Evolución y crítica social en el Lazarillo de Tormes: tratados IV al VII

Resumen

Este documento analiza los tratados IV al VII del Lazarillo de Tormes, en los que el protagonista deja de ser niño y su relato se vuelve más conciso y ambiguo. Se estudian sus amos, desde el fraile de la Merced hasta el capellán, el buldero, el maestro de pintar panderos y el alguacil, y cómo la obra critica al estamento religioso. Finalmente se explica el ascenso social de Lázaro al final de la novela.

Puntos clave

A partir del Tratado IV la acción se centra en criticar el estamento religioso.
En el Tratado IV el lenguaje es ambiguo y de carácter erótico, y la narración se hace más concisa.
En el Tratado V, el buldero enseña a Lázaro a mentir en beneficio propio.
En el Tratado VII, Lázaro obtiene un oficio real de pregonero de vinos gracias a los avales derivados de su matrimonio con la criada del Arcipreste de San Salvador.
El vino, motivo del inicio de la obra, sirve de base a la prosperidad final de Lázaro.
El cierre de la novela muestra a Lázaro como pregonero de su propia vida, revelando la inmoralidad de sus progenitores y la suya.

Ponte a prueba

Tratado IV: El Fraile de la Merced

Tratado breve que dice más por lo que se insinúa que por lo que se expresa.
Se abandona la perspectiva de niño para entrar en la de adulto, con cierta alusión al juego erótico.
Cambia el modo narrativo, que se hace más conciso.
Ambigüedad del lenguaje, de carácter erótico.
El muchacho gasta las suelas de los zapatos, en alusión a que anda en malos pasos e incluso silencia los tratos del religioso con él.
A partir de este tratado, la acción está destinada a criticar el estamento religioso.

Tratado V: El Buldero

Glosa el negocio eclesiástico de las bulas.
Lázaro ya no es un niño, es un mozuelo.
El protagonista se ha convertido en espectador de la representación que interpreta el buldero, de quien aprende a mentir en beneficio propio.

Tratado VI: El Maestro de Pintar Panderos y el Capellán

Sexto amo: Un maestro de pintar panderos

La crítica no conoce exactamente quién se esconde bajo este buhonero.
Tal vez alguien que engaña o actúa como alcahuete.

Séptimo amo: El Capellán

Entra al servicio de un capellán como aguador.
Lázaro dice que comienza su ascenso. Ya no es un mozo de servicio, sino un trabajador.
Compra ropa con la que concede importancia a su aspecto exterior, lo que recuerda la figura del escudero.

Tratado VII: El Alguacil y el Pregonero Real

Oficio de alguacil

Trabaja como hombre de justicia, porquerón de alguacil.
Su nueva vestimenta, con espada incluida, le procura un oficio como ayudante de alguacil.
La idea de trabajar para la justicia recuerda el episodio inicial, ahora que se cierra la historia, en el que alude a su padre.
Le parece peligroso y abandona el oficio.

Oficio como pregonero de vinos (oficio real)

Ascenso social y prosperidad de Lázaro como consecuencia de su matrimonio con la criada del Arcipreste de San Salvador, ya que para ostentar este oficio eran necesarios avales.
El vino, como motivo inicial en el tratado, encumbra su vida al final del libro.
Lázaro es consciente de los rumores que corren sobre la relación de su esposa con el arcipreste, que resulta ser el caso mencionado en el prólogo.
Lázaro acaba siendo pregonero de su propia vida, al ser un relato en el que si bien se muestra el carácter de la sociedad que cría al niño, también vemos cómo este pregona la inmoralidad de sus progenitores y la suya propia.

Preguntas frecuentes

¿Por qué el Tratado IV marca un cambio en el Lazarillo de Tormes?

Porque abandona la perspectiva de niño para adoptar la de adulto, el narrador se vuelve más conciso y el lenguaje ambiguo y erótico. A partir de ese tratado, la acción se destina a criticar el estamento religioso.

¿Qué aprende Lázaro del buldero?

Según el texto, Lázaro aprende del buldero a mentir en beneficio propio, después de convertirse en espectador de la representación que este interpreta.

¿Cómo consigue Lázaro su ascenso social al final de la obra?

Gracias a su matrimonio con la criada del Arcipreste de San Salvador, que le permite obtener los avales necesarios para ostentar el oficio de pregonero de vinos.