Escultura y Arquitectura en las Iglesias Románicas

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La Portada Románica

La parte de las iglesias románicas que concentra la mejor escultura es la portada, sobre todo la principal, cuyos elementos sirven de soporte a un rico programa iconográfico. Esta predilección es natural, ya que la portada es paso ineludible para quienes acceden a la iglesia.

Casi todas las portadas monumentales (las dispuestas a Occidente) románicas tienen los siguientes elementos:

  • Están constituidas por un vano abocinado compuesto por una serie de arcos de medio punto o arquivoltas, que suelen estar labradas, muchas veces con motivos antropomorfos que siguen direcciones radiales (en las portadas más antiguas) o la del propio arco (en las más modernas).
  • Las arquivoltas están sustentadas sobre las jambas, también abocinadas. Estas jambas suelen tomar el aspecto de estatuas-columna, muy estilizadas y fuertemente adaptadas al marco.
  • Sobre las puertas se sitúa un dintel horizontal que sustenta un tímpano, normalmente tallado con relieves.
  • El dintel y el tímpano están soportados en su punto medio por una columna o pilar, llamado parteluz, que divide el vano en dos. Suele tomar también la forma de un pilar o columna antropomorfo, como las jambas, u otros temas, como la representación simbólica de la genealogía de Cristo, el Árbol de Jesé.
  • La decoración escultórica del tímpano suele estar dispuesta en una escena única, presentando todas las características mencionadas anteriormente: ley de adaptación al marco, horror vacui, jerarquía de tamaños, de temas, etc. Según nos vayamos acercando al periodo gótico tenderá a disponerse en registros o bandas horizontales.
  • Los temas predilectos son la Parusía (segunda venida de Cristo), el Juicio Final, el Crismón, el Cordero Místico, etc., y temas relacionados con el ciclo cristológico, apareciendo con frecuencia el Pantocrátor y el Tetramorfos en el centro y representaciones secundarias alrededor: los 24 ancianos del Apocalipsis, los cuerpos resucitando, demonios arrastrando a los condenados a los infiernos, etc.

Las Iglesias de Peregrinación

La religiosidad milenarista se tradujo en el auge de las órdenes monásticas y en la edificación de imponentes iglesias que guardaban reliquias importantes. Estas iglesias solían ser objeto de peregrinación por parte de los cristianos de todo el orbe, que acudían a dichas iglesias para redimir sus pecados u obtener gracias.

Estas iglesias, las iglesias de peregrinación, fueron construidas por cuadrillas itinerantes que se desplazaban de obra en obra, lo que hizo posible la difusión del Románico por toda Europa. A partir del siglo XII, con el desarrollo de las ciudades, estos trabajos serán desarrollados por los gremios locales.

Muchas de estas iglesias se situaron a lo largo de vías importantes como el Camino de Santiago, y la gran afluencia de peregrinos dio lugar a una tipología especial de iglesia cuyas dimensiones y distribución pudieran conciliar su realidad como templo en el que se oficiaban misas y como lugar donde acudían los peregrinos en masa. Por ello:

  • Se estructuran en varias alturas, de manera que se construye un segundo piso sobre las naves laterales, llamado tribuna, con ventanas que dan al interior. Sobre la tribuna se abrirán, a veces, ventanales (claristorio), preludiando el estilo gótico.
  • Suelen tener torres-campanario flanqueando la portada principal, a los pies, y girola o deambulatorio y con absidiolos en la cabecera, que conforman capillas con diversas advocaciones.
  • Las naves laterales continúan en el transepto y forman un circuito con el deambulatorio, de manera que los peregrinos no tienen por qué interferir con las misas que se celebran si no lo desean. El transepto tiene en su nave central la misma altura que la nave principal.
  • Poseen un amplio cimborrio, con cúpula o en forma de alta torre.
  • Suelen tener una cripta, anular, donde se conservan las reliquias.

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