La Estructura Dualista de la Realidad y el Ser Humano en la Filosofía de Platón

El Dualismo Platónico

La filosofía platónica es el punto de arranque de la visión dualista que ha impregnado durante siglos la cosmovisión intelectual y la creencia común sobre la naturaleza humana. El objetivo de Platón es alcanzar una definición objetiva y universal de la naturaleza humana desde el plano de la physis. Su teoría nace para defender esta perspectiva, que también sostenía **Sócrates**, frente a la perspectiva del nomos, defendida por los **sofistas**.

Los sofistas defendían el carácter subjetivo y variable de la naturaleza humana, argumentando que no existe nada absoluto; es decir, no hay estabilidad ni esencia en la realidad, pues todo es **cambio, variación y convención**. Platón buscaba superar este **escepticismo ético y físico** y ofrecer estabilidad al mundo ético del nomos. Para cumplir este objetivo, era preciso asegurar una naturaleza humana invariable y eterna en el reino de la physis. Para ello, Platón ideó un sistema dualista.

Dualismo Ontológico: Los Dos Mundos

Platón concibe la realidad dividida en dos mundos:

• El Mundo de las Cosas o Mundo Sensible: Se capta a través de los sentidos; es **variable** e imperfecto; y de él obtenemos un conocimiento incierto.
• El Mundo de las Ideas (Formas, Modelos o Arquetipos) o Mundo Inteligible: Se capta a través de la inteligencia, de la razón, del alma; es **inmutable** (no cambia); es la **verdadera realidad** y de él obtenemos un conocimiento verdadero.

Dualismo Antropológico: Cuerpo y Alma

Al ser humano lo concibe dividido en dos realidades antagónicas (el **dualismo antropológico**): el cuerpo y el alma.

La Preexistencia del Alma y la Reminiscencia

El alma, según Platón, ya existía antes de encarnarse en el cuerpo (la **preexistencia del alma**) y habitaba en el Mundo de las Ideas, donde contemplaba las Ideas y poseía un conocimiento de ellas. Posteriormente, el alma se encarna en el cuerpo y olvida el conocimiento que había adquirido.

Cuando un ser humano nace y vive en el mundo terrenal (el Mundo de las Cosas), va recordando aquello que había olvidado. El conocimiento para Platón es, por tanto, mera **reminiscencia** o recuerdo (esta es la **Teoría de la Reminiscencia**).

La Composición Humana

Platón aplicó este dualismo para explicar la naturaleza humana y lo ejemplificó a través de tres mitos. En ellos se explica cómo el ser humano es un ser compuesto por dos realidades:

• El **cuerpo**: una realidad perecedera, fuente de error y del mal moral.
• El **alma**: una realidad inmortal.