Conceptos Fundamentales de la Filosofía Aristotélica: Naturaleza, Ser Social y Felicidad
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Conceptos Fundamentales en la Filosofía Aristotélica
Naturaleza
La naturaleza se define como el principio y causa del movimiento sustancial y del reposo de los seres. Aristóteles presenta la primera definición formal de naturaleza como la sustancia que posee en sí misma el principio de movimiento. Este criterio le permite nombrar al conjunto de cosas que son por naturaleza. Es por ello que el hombre es un animal social y político por naturaleza.
El Ser Social y Político del Humano
El hombre es por naturaleza un animal social, un ser político que vive en la polis. El ser humano necesita de lo social para satisfacer sus necesidades y para realizar sus funciones propias dentro de la sociedad: las racionales.
La Vida Preferible
- La vida preferible es la de la comunidad.
- El ser humano es un ser social que necesita relacionarse con la familia, con los amigos y con los ciudadanos.
La Búsqueda de la Felicidad (Eudaimonía)
La auténtica felicidad consiste en el ejercicio de las facultades de pensar y querer. El hombre necesita averiguar qué es el Bien, avanzando intelectualmente para alcanzar la felicidad cumpliendo el deber.
El Fin Último
Todo lo que el hombre hace, lo hace por algún fin, y el fin es el bien que desea conseguir, el bien último, aquel por el cual se hace todo, el que todos los hombres desean: la felicidad. Aristóteles indicó que todos los hombres tienden a la felicidad, pero no todos están de acuerdo en cuanto a poder definir qué es.
Sustancia (Ousía)
La sustancia es la naturaleza de un cuerpo o de un asunto, en oposición a lo que se considera secundario o accidental. La sustancia es:
- El sujeto que no necesita otra cosa para existir.
- El sustrato de los cambios accidentales.
- La esencia de una cosa, o la forma, o acto, que hace que una cosa sea lo que es.
La Doctrina de las Cuatro Causas
Todo lo que existe en la naturaleza debe tener una causa que lo origina. La causa es la acción capaz de producir algo que llamamos resultado, o aquello que es la razón de que algo ocurra. Las cuatro maneras fundamentales para responder por qué ha sucedido algo se encuentran en las cuatro causas aristotélicas:
Las Cuatro Causas
- Causa Material: De qué está hecho.
- Causa Formal: Cuál es su esencia o forma.
- Causa Eficiente (Motriz): Qué lo ha producido o movido.
- Causa Final: Cuál es su propósito o fin.
Potencia y Acto
Todas las cosas se componen de dos maneras del ser, que son el acto y la potencia.
Definiciones
- El acto es la actualidad de una cosa y significa realización y perfección.
- La potencia es la probabilidad de ser algo.
Lo que cambia pasa de la potencia de ser algo al acto de serlo.