Conflicto entre el Papado y el Sacro Imperio: Investiduras, Barbarroja e Inocencio III

Enfrentamiento entre el Papado y el Sacro Imperio Romano Germánico: Orígenes, Desarrollo y Consecuencias

La Cristiandad en el Año 1000 y la Reforma Gregoriana

La cristiandad del año 1000 se presenta bicéfala: Otón III y su protegido, el papa francés Silvestre II, sueñan con una renovatio imperii. Sin embargo, la nobleza consigue dominar la Iglesia y la investidura laica se generaliza. Los clérigos vivían como laicos y algunos en concubinato. La Reforma Gregoriana pretendía luchar contra la simonía y el nicolaísmo, pero en la práctica derivó en un fortalecimiento de la centralización papal y de la unificación litúrgica. Esta reforma reclamaba:

• Supresión de la investidura laica.
• Inmunidad judicial del clero.
• Inviolabilidad de los bienes de la Iglesia.

Además, se establecía que solo el papa podía deponer o absolver obispos, no ser juzgado por nadie y deponer emperadores.

La Querella de las Investiduras: Enrique IV vs. Gregorio VII

Enrique IV nombró varios arzobispos, lo que provocó que el papa Gregorio VII le instara a denegar la acción y hacer penitencia. Enrique reaccionó convocando un sínodo en Worms, donde 26 obispos declararon depuesto al papa. Gregorio VII lo excomulgó y desligó a sus súbditos del juramento de fidelidad. Enrique se sometió, pero el papa no le devolvió el cargo y Rodolfo de Suabia fue nombrado sucesor. Gregorio murió en 1085, y en 1122 se firmó el Concordato de Worms entre Enrique V y el papa Calixto II. Este concordato establecía que:

• El emperador consentía que la Iglesia eligiera a los obispos.
• La Iglesia admitió que el rey invistiera a los eclesiásticos.
• Se establecieron dos zonas de influencia: en una la investidura la hacía el papa y en la otra el emperador.

Federico Barbarroja y la Lucha por la Supremacía

Federico Barbarroja se intituló emperador antes de que lo coronara el papa. Canonizó a Carlomagno por el antipapa Pascual III. No aceptaba la supremacía que pretendía el papa, lo que desembocó en una lucha. Federico quería restaurar el poder del emperador y volvió a investir obispos. En 1176, el emperador fue derrotado por el papa en la batalla de Legnano. En 1177 se firmó la Paz de Venecia, donde Federico Barbarroja reconoció al papa Alejandro III, abandonó al antipapa y renunció a intervenir en las elecciones pontificias. Incluso cumplió con el servicio de escudero del pontífice.

Inocencio III y el Apogeo del Poder Papal

En el Imperio, a la muerte de Enrique VI (1190-1197), la lucha entre dos candidatos, Otón y Federico II, convirtió al papa Inocencio III en árbitro de la situación. Apoyó al principio a Otón, pero ante su negativa a cumplir ciertos derechos del papa, se inclinó por Federico II. Entre otros reinos, Inocencio III hizo triunfar la voluntad romana. En Inglaterra intervino para que Juan Sin Tierra reconociera a su candidato, Esteban Langton, como arzobispo de Canterbury. Convocó el IV Concilio de Letrán en 1215, donde se acordó:

• Condena de Joaquín de Fiore.
• Condena de la herejía.
• Aceptación de dominicos y franciscanos.
• Rechazo a la formación de nuevas órdenes y reglas religiosas.
• Obligación de la confesión anual y de la comunión por Pascua.

Federico II y el Declive del Imperio

El reino de Federico II rodeaba los Estados Pontificios. El papa lo excomulgó por su tardanza en ir a las cruzadas, pero al final fue y fue perdonado. Federico II pretendía hacer de Roma la capital de su imperio. El papa Inocencio IV lo declaró perjurio y sospechoso de herejía. De las luchas entre el imperio y el papado salió acabada la concepción unitaria de la cristiandad medieval, lo que llevó al ocaso del imperio y a la pérdida del poder pontificio.