Friedrich Nietzsche: Transmutación de valores, nihilismo y amor fati

Nietzsche: el superhombre, la voluntad de poder y el eterno retorno

Simboliza al hombre que decide utilizar la libertad en la creación y el establecimiento de nuevos valores y reglas. El niño simboliza al superhombre en su faceta creadora de nuevos valores.

El sentido de la frase «Dios ha muerto»

Para que el hombre nuevo parezca una condición inexcusable, es necesario que la antigua y tiránica idea de Dios desaparezca. No se le necesita para explicar la realidad ni los actos humanos.

Educación para una aristocracia del espíritu

El superhombre no es antimoralista en tanto niegue la moral, sino que nace de la transmutación de valores.

• La educación y la moral deben asumir la vida, y la vida es aquello que debe ser superado.
• Ser humano es ser aquello que debe superarse a través del enriquecimiento y la grandeza.
• La educación es el fundamento de una nueva cultura creativa y aristocrática, que asume la complejidad de la vida y es exigente.

Genealogía de la moral

Detrás de la moral está el poder, la imposición de los poderosos y la reacción resentida de los débiles. El bien era lo noble; el mal, lo plebeyo.

Descubrir la naturaleza de las especies o lenguas nos obliga a prestar atención a sus orígenes y a su evolución, buscando convergencias y divergencias con otras especies o idiomas. Objetivos:

• Crear una taxonomía de la moral.
• Describir las condiciones culturales en que nace cada sistema moral.
• Explicar los principios de la evolución histórica.

Transmutación de valores

Es necesario un nuevo sistema de valores, una nueva moral que asuma el error del pasado y que se oriente hacia el futuro. Supone la creación de una moral de afirmación de la tierra y de la vida como creación y destrucción. La nueva valoración es un esfuerzo por fortalecer la alegría hacia la vida.

Interpretación de la realidad: voluntad de poder

La vida es una multiplicidad de perspectivas. La realidad es un proceso eterno de lucha y conflicto que se produce entre dos impulsos: la exigencia vital de orden y la presencia del cambio.

La lucha entre Apolo y Dioniso está ligada al conocimiento: en el mundo griego existe una oposición en cuanto al origen y la meta.

La voluntad de poder es la fuerza vital que está detrás de todo producto cultural y de toda perspectiva. La voluntad de poder es más profunda que la voluntad de verdad.

Nihilismo

El nihilismo tiene dos caras:

• Negativa: los valores de la cultura europea en filosofía, moral y religión han perdido vigencia. El pensamiento moderno ha ido demoliendo lo trascendente: lo natural (la realidad dinámica, la teoría de la evolución), Dios (que ha perdido posición en la ciencia natural, pues existen tanto dioses como creencias) y la ley moral universal (que se rompe en la sociedad industrial). Resultado: una indiferencia en la que todo vale lo mismo, y luego nada vale.
• Positiva: el nihilismo nos brinda la posibilidad de construir una nueva cultura aristocrática que no niegue la vida.

Eterno retorno

Es un mito que adopta Nietzsche de la religión oriental y que admite diversas interpretaciones.

• Punto de vista metafísico: alude a la voluntad de vida de reafirmarse en su identidad y volver sobre sí misma.
• Moral: alude a la afirmación alegre de la vida como valor primero, lo cual implica el deseo de que la vida se pudiera repetir eternamente.

Amor fati

Amor fati significa amor al destino: la aceptación del presente y de la vida en toda su belleza trágica.