Filosofía: Epicureísmo, Kant y Utilitarismo

El Epicureísmo

La escuela epicúrea, fundada por Epicuro, sostenía que la realidad era exclusivamente material. Los objetos estaban compuestos de átomos que se movían incesantemente en el vacío, formando los distintos cuerpos. Sus movimientos no eran rígidos, sino que describían ligeras desviaciones, dando lugar al azar y la libertad.

Los dioses existían, pero los humanos tenían falsas creencias sobre su naturaleza, como pensar que enviaban premios o castigos. Epicuro consideraba esto falso y una idea que debía desterrarse, ya que producía temor e infelicidad.

La felicidad implicaba una ausencia total de miedos como condición para un estado de equilibrio interior. La ataraxia era el estado de quien no temía a los dioses ni a la muerte.

La felicidad se alcanzaba positivamente mediante el placer. Por ello, la ética epicúrea se considera una forma de hedonismo, pero no como una búsqueda desenfrenada de placeres. La amistad también se consideraba el máximo placer que podía experimentar el ser humano.

Kant

E. Kant consideraba indiscutibles la existencia del conocimiento y la moralidad. Ninguno requería demostración, sino un análisis de las condiciones en las que se producían.

Kant veía la ciencia newtoniana como la mejor demostración de la existencia de un conocimiento con validez universal. También estaba convencido por las observaciones de Rousseau sobre la naturaleza humana, afirmando la existencia de la conciencia moral.

Kant distinguía entre razón teórica (que analizaba el conocimiento) y razón práctica (que estudiaba la moralidad).

Posibilidad del conocimiento

La razón teórica se ocupaba del conocimiento de la naturaleza, entendida como el mundo de la experiencia gobernado por leyes fijas. Kant consideraba haber dado un giro copernicano al conocimiento, invirtiendo las relaciones sujeto-objeto. No era el sujeto quien se adaptaba al objeto, sino al revés: lo que el sujeto conocía no era el objeto tal como era, sino tal como era producido por la razón.

Posibilidad de la moral

El mundo de la moral exigía libertad y autodeterminación. Los preceptos morales debían reflejar esa libertad. Kant distinguía tres clases de acciones:

• Contrarias al deber
• Hechas conforme al deber
• Realizadas por el deber

Lo bueno como utilidad

El utilitarismo tiene su origen en Inglaterra por los siglos XVIII- XIX. Muy influido por las ideas de progreso que inspira la ilustración. Concibe la felicidad como bienestar o satisfacción de necesidades; es la apliación del espíritiu liberal que anima la 1ª rev. Ind. Basado en el convencimiento del brgués, que entiende que la producción de bienes útiles, al mismo tiempo que mejora sus ganancias y logra su prosperidad, proporicona bienestar a los demás. El utilitarismo es aquella doctrina ética que afirma la utilidad como valor supremo y norma de conducta a la que está sometido cualquier otro deber, norma o virtud. Los utilitaristas más destacados fueron jeremy bentham , john stuart mill.