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Resumen
El texto recoge los niveles de uso del tiempo libre propuestos por Dumazedier, desde el ocio cultural y el entretenimiento hasta el descanso, la ociosidad y el consumo pasivo. Además, explica por qué es necesaria una educación del tiempo libre en la sociedad actual y enumera valores y contravalores asociados a él.
Puntos clave
Ocio cultural: actividades culturales, educación permanente y contemplación artística que enriquecen a la persona.
Ocio entretenimiento: distracción, pasatiempo o diversión espontánea, como hacer deporte por diversión.
Ocio descanso: reposición de fuerzas físicas y psíquicas, un nivel básico de calma y sosiego.
Aburrimiento-ociosidad: estado de apatía e inactividad sin esfuerzo por salir de la frustración.
Consumo-ociosidad: delegar el ocio en empresas y la industria del entretenimiento, con falta de iniciativa personal.
La educación en el tiempo libre ayuda a que este sea un espacio humanizador y no alienante, y a tomar decisiones autónomas.
Valores del tiempo libre: ocio activo, libertad, armonía, felicidad, creatividad y democracia cultural; contravalores: alienación, aburrimiento, aislamiento y pasotismo.
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actividades culturales, la educación permanente y la contemplación artística, que enriquecen espiritualmente a la persona igual que en el ideal griego clásico. Por ejemplo las visitas a museos y asistencia a charlas formativas sobre temas que le interesen a las personas asistentes con asistencia libre. 2. Ocio entretenimiento: es un nivel de simple distracción, pasatiempo o diversión, y comprende los hobbies o aficiones por los que se decanta el individuo de manera espontánea Ejemplo hacer deporte por diversión. 3. Ocio descanso: es el empleo del tiempo libre como simple reponedor de fuerzas, tanto físicas como psíquicas; se trata de un nivel muy básico de clama y sosiego necesario en la vida de toda persona. Ejemplo: Estar en casa tranquilo sin pensar en nada. 4. Aburrimiento-ociosidad: es un nivel inferior en el uso del tiempo libre, no llega a la categoría edificante de ocio, se le llama de hecho “ociosidad”. Estado de apatía, inactividad, se vive una experiencia de frustración sin poner esfuerzo por salir de ella. Ejemplo: Comer por aburrimiento5. Consumo-ociosidad: la persona delega sobre empresas de servicios e industrias del ocio la responsabilidad de organizar entretenimientos para su tiempo libre. Dependencia de la sociedad de consumo y falta de iniciativas personales. Por ejemplo ir de compras, fumar, beber. -¿Por qué es necesaria
En nuestra sociedad una adecuada Educación en el Tiempo Libre? Enumera para
Argumentar la respuesta, algunos Valores y Contravalores del Tiempo Libre 1 Es necesario enseñar a utilizar
Razonablemente el tiempo libre para que se convierta en un espacio
Humanizador y lleno de sentido y no alienante de la persona. 2 Para ayudar a recuperar la armónía
En el ritmo de vida y en la propia organización de los tiempos de las
Personas. (Erich Weber, 1963). 3 Para ayudar al individuo a que
Adopte las decisiones correctas y de la forma lo más autónoma posible para
Su tiempo libre 4 El tiempo libre es un espacio
Ambiguo, cargado de valores y contravalores, que le dificultan en
Ocasiones la dificultad de elegir y actuar de forma auténtica y positiva.
(Dumazedier, 1968). Estas
Razones implican unos valores como el del ocio activo, libertad, armónía, felicidad, placer,
Creatividad,democracia cultural, voluntariado… También conlleva
Unos contravalores como son: desocupación estéril o pasiva,
Alienación,Insatisfacción, aburrimiento, , aislamiento, evasión, pasotismo, monotonía...
Preguntas frecuentes
¿Cuáles son los niveles de ocio según Dumazedier?
El texto distingue cinco niveles: ocio cultural, ocio entretenimiento, ocio descanso, aburrimiento-ociosidad y consumo-ociosidad. Los dos primeros son formas activas o enriquecedoras, mientras que los últimos reflejan un uso pasivo o dependiente del tiempo libre.
¿Por qué es necesaria una educación en el tiempo libre?
Según el texto, es necesaria para aprender a utilizar el tiempo libre de forma razonable, recuperar el equilibrio en el ritmo de vida y ayudar al individuo a decidir de manera autónoma. Sin esta educación, el tiempo libre puede volverse alienante.
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