Definicion boeciana

 de la persona, esos actos humanos seran buenos o malos; y en cuanto q esos actos los produce libremente la persona, esta es buena o mala en ese hacer los actos,.En el conteto de la vida real se dice q una persona es buena cuando realiza habitualmente actos buenos aunque a veces realice actos malos y una persona es mala cuando habitualmente realiza actos malos aunque a veces realice actos buenos. b)La individualidad:la persona es un individuo, un ser individual, es lo q en si no esta dividido pero si lo esta de otra cosa, el hombre es uno xq en si no esta dividido en muchos hombres,aunque esta compuest de muchas partes y encambio si esta dividido de cualquier otro hombre y de cualquier otra cosa.El hombre es uno, ya q un fragmento de hombre no es hombre, la piedra no es una xq, fragcionada en partes, no pierd sus caractiristicas . c)La racionalidad: incluye el conocimiento intelectual(  x lo menos en potencia), la libre eleccion( x lo menos en potencia) y el dominio de los propios actos.Decir de un individuo q es racional es afirmar de el q posee corporiedad y espiritualidad.La individualidad de la persona implica incomunicabilidad, esto no sig q carece de poder para comunicarce con los demas.Incomunicable o incomunicada sig q la persona esta terminada en si misma,pero no es sustancia absoluta xq cada persona lejos de identificarse con otra persona unq sea su gemela se disting claramente de todo lo q no es de ella misma. 

significaria molestias innecesarias para obtener un efecto que ya exista

• debe ser estable, en su obligatoriedad en cuanto a la duracion de sus efectos. por ej. una ley que ordenara plantar por unica vez un arbol en el medio de la plaza del pueblo en la mañana de 24 de mayo del año en curso.
• debe ser compatible con otras leyes existentes, y tambien compatibles entre si todos los articulos e incisos de que conste para que no haya contradiccion entre ley y ley.
• conciencia moral: es el primer acto en el que el conocimiento de las exigencias de las virtudes y normas se personalizan, la conciencia dictamina la moralidad de las acciones, depende el juicio moral que tenga al sujeto de los actos.

las diviciones de la conciencia moral

• verdadera o erronea: tiene conciencia moral verdadera quien jusga que obra bien cuando cumple una orden impartida por un superior; y quien juzga que obra mal cuando comete una estafa; tiene conciencia erronea el que piensa que no esta obligado a devolver cierta cantidad de dinero que un amigo le presto.
• recta o mala: los que asaltan una entidad bancaria obra con conciencia mala. los que ayudan a una persona que esta sin trabajo, si realmente su unica intencion es ayudar obra con conciencia recta
• cierta, probable o dudosa: segun que el juicio formado sea respectivamente cierto, probable o dudoso.

La definicion boeciana señala tres elementos constitutivos de la persona. A) La sustancialidad en sentido metafisico:La persona es un ser en si no un ser en otro, como lo es el accidente.El hombre no se pone la pesona como una mascar, el hombre es persona.El hombre, la persona se reviste de accidentes cuya esencia es ser en otro q es la persona.La persona piensa recuerd, imagina, ama.Todas estas modalidades del ser se denominan accidentes, se apoyan en la persona xq ella es sustancia.las acciones son de la persona, no a la inversa.La etica tiene como objeto material los actos humanos, q son accidentes