negativos).

Los valores supremos son aquellos que la filosofía atribuye al mundo inteligible inventado por la razón: lo existente, lo incondicionado, lo bueno, lo verdadero, lo perfecto, etc.

La Vida Decadente según Nietzsche

Para Nietzsche, la cultura occidental, desde Sócrates, ha defendido valores contrarios a la vida y ha creído en un mundo objetivo, verdadero, inmutable y racional, que fundamenta dichos valores antivitales.

La vida decadente es la vida de quien cree en esos valores por encima de los valores de la tierra y del devenir. Es decadente todo lo que se opone a los valores del existir instintivo y biológico, incluyendo:

  • La filosofía
  • La religión
  • La moral

Sustancia y Accidentes

Según la filosofía tradicional, la sustancia es lo que existe por sí. Sustancia se opone a accidentes, que son seres que existen «en» la sustancia. Calificar algo de sustancia supone introducir el concepto de ser permanente y estático.

Para Nietzsche, la organización del mundo en sustancias y accidentes es una invención de la razón.

Causa Sui (Causa de Sí Mismo)

Causa sui es una expresión latina que significa Causa de sí mismo. Se aplica únicamente a Dios, el ser que se da la existencia a sí mismo, o que existe por razón de su misma naturaleza. Es el ser subsistente por sí mismo; lo demás existe por causa de otro.

El Vitalismo: La Vida como Única Realidad

El Vitalismo es la filosofía que defiende que la vida es la única realidad y, por tanto, su objeto de estudio. Sus tesis principales son:

  1. El conocimiento es un proceso biológico: Carece de leyes y principios racionales. Conocer es igual que respirar.
  2. Rechazo del conocimiento racional: Frente al conocimiento racional y conceptual, propone la intuición, entendida como la experiencia subjetiva y privada no racional en la cual el sujeto vive íntimamente la realidad. Por tanto, el vitalismo desemboca en el relativismo.
  3. Supremacía de la vida sobre la cultura: Sostiene que la cultura debe someterse a la vida porque la anquilosa y acaba con ella.

Frente al vitalismo, Ortega propone el Raciovitalismo.