La Escolástica y la Síntesis Filosófica de Santo Tomás de Aquino
La Escolástica y la Plenitud del Pensamiento de Tomás de Aquino
La segunda gran etapa de la filosofía medieval es conocida como escolástica. Los pensadores de este periodo entienden que la verdad ya ha sido revelada por medio de las Sagradas Escrituras a través de los Padres y doctores iluminados por Dios. En este contexto escolástico, podemos citar autores como Sigerio de Brabante o Alberto Magno, llegando a su plenitud con Tomás de Aquino.
Tomás había asumido plenamente la filosofía agustiniana, que es la que dominaba ampliamente el panorama intelectual de Occidente. Las características más importantes del pensamiento de Tomás son:
- Relación entre fe y razón: No hay separación entre fe y razón, ni entre filosofía y teología; la razón sirve a la fe y la fe ilumina la razón.
- Ontología (visión de la realidad): Sostiene el hilemorfismo aristotélico aplicado a las sustancias, cuya esencia consiste precisamente en la materia y en la forma.
- Antropología: Tiene presencia una visión dualista del hombre; alma y cuerpo son dos sustancias distintas, una mortal y otra inmortal, adaptada al cristianismo.
- Dios: El argumento ontológico de Anselmo de Canterbury fue negado por Tomás. Si partimos de la esencia pensada de Dios, solo podemos concluir su existencia pensada, pero no su existencia real.
La Influencia de Aristóteles y la Transmisión del Conocimiento
Cuando el emperador Justiniano cierra el Liceo, las obras de Aristóteles entran en contacto con el mundo árabe. En este sentido, cabe citar a Avicena, que llevó a cabo un estudio de modo platonizado, y principalmente a Averroes, que tradujo y estudió de modo puro las obras aristotélicas, permitiendo su difusión al mundo occidental.
Tomás adaptará el pensamiento de Aristóteles a la doctrina cristiana. Así, podemos presenciar la influencia de Aristóteles en la primera vía para la demostración de la existencia de Dios, desde el punto de vista del principio de causalidad y de los conceptos de potencia y acto para explicar el movimiento. En la quinta vía se refleja el influjo de Aristóteles desde el punto de vista de la visión teleológica o finalista de la physis. Del mismo modo, se puede observar en su pensamiento la posibilidad de alcanzar un conocimiento verdadero y universal, partiendo de lo sensible, una posición claramente aristotélica.
Legado e Influencia en la Filosofía Moderna y Contemporánea
Para finalizar, es importante referirse al influjo que el esfuerzo de Tomás por comprender racionalmente a Dios tendrá en la historia de la filosofía, en autores como Descartes, quien contribuirá a desarrollar la Filosofía Moderna como padre de la vertiente racionalista. Igualmente, cabe citar recientemente a autores franceses como Jacques Maritain o Étienne Gilson, que desarrollaron una teoría llamada neotomismo.