La Filosofía Política de Platón: Un Gobierno de Filósofos para una Ciudad Justa

Platón establece su tesis política para que la ciudad esté bien gobernada.

Nos dice quiénes no son aptos para gobernar la ciudad, señalando a los ineducados y a los que quieren seguir estudiando hasta el fin.

A estos filósofos que no quieren gobernar aunque pudieran hacerlo, en la ciudad que Platón y los demás fundadores dirijan, no va a suceder lo mismo, pues en esta nueva ciudad los filósofos serán obligados a gobernar.

Glaucón le recrimina esa obligación señalando que les obligaría a vivir peor, pudiendo vivir mejor.

Sócrates dice que la idea de justicia no es lograr que en la ciudad haya una clase que goce de especial felicidad, sino que tiene que esforzarse porque le suceda a la ciudad entera, y eso se producirá cuando haya armonía entre los ciudadanos.

Finalmente, con diferentes palabras, pone de manifiesto cuáles han de ser las características que, frente a la ciudad mal gobernada, deben adornar una ciudad bien gobernada. Así señala que una ciudad estará bien gobernada cuando el gobierno lo ejerzan los que más sepan, los que tengan ciencia de las ideas, y cuando los que gobiernan lleven una vida mejor que la de la política. Como esas dos características sólo las cumple el filósofo, Platón concluye que para que una ciudad esté bien gobernada, el gobernante tendrá que ser necesariamente el filósofo.

Platón inicia su filosofía para realizar una crítica a la democracia ateniense.

Las

principales objeciones que Platón establece a esa democracia son:

• Rechaza el principio de la democracia de que cualquier ciudadano es competente para desempeñar funciones públicas.
• En la democracia ateniense, los que en realidad gobernaban eran una minoría de demagogos que abusaban de la incapacidad e ignorancia del pueblo.
• Finalmente, la decepción de Platón fue mayúscula contra ese sistema que fue capaz de condenar y ejecutar a su maestro Sócrates.

Para lograrlo, Platón nos sorprendió con su MUNDO DE IDEAS, de VALORES. Frente a los sofistas, la filosofía platónica nació para reformar al hombre y a la polis en crisis.

1.- EN EL ÁMBITO POLÍTICO.2 La virtud, la justicia se consigue con la “ARMONIA”. La sociedad justa o virtuosa es aquella en la que mandan los mejores, los filósofos. En la sociedad justa cada parte o grupo cumple su función. Lo mismo que el alma está compuesta por tres partes, en el Estado hallamos tres grupos humanos naturales: productores, guardianes, filósofos. Del mismo modo que la justicia en el individuo consistía en la armonía, la justicia del Estado consistirá en la armonía entre las tres clases sociales, entre las tres partes del alma.