Escepticismo Filosófico: Montaigne, la Duda Cartesiana y las Tesis de Gorgias

Escepticismo Filosófico

El escepticismo defiende que no puede establecerse con total seguridad un conocimiento verdadero sobre el mundo. Uno de los defensores más célebres de esta doctrina fue el filósofo francés Michel de Montaigne (1533-1592). Montaigne se mostraba escéptico sobre las posibilidades humanas de conocer e incluso estaba convencido de que el pensamiento a menudo impedía que una persona fuera feliz.

La Duda Cartesiana

René Descartes (1596-1650) recogió una serie de argumentos que apoyan la tesis de que el mundo no se puede conocer y de que es posible dudar de todos los conocimientos que poseemos. Su finalidad era, sin embargo, refutar dichos argumentos. Para ello, planteó una serie de dudas:

• Dudas respecto al conocimiento del mundo: Descartes duda de lo aprendido sobre la realidad a través de los sentidos.
• La imposibilidad de distinguir el sueño de la vigilia: Otra duda que se plantea es: ¿cómo podemos saber que no estamos soñando? La información que proporcionan los sentidos sobre el mundo puede ser falsa o, incluso cuando es muy clara y evidente, puede haber sido generada en un sueño.
• Dudas respecto a las verdades matemáticas y la hipótesis del genio maligno: Descartes se da cuenta de que, aunque los enunciados matemáticos parezcan verdaderos e irrefutables, introduce la figura hipotética del genio maligno: una divinidad capaz de convencernos sobre algo a pesar de que sea falso.

Mediante la duda, Descartes no pretendía dar argumentos a favor del escepticismo, sino alcanzar una certeza absoluta frente a la cual no se pudiera esgrimir ninguna duda. Resume esta conclusión con su célebre frase: «Pienso, luego existo». La conclusión es que se puede dudar de todo, menos de que se existe.

Gorgias de Leontini

Gorgias de Leontini nació en Sicilia, más exactamente en Leontini, aproximadamente en el 490 a.C. y falleció unos años después de haber cumplido los cien años. Fue un gran viajero y se supone que fue alumno de Empédocles. Gorgias trabajó en muchas ciudades griegas hasta que se instaló en Atenas en el 427 a.C. como jefe de una embajada de su ciudad, cuando ya tenía 60 años.

Algunas de sus obras escritas destacadas son Encomio de Helena y Defensa de Palamedes. También escribió un tratado sobre la naturaleza. Fue un orador famoso y se dedicó fundamentalmente a enseñar el arte de la retórica como el camino más adecuado para acceder al poder.

Compartió el presupuesto básico de la filosofía de Protágoras: el relativismo. Nos movemos en el mundo de la mera opinión, siendo la verdad para cada uno de nosotros aquello que nos persuade como tal.

Las tres tesis de Gorgias:

1. Nada es (existe).
2. Si algo existiera, sería incognoscible.
3. Si fuera conocible, sería incomunicable.