Conceptos clave de Platón: alegoría, alma, caverna y mundo inteligible
Resumen
El documento recoge una serie de conceptos fundamentales de la filosofía de Platón, como la alegoría, el alma, los ámbitos inteligible y visible, la caverna o el camino del alma hacia lo inteligible. Cada término se define y se sitúa dentro del sistema filosófico platónico. Sirve para repasar la distinción entre opinión y conocimiento verdadero y el papel de la educación y la dialéctica.
Puntos clave
- La alegoría expresa un pensamiento mediante imágenes que se corresponden con las ideas que se quieren transmitir.
- Platón propone una estructura tripartita del alma: racional, irascible y concupiscible.
- Su ontología es dualista: separa el ámbito inteligible del ámbito sensible o visible.
- La caverna representa, ontológicamente, el mundo de los seres sensibles y, epistemológicamente, la opinión.
- La educación consiste en guiar al alma para que recuerde por sí misma la verdad que ya posee.
- Según Platón, la felicidad se alcanza con el conocimiento de lo inteligible, simbolizado por el sol.
Conceptos Clave de Platón
Este documento presenta una serie de conceptos fundamentales en la filosofía de Platón, explicados de manera clara y concisa. Cada término se define y se contextualiza dentro de su sistema filosófico.
Alegoría
Figura literaria que consiste en expresar un pensamiento por medio de imágenes, de forma que haya correspondencia entre las imágenes y las ideas que se pretenden transmitir. Se distingue el plano alegórico y la interpretación.
Alma
Define esencialmente al humano. Platón propone una estructura tripartita del alma:
- Alma racional: Es la facultad de conocer racionalmente.
- Alma irascible: Representa el carácter o fuerza psíquica.
- Alma concupiscible: Es la capacidad de desear y sufrir pasiones.
Ámbito Inteligible
Uno de los dos ámbitos que Platón distingue en la realidad. Su ontología es dualista, es decir, separa lo sensible del ámbito inteligible.
Ámbito Visible
Expresión con la que Platón se refiere al ámbito sensible, uno de los ámbitos que distingue en la realidad. Por eso, su ontología dualista separa lo inteligible del ámbito sensible.
Cadenas
Imagen que representa las costumbres y prejuicios que el alma, por vivir encarcelada en un cuerpo, ha adquirido desde que se reencarnó (dualismo antropológico).
Camino del Alma hacia lo Inteligible
Proceso educativo por el cual el alma recuerda los seres inteligibles que conoció antes de reencarnarse, pasando de la ignorancia a la sabiduría.
Caverna
Imagen que representa ontológicamente el ámbito de los seres sensibles y epistemológicamente la opinión.
Claridad
Imagen que representa el peso ontológico de los seres y, por tanto, su cognoscibilidad. Lo más claro representa a seres superiores.
Cognoscible
Inteligible, aunque en general es lo que se puede conocer. Platón lo aplica solo a seres inteligibles, ya que solo ellos tienen conocimiento.
Descender
El descenso del prisionero representa la segunda fase dialéctica, incluyendo dos momentos: el ascenso de lo sensible a lo inteligible y el descenso con el regreso del filósofo para educar a otros. Es decir, la dialéctica lleva al compromiso.
Educación
Ejercicio por el cual el maestro guía al alma para que recuerde por sí misma la verdad que ya tiene en sí. Por eso, se le llama el arte de dirigir la capacidad de conocer del alma.
Escarpada y Empinada Cuesta
Imagen que representa la dificultad que supone pasar del conocimiento sensible (la opinión) al conocimiento de lo inteligible (la ciencia).
Feliz
Situación del prisionero liberado tras conocer el sol y comprender que este es la causa del resto de seres. Imagen que representa la situación del alma tras conocer el bien. Según Platón, la felicidad se consigue con el conocimiento de lo inteligible.
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PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Qué es la caverna en la filosofía de Platón?
La caverna es una imagen que representa, desde el punto de vista ontológico, el ámbito de los seres sensibles y, desde el punto de vista epistemológico, la opinión. Refleja la situación de quien no ha accedido todavía al conocimiento de lo inteligible.
¿Cómo divide Platón el alma?
Platón propone una estructura tripartita del alma formada por el alma racional, que conoce; el alma irascible, que representa el carácter o la fuerza psíquica; y el alma concupiscible, que desea y sufre pasiones.
¿Qué significa el dualismo ontológico de Platón?
Significa que Platón separa la realidad en dos ámbitos: el inteligible y el sensible o visible. El primero es el de los seres que se conocen por la razón y el segundo el de los seres que percibimos con los sentidos.
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