La Dignidad Humana: Kant y el Valor Intrínseco de las Personas
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Filosofía Ilustrada Alemana: El Pensamiento de Kant
AUTOR: Representante de la filosofía ilustrada alemana. Su filosofía es una crítica denominada "idealismo trascendental", que pretende superar la oposición entre el racionalismo y el empirismo.
TEMA: El Valor Intrínseco de los Seres Racionales
Los seres racionales son siempre firmes en sí mismos y nunca deben ser utilizados como medios.
IDEAS PRINCIPALES
- Los seres racionales han de ser considerados como fines en sí mismos.
- Los objetos solo tienen un valor relativo a las inclinaciones que despiertan los seres racionales.
- Los seres irracionales son relativos, pueden ser medios y se llaman cosas. Los seres racionales tienen valor por sí mismos, son fines y se llaman personas.
RELACIÓN DE IDEAS
El texto expone uno de los rasgos fundamentales de los seres humanos: son fines. Se diferencian entre objetos que tienen valor condicionado y los seres racionales que tienen valor absoluto. Se asocian por el valor relativo a la irracionalidad de los objetos y a su definición de cosas, mientras que los seres racionales son fines en sí mismos.
EXPLICACIÓN DE LOS PRINCIPIOS KANTIANOS
Kant presenta una base de la segunda de las tres formulaciones del imperativo categórico:
- Cualquier norma moral ha de ser universal.
- Dicha norma ha de considerar a las personas como fines en sí mismas.
- La voluntad es legisladora universal, genera la ley moral universal. Esta voluntad es autónoma.
APLICACIÓN DEL PRINCIPIO ÉTICO
Este aspecto permite que uno pueda usar a otro, o su propia persona, como mero instrumento, ya que todo ser humano es un fin en sí mismo. Los objetos tienen un valor relativo que está condicionado por las inclinaciones de las personas, por lo que su valor se deriva de la voluntad que siente inclinación, deseo o necesidad de ellos. Por el contrario, los seres humanos tienen el valor por sí mismos; su valor no depende de nada ajeno a ellos, se puede decir que son valores absolutos.
Kant distingue entre los seres irracionales, cuyo valor es relativo y pueden ser usados como medios, y los seres racionales, que tienen valor incondicionado y son fines en sí mismos. En consecuencia, la situación ideal será aquella en la que todos se traten mutuamente como fines y no como medios. En el caso de las personas, actúan movidas por el respeto mutuo que respeta la libertad.
VIGENCIA DEL PENSAMIENTO KANTIANO
La idea principal del texto es fundamental para el desarrollo de una convivencia pacífica y para que la justicia pueda ser realidad en cualquier comunidad. Hoy en día, no todos los seres racionales son considerados de la misma manera: los inmigrantes, pobres y marginados son seres humanos que han de ser respetados y que debemos actuar por deber, no por intereses privados. Además, también debemos respetar la legalidad y a los demás como sujetos libres.