Esplendor y Legado de la Literatura Andalusí: De la Conquista Árabe al Renacimiento

Literatura Arabigoandaluza

Tras la conquista de la península en el siglo VIII y la creación del califato de Córdoba en el siglo X, que se convirtió en el foco de saber más importante de la época, se favoreció el desarrollo de la cultura y literatura arábiga. Existieron muchos escritores árabes en Al-Ándalus, entre ellos, Ibn Tufayl, Ibn Masarra y Averroes, el más importante de los pensadores árabes. Se cultivó tanto la lírica culta como la poesía popular.

Poesía Árabe Culta

Abundaron poetas de corte clásico que cantaban en casidas, de diversos asuntos: amor, paisaje, la mesa, el vino, la guerra, etc. Destaca Ibn Hazm, filósofo y poeta de Córdoba, desterrado por cuestiones políticas en Játiva. Allí fue donde escribió su obra más famosa, El collar de la paloma, tratado en prosa sobre el amor con fragmentos de sus poemas. Contemporáneo suyo fue Ibn Zaydún, que cantó sincera y apasionadamente a una princesa que amaba. Al-Mutamid también es de la misma época, poeta y protector de las artes. Fue encarcelado en el norte de África, tras haber vivido sus años más felices en Al-Ándalus. Ibn Zamrak, es el escritor de los poemas de las paredes de la Alhambra.

Poesía Árabe Popular

Está compuesta por zéjeles. Su inventor fue Muqaddam ibn Muafa. Posteriormente, Ibn Quzman utilizaría el zéjel para pintar escenas de zoco, tertulias de borrachos, disputas de tenderos o de tratantes de mulas, en árabe coloquial con salpicaduras de romance. Si aborda temas más serios, es para ironizar sobre ellos en tono burlesco.

Las Jarchas Mozárabes

Entre los siglos X y XII, muchos poetas arabigoandaluces se sintieron atraídos por las jarchas, cantadas en mozárabe, muy breves y sencillas, incluyéndolas como estrofas en sus poemas cultos. Las jarchas solo tratan de un tema: el de la joven enamorada que se lamenta por la ausencia de su amado.

Poesía Popular en Lengua Castellana

Andalucía está muy presente en la poesía popular castellana en la Edad Media, muchas de cuyas manifestaciones se cantan y narran en territorio andaluz:

• Canciones tradicionales (lugares, paisajes y costumbres andaluzas).
• Romances fronterizos o noticieros (relatos entre moros y cristianos, de la última época de la reconquista nazarí de Granada).

Transición al Renacimiento

En la transición de la Edad Media al Renacimiento, en Andalucía hubo escritores que cultivaron la lírica culta, como Juan de Mena, secretario y cronista real. Elio Antonio de Nebrija fue un humanista español de comienzos del Renacimiento. Escribió libros de derecho, pedagogía, astrología, etc. Su mejor obra fue Arte de la lengua castellana.

Renacimiento

Todos los géneros literarios renacentistas cuentan con escritores andaluces de primera categoría. Lope de Rueda, dramaturgo muy importante anterior a Lope de Vega. Él inició el teatro realista con sus Pasos, que él mismo representaba con una compañía de Álora. Las novelas moriscas continuaban con la idealización de relaciones entre moros y cristianos, iniciadas por los romances fronterizos. La primera y mejor de ellas fue Historia del Abencerraje y de la hermosa Jarifa. Fray Luis de Granada destaca por su literatura religiosa, autor de Introducción al símbolo de la fe, donde alaba las bellezas de la creación. En la segunda mitad del siglo XVI, los poetas líricos andaluces seguidores de Garcilaso se agrupan en la escuela sevillana. Su miembro más destacado fue Fernando de Herrera, escritor de composiciones patrióticas y amorosas, motivadas por su amor hacia una dama italiana, mujer de un noble sevillano.