Evolución del Pensamiento Filosófico: De la Mayéutica a la Metafísica Aristotélica

Sócrates y el Método de la Mayéutica

Mayéutica: Significa "dar a luz" (referente a las ideas). Sócrates interpelaba a sus interlocutores para demostrar la ignorancia de estos. Buscaba la esencia o aquello que define a la virtud, la justicia y los valores morales. Su enfoque consistía en una búsqueda conjunta de la verdad, en conformidad con su famosa máxima: "Solo sé que no sé nada", con la cual pretendía rebatir la filosofía de los sofistas.

Platón: El Idealismo y la Justicia

Discípulo de Sócrates, sus teorías aportaban soluciones a la decadencia que sufría Atenas, propósito principal de su obra. Culpaba de esta situación al régimen político de la democracia y a la filosofía de los sofistas, pues consideraba que ambos complacían las opiniones y apetitos del vulgo; su rechazo aumentó tras la muerte de su maestro. Para Platón, la democracia equivalía a una tiranía donde los gobernantes persiguen únicamente su propio interés. En su lugar, Platón propone un gobierno de sabios, ya que ellos conocen la virtud y, por lo tanto, gobernarán para el bien común. No obstante, sus propuestas políticas nunca se llegaron a implantar en Atenas.

Estructura de su Obra

Su obra se divide cronológicamente en cuatro partes:

• Juventud: Diálogos socráticos donde reproduce la filosofía de Sócrates.
• Transición: Mezcla de teorías propias y de Sócrates.
• Madurez: Contiene su obra más importante, La República, compuesta de diez libros en forma de diálogo. En esta etapa, el personaje de Sócrates representa el pensamiento de Platón. Incluye alusiones a problemas y personajes de la época, funcionando como un tratado teórico y manifiesto político.
• Vejez: Radicaliza su Teoría de las Ideas y continúa profundizando en los temas del Estado.

Teoría de las Ideas

Es la teoría fundamental de Platón y el fundamento de toda su filosofía. Sirve de base para sus otras teorías:

• Conocimiento: Defiende que conocer es recordar las Ideas (reminiscencia).
• Ética: El hombre virtuoso es aquel que conoce las Ideas.
• Política: Los sabios deben gobernar.

La Teoría de las Ideas recorre toda su obra y se ejemplifica mediante el Mito de la Caverna.

Propiedades de las Ideas

Las Ideas son absolutas y objetivas. Representan los valores morales y estéticos (justicia, belleza, bien y virtud). Son la esencia de las cosas materiales, además de ser inmateriales y eternas.

Teoría del Conocimiento

Para Platón, conocer es igual a recordar; aquello que ha sido olvidado permanece guardado en el alma.

Aristóteles: Empirismo y Clasificación del Saber

Diferencias con Platón

Aristóteles otorga más valor a la forma que a la materia en la composición de los seres sensibles. Las diferencias con su maestro surgen de sus distintos intereses y gustos científicos: mientras Platón es más especulativo y se apoya en la deducción y la exactitud matemática, Aristóteles se inclina por la investigación empírica, aceptando ciertas inexactitudes propias de la observación.

Clasificación de las Ciencias

Aristóteles organiza el conocimiento en tres grandes áreas:

• Teóricas: Física, matemáticas y metafísica, que buscan el saber por sí mismo.
• Productivas: Dedicadas a la fabricación de cosas útiles y bellas.
• Prácticas: Ética y teoría política, que buscan determinar cómo debemos actuar.