Estudio Profundo de La Celestina: Autoría, Influencias y Ejes Temáticos
Enviado por Comunidad Wikiteka y clasificado en Lengua y literatura
Escrito el en
español con un tamaño de 3,07 KB
La Celestina: Autor, Fuentes, Temas y Estilo de la Obra
Autoría de la Obra
Se reconoce una doble autoría en La Celestina:
- El autor anónimo, a quien se le atribuye la creación del primer acto.
- Fernando de Rojas, quien, tras el éxito de una primera versión de 16 actos (publicada en ediciones de 1499, 1500 y 1501), añadiría posteriormente otros cinco actos, además de realizar correcciones e interpolaciones en ediciones sucesivas.
Fuentes de Inspiración
La obra se nutre de diversas tradiciones literarias:
Fuentes Clásicas
- La comedia latina de Terencio y Plauto.
- El Ars amandi de Ovidio.
- Las comedias elegíacas latinas del siglo XII.
Fuentes Italianas
- La Fiammetta de Boccaccio (un relato de amores adúlteros).
- Los escritos humanistas y eruditos de Petrarca.
Fuentes Españolas
- El personaje de Trotaconventos, presente en el Libro del buen amor, considerado un antecedente inmediato de la alcahueta Celestina.
- La poesía de los cancioneros.
- El Corbacho del Arcipreste de Talavera.
- La novela sentimental, especialmente Cárcel de amor de Diego San Pedro, la cual es parodiada en La Celestina.
Ejes Temáticos Centrales
La obra aborda conflictos morales y existenciales profundos:
El Loco Amor
Es el desencadenante del fatal desenlace. Se manifiesta en los amores ilícitos de Calisto y Melibea, que se sitúan al margen de las normas del amor cortés y de la moral cristiana. Ambos personajes son condenados a una muerte sin confesión, enfrentándose al infierno.
En la obra se distinguen dos manifestaciones del amor:
- Amor cortés: Su código se rompe desde el inicio. El autor realiza una parodia de este ideal y de los héroes de las novelas sentimentales.
- Amor sexual: Se manifiesta de forma directa y descarada entre Calisto y Melibea, y de manera aún más explícita entre los criados de Calisto y las prostitutas de Celestina.
La Muerte
Está presente a lo largo de toda la obra con una concepción fatalista. Representa el final terrible al que conducen todas las ambiciones, riquezas y pasiones (ejemplificado en el llanto final de Pleberio, padre de Melibea).
La Codicia
Es un motor principal, especialmente en los criados Sempronio y Pármeno, quienes, movidos por la codicia, asesinan a Celestina para no compartir las ganancias. Los tres personajes morirán también sin recibir los sacramentos.
La Magia
Celestina es retratada como una hechicera que utiliza la brujería para lograr que Melibea se enamore de Calisto mediante un conjuro. En varias ocasiones dentro de la obra se invoca el socorro del demonio.