Estudio comparativo de la mímesis y la catarsis en Macbeth y La vida es sueño
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MACBETH: La representación de la ambición y el destino
Los objetos de la mímesis en Macbeth pueden definirse en cuatro puntos esenciales:
El retrato del rey: vicio y virtud. El vicio es encarnado por Macbeth, mientras que la virtud reside en Duncan y Malcolm. Ambos retratos ofrecen dos visiones distintas de la monarquía y el poder legítimo.
La ambición. Es el motor que mueve a los personajes y determina las acciones de Macbeth y Lady Macbeth.
El mal. Es la consecuencia directa de la ambición y se representa de varias maneras: el ambiente opresivo, la oscuridad, la sangre, los asesinatos y las muertes de los protagonistas.
La libertad y el destino. Macbeth escucha las profecías de las brujas, pero se autodestruye libremente por medio de sus propias elecciones y actos.
La Catarsis en la tragedia de Macbeth
En esta obra encontraremos el efecto de la catarsis, construido en la trama mediante los puntos mencionados anteriormente, siguiendo los preceptos de la Poética de Aristóteles.
Conceptos aristotélicos aplicados a Macbeth
- La Peripecia
- El paso de la dicha a la desdicha. En Macbeth se da cuando el asesino mata a Banquo y está feliz por ello, pero se le informa que no ha conseguido matar a Fleance, lo que frustra su seguridad dinástica.
- La Agnición
- El descubrimiento o reconocimiento. En Macbeth se da cuando el protagonista descubre que las profecías se cumplen, pero no del modo en que él esperaba, revelando su fatal error de interpretación.
- El Lance Patético
- Los asesinatos en escena. Íntegramente solo se ve el asesinato del hijo de Macduff. Los asesinatos de Duncan y Banquo son escenas elididas o fuera de escena.
LA VIDA ES SUEÑO: Mímesis y temas del drama barroco
La vida es sueño es una obra cumbre del teatro barroco que alude a los medios que representan la realidad (mímesis) a través de tres aspectos fundamentales.
Mímesis y Contexto Cultural
El objeto representado es el concepto mismo de «la vida es sueño», una idea con resonancias religiosas y populares. Si la vida es sueño, despertamos con la muerte para encontrarnos la vida eterna (perspectiva religiosa). Popularmente, alude al recurso literario del Carpe Diem, enfatizando que todo pasa muy rápido. Todo esto está escrito en el contexto de la cultura barroca, el Segundo Siglo de Oro de la literatura española, que vivió una época de esplendor, sobre todo en el teatro. Este género, renovado por Lope de Vega, alcanzó su máximo esplendor gracias a la obra El arte nuevo de hacer comedias.
Temas Centrales y Perspectivas
El principal tema que trata la obra es la libertad del ser humano para configurar su vida, sin dejarse llevar por un supuesto destino. Este tema puede abordarse desde diferentes puntos de vista:
Como drama religioso: Aborda los problemas de la caída o el pecado original.
Como poema filosófico: Resuelve el destino del hombre, la fuente del conocimiento y los problemas aparejados al libre albedrío y la predestinación.
Como lección moral: Propia del Barroco y la Contrarreforma, desengaña sobre las ilusiones y las vanidades de este mundo.
Como lección política: Enseña a los pueblos a lo que conduce el mal uso de la libertad y las guerras civiles, resumido en la frase: «porque en batallas tales, los que vencen son leales, los vencidos los traidores».
La Catarsis en La vida es sueño
En esta obra encontraremos el efecto de la catarsis a través del temor y la compasión, que suscitan el efecto catártico que Aristóteles llama la purificación de las pasiones. La posibilidad de identificación con lo que ocurre en la obra se debe a los siguientes puntos:
Conceptos aristotélicos aplicados a La vida es sueño
- La Peripecia
- Es conseguida en los cambios de fortuna que vive Segismundo, cuando pasa de tenerlo todo a no tener nada otra vez.
- La Agnición
- Se llega al reconocimiento en varios momentos clave: Rosaura al revelar que Clotaldo es su padre; Segismundo al revelar que es hijo del rey; Basilio al reconocer que el destino es inevitable; y Astolfo al reconocer a Astrea como Rosaura.
- El Lance Patético
- Se consigue con la muerte en escena de Clarín, un personaje débil cuya muerte nos entristece profundamente.
Fuentes de Temor y Compasión
Lo que produce temor y compasión en La vida es sueño es:
- Segismundo, a través de sus encierros y liberaciones.
- Rosaura, a través de la lucha por su honor.
- El dilema de Clotaldo frente a su hija Rosaura.
- El dilema de Basilio frente al destino de su hijo.