Corrientes y Temas de la Poesía en el Siglo de Oro

Poesía Ascético-Moral

Se nutre de tres corrientes doctrinales: los principios teocéntricos de la tradición medieval (el mundo como valle de lágrimas, la renuncia a los bienes terrenos, la muerte como liberación); el estoicismo de Séneca, que postula un ideal de virtud sustentado en el dominio de las pasiones y en la imperturbabilidad de ánimo ante las adversidades; y, por último, el epicureísmo horaciano, que exalta la dorada medianía de quien, alejado de las ambiciones mundanas, se conforma con el goce moderado de los pequeños placeres de la vida.

También se recurre a una serie de imágenes poéticas de gran vigor expresivo:

• La rosa, símbolo de lo efímero de la belleza femenina y los placeres terrenales.
• Las ruinas, como representación de la caída de las grandes civilizaciones.
• Otras imágenes recurrentes son el reloj de arena, la calavera y las estaciones del año.

Poesía Metafísica

La forman una serie de composiciones, de Quevedo fundamentalmente, que se articulan en torno a la conciencia de la muerte. Esa realidad ha sido percibida de dos maneras distintas a lo largo de la historia: como el cristianismo (liberación y salvación), o como la aniquilación de la vida y el salto definitivo a la nada. Quevedo recoge toda esa tradición y la recrea de forma muy personal. En él, el sentimiento de muerte invade todas las facetas de la vida; de ahí nace la angustia. Sin embargo, la idea de la muerte como agresora y como amenaza continua es dominante en sus poemas metafísicos. De ahí surge su concepción dinámica de la muerte.

Poesía Religiosa: La Lírica Devocional

Dos factores explican el cultivo de la poesía religiosa en la literatura del siglo XVII: por un lado, el denso clima de rigidez moral propiciado por el espíritu contrarreformista; y, por otro, el peso de la tradición inmediata. Pero ahora la religiosidad es más afectiva que intelectual. Entre sus muestras destaca la lírica devocional.

La forman un conjunto de composiciones en las que el poeta, en forma de plegaria u oración, y en un tono de respetuosa familiaridad, se dirige a Dios, la Virgen o los Santos con el propósito de:

• Manifestar su gratitud.
• Pedir auxilio.
• Expresar arrepentimiento por su vida pecadora.
• Realizar un simple y desinteresado acto de alabanza.