Epicureísmo: la felicidad, la ataraxia y el Tetrafármaco de Epicuro

El Epicureísmo: La Filosofía de la Felicidad y la Ataraxia

El Epicureísmo fue una influyente escuela filosófica helenística fundada por Epicuro de Samos (341-270 a.C.).

El Jardín: Un Centro de Reflexión y Felicidad

Epicuro estableció su escuela en una casa con un jardín, conocido simplemente como El Jardín. Este espacio no solo era un lugar para transmitir conocimientos, sino también un centro dedicado al descanso, la reflexión y el diálogo con el maestro, cuyo propósito fundamental era la búsqueda de la felicidad.

La característica dominante del pensamiento epicúreo fue la lucha constante contra las supersticiones, los miedos y las inquietudes humanas. Para Epicuro, la filosofía posee una función eminentemente práctica: la primera función del filósofo consiste en liberar al ser humano de las turbaciones que lo inquietan y debe conducir hacia la conquista de la felicidad.

El Tetrafármaco: Los Cuatro Remedios de Epicuro

El primer propósito de la liberación se obtiene mediante la fórmula del Tetrafármaco (o los cuatro remedios del epicureísmo), diseñada para eliminar los temores fundamentales:

• Temor a los Dioses: Los dioses, si existen, no se ocupan de los asuntos humanos ni intervienen en sus vidas.
• Temor a la Muerte: Mientras estamos vivos, la muerte no existe; y cuando la muerte existe, nosotros ya no estamos presentes.
• Temor al Destino: La existencia del destino o la predeterminación es dudosa.
• Temor al Dolor: Las necesidades naturales son fáciles de satisfacer y los males son fáciles de evitar.

Estructura de la Filosofía Epicúrea

Epicuro dividió su sistema filosófico en tres partes interconectadas:

1. La Canónica (Teoría del Conocimiento)

La Canónica nos advierte sobre los peligros de las opiniones falsas. Hace referencia a los cánones del conocimiento. Todo conocimiento válido hace posible el acceso a la felicidad (por ejemplo, el conocimiento nos permite ver la validez de los cuatro remedios que propone).

2. La Física (Cosmología y Naturaleza)

La Física sostiene que el universo no fue creado por una potencia divina, sino que está compuesto por átomos. Trata el funcionamiento de la naturaleza y del ser humano. Los movimientos de los átomos hacen innecesario hablar de los dioses. Sus movimientos son espontáneos, contrarios al destino o la predeterminación, y en esto se basan para defender la libertad humana. En un mundo dominado por las supersticiones, Epicuro parte del atomismo para defender que el futuro no se encuentra en manos de los dioses.

3. La Ética (El Fin de la Vida)

La Ética es considerada la parte más importante. La búsqueda de la felicidad es el fin de la vida y esta se encuentra en el placer. El placer y la felicidad consisten en la satisfacción de las necesidades naturales (comer, beber…) y, crucialmente, en la ausencia de perturbación.

La ausencia de un destino predeterminado permite al ser humano seguir el camino hacia la felicidad más estable, que consiste en la Ataraxia (ausencia de dolor físico y de perturbaciones mentales). Para llegar a esta, es importante conseguir la Autarquía o autosuficiencia. Epicuro recomienda alejarse de todo aquello que perturba (por ejemplo, la política) y dedicarse a lo que proporciona felicidad, como la amistad.