Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Immanuel Kant

Fundamentos de la Filosofía Kantiana

Sensibilidad

La sensibilidad es la facultad mediante la cual recibimos impresiones o sensaciones. Existen dos modos fundamentales:

• Sentido interno: por el cual intuimos en el tiempo nuestros estados psíquicos.
• Sentido externo: por el cual nos representamos en el espacio los objetos.

Entendimiento

A través del entendimiento podemos «comprender» los objetos. Para ello, el entendimiento engloba un objeto bajo un concepto formando un juicio. Por esta razón, dice Kant que el entendimiento es la facultad de los conceptos, o bien la facultad de los juicios (véase juicio determinante y juicio reflexionante).

Conceptos a priori

El término a priori significa «anterior» a la experiencia. Los conceptos a priori serán, por lo tanto, aquellos que surgen, o que son construidos, al margen de la experiencia, con independencia de ella. Según Kant, existen doce conceptos a priori.

Noúmeno

Kant designa con este término a la realidad tal como es en sí, contrapuesta a la realidad en tanto conocida (fenómeno). Es la realidad no sometida al espacio, ni al tiempo, ni a las categorías y, en consecuencia, no cognoscible por el sujeto. Pero aunque a la realidad en sí no se la puede conocer, se la puede pensar.

Al no estar sometida al orden impuesto por el sujeto, las relaciones causa-efecto, que pertenecen al modo de organizar el sujeto la realidad, no rigen aquí; por lo que, en el ámbito nouménico, la libertad es posible y, en consecuencia, también la moral.

Imperativo Categórico

Se refiere a aquel tipo de imperativos que expresan un mandato absoluto, sin condiciones. Por ejemplo:

• «No debes robar»
• «Debes obedecer las leyes»
• «Debes ser justo»

Fenómeno

Kant designa con este término a lo que se nos da, las cosas tal como se nos aparecen, tal como las conocemos: representadas bajo las intuiciones de espacio y tiempo. El mundo de los fenómenos es el mundo de la experiencia, de la realidad en tanto conocida, que Kant diferencia del mundo nouménico, que es la realidad tal como es en sí, que puede ser pensada, pero no conocida.

Categorías

Para Kant, los términos «categorías» y «conceptos puros del entendimiento» son expresiones sinónimas.