Kant: intuición sensible, entendimiento y categorías a priori

La Relación entre Intuición Sensible y Entendimiento

La intuición sensible debe ser pensada mediante las formas de entendimiento, pues es necesario hacer sensibles los conceptos y hacer comprensibles las intuiciones. Además, Kant distingue entre conocer y pensar, ya que conocemos los objetos gracias a la unión de conceptos e intuiciones, mientras que pensamos las condiciones del conocimiento. En consecuencia, si no hay intuiciones, no hay conocimientos.

La Analítica de los Conceptos y las Categorías

En la analítica de los conceptos, Kant lleva a cabo una deducción de las categorías, las formas a priori de nuestro entendimiento, pues el entendimiento categoriza los fenómenos de la experiencia mediante reglas a priori que se expresan en conceptos a priori. Son los distintos tipos de acciones que el entendimiento realiza para entender.

El Uso Empírico de las Categorías

Las categorías del entendimiento son 12, las cuales extrajo a partir de la clasificación de los juicios según su forma. Su uso posee una regla fundamental: su único uso legítimo es el uso empírico. Por ejemplo, cuando conocemos a una persona, Kant argumenta que no vemos ninguna persona, sino que solo recibimos unas impresiones; mientras que cuando pensamos racionalmente, no tenemos más remedio que decir que hay una persona, que es la misma en medio de los cambios. Es decir, el único modo de pensar racionalmente esos fenómenos es aplicando la categoría de substancia y accidentes.

Fundamentación de las Ciencias: Estética y Analítica Trascendental

Así, en la estética trascendental, Kant funda la geometría y la aritmética, mostrando cómo construyen sus objetos sobre las formas a priori de la sensibilidad; y en la analítica trascendental justifica la física. Sin embargo, Kant no solo indaga los conceptos del entendimiento, sino también sus primeros principios. En este punto depende de Aristóteles, quien había afirmado que todo lo que tenemos en nuestro entendimiento son conceptos y juicios.

La Analítica de los Principios y el Sistema del Conocimiento

Finalmente, Kant establece los primeros juicios del entendimiento en la analítica de los principios, considerando que, con el tratamiento de los principios, cierra todo su sistema relativo al conocimiento empírico del entendimiento. Deja para otra sección, la dialéctica trascendental, el estudio del uso no empírico de las categorías y el surgimiento de las ideas de la razón.