Ética aristotélica: felicidad, virtudes dianoéticas y el término medio

Ética Aristotélica: La Búsqueda de la Felicidad

Ética, la búsqueda de la felicidad: La ética es un saber práctico que trata de la manera en que los humanos han de organizar sus vidas para ser felices. El ser humano está dotado de alma racional, puede pensar, reflexionar y decidir más allá del conocimiento de su *ethos*, motivo por el que la ética tiene sentido, ya que es la disciplina que se ocupa de orientar y guiar el comportamiento. La ética de Aristóteles tiene una importante dimensión teleológica. Toda acción responde a un objetivo o finalidad; actuamos buscando un bien, ya sea ganar dinero, vivir tranquilos u obtener fama y reconocimiento social. Todos estos son objetivos que solo en apariencia son bienes, pues en realidad se trata de medios para alcanzar otros objetivos, que tienen un carácter meramente instrumental. Según Aristóteles, la felicidad (eudaimonia) es el bien supremo, deseable por sí mismo y que no se subordina a ningún otro. No obstante, si nos preguntamos en qué consiste la felicidad, nos damos cuenta de que cada uno la encuentra en un lugar diferente. Aristóteles sostenía que la finalidad propia de cada cosa radica en aquello que le corresponde según su naturaleza y hace actuar sus posibilidades o potencias.

Virtudes Dianoéticas: La Excelencia del Intelecto

Virtudes dianoéticas: La buena ejercitación de la vida intelectual o racional nos dota de las excelencias o deficiencias teóricas a las que Aristóteles denominaba virtudes dianoéticas. Las virtudes dianoéticas son todas aquellas que están relacionadas con la capacidad de reflexión, con la capacidad para entender cómo es el mundo y para saber aplicar lo que se reconoce como correcto en la elección más acertada. Aristóteles habla de las siguientes virtudes dianoéticas:

• La prudencia: es la razón práctica o juicio, entendido como la capacidad de aplicar los principios generales a las situaciones cambiantes.
• El arte: es la capacidad de saber producir de manera racional.
• La sabiduría: es la comprensión teórica de la realidad mediante la razón contemplativa.
• La ciencia: es el conocimiento objetivo de aquello que es universal y necesario.
• La inteligencia intuitiva: es la habilidad para captar los principios más generales de la ciencia.

Virtudes Éticas y el Término Medio

Las virtudes éticas y el término medio: Las virtudes éticas están relacionadas con el modo de actuar en el mundo, con el control de las pasiones y de los deseos. El ser humano actúa correctamente y es virtuoso si sus deseos y costumbres se enmarcan en lo racional, una racionalidad que le permite escoger el término medio óptimo entre dos extremos de conducta, ambos negativos. La pauta ética más adecuada es buscar siempre el término medio, la moderación en todos los aspectos del comportamiento. Cuando me pregunto qué he de hacer, la respuesta correcta es evitar tanto el exceso como el defecto.