Derecho: Iusnaturalismo, Iuspositivismo, Normas Jurídicas y Teoría de la Proporcionalidad

1. Definición: iusnaturalismo e iuspositivismo

Iusnaturalismo: sostiene que para que una norma sea verdadero Derecho no basta con que haya sido creada válidamente, sino que además debe ser justa o conforme a la moral. Existe una conexión necesaria entre Derecho y moral, de modo que una ley extremadamente injusta puede dejar de considerarse auténtico Derecho.

Iuspositivismo: defiende que el Derecho se identifica por criterios formales, es decir, por quién crea la norma y conforme a qué procedimientos se crea, con independencia de que sea justa o injusta. Separa la validez jurídica de la justicia moral.

2. Idoneidad y test de proporcionalidad de Alexy

El criterio de idoneidad consiste en comprobar si una medida sirve objetivamente para alcanzar el fin legítimo que se persigue. Una norma o actuación será idónea cuando contribuya, aunque sea mínimamente, a conseguir el objetivo buscado. Si la medida no favorece en absoluto la consecución del fin, será desproporcionada o inconstitucional.

El juicio de proporcionalidad formulado por Robert Alexy se compone de tres pasos: idoneidad, necesidad y proporcionalidad en sentido estricto.

3. Normas permisivas y teoría imperativista

La teoría imperativista entiende las normas jurídicas fundamentalmente como mandatos u órdenes.

El problema es que las normas permisivas no ordenan ni prohíben conductas, sino que permiten actuar libremente. Por ello, las normas permisivas resultan difíciles de explicar desde el imperativismo clásico, ya que no encajan plenamente en la idea de mandato obligatorio y suelen interpretarse como excepciones o ausencia de prohibición.

4. Norma general excluyente

La norma general excluyente establece que todo lo que no está jurídicamente prohibido está permitido. Su función es cerrar el sistema jurídico evitando lagunas, ya que permite considerar lícitas aquellas conductas que no han sido reguladas expresamente como obligatorias o prohibidas.

5. Perspectiva emic y etic

Perspectiva emic: analiza una realidad desde el punto de vista interno de quienes participan en ella, atendiendo a cómo interpretan y comprenden sus propias normas, valores y conductas.

Perspectiva etic: estudia esa realidad desde un punto de vista externo y objetivo, utilizando categorías y criterios del observador o científico social.

La perspectiva emic es interna y subjetiva; la etic es externa y analítica.

6. Norma: «No se pueden abrir ventanas que invadan la finca vecina» (según Hart)

Según H. L. A. Hart, esta sería una regla primaria, porque regula directamente la conducta de los individuos imponiendo una obligación o prohibición. Las reglas primarias son aquellas que establecen deberes de conducta para los ciudadanos.

7. Clasificación según Kelsen

Según Hans Kelsen —y a diferencia de la terminología utilizada por Hart— esta sería una norma secundaria, porque impone un deber de conducta. Para Kelsen, las normas primarias son las que establecen sanciones jurídicas, mientras que las secundarias son las que prescriben comportamientos.

8. Fuentes delegadas y fuentes reconocidas

Fuentes delegadas: son aquellas cuya capacidad para crear normas deriva de una autorización otorgada por una norma superior del ordenamiento jurídico. Un ejemplo serían los reglamentos administrativos o los decretos legislativos.

Fuentes reconocidas: son normas o prácticas que el ordenamiento acepta como válidas aunque no hayan sido creadas directamente por órganos autorizados, como ocurre con la costumbre.

9. La concepción convencionalista de la justicia

La concepción convencionalista sostiene que lo justo depende de acuerdos, convenciones o decisiones humanas aceptadas socialmente, y no de principios universales o naturales. Según esta concepción, la justicia es el resultado del consenso social y político existente en una comunidad y en un momento histórico determinado.