Las Fuentes del Marxismo y los Movimientos Sociales del Siglo XIX

Las Fuentes del Marxismo

El marxismo no es una corriente limitada exclusivamente a la obra de Marx, sino que se desarrolló conjuntamente con Engels, quienes aprovecharon muchas de las tendencias de la época.

La Izquierda Hegeliana

Marx no llegó a ser alumno directo de Hegel, pero cuando ingresó en la Universidad de Berlín, sus doctrinas estaban muy vivas. Una de las tendencias heredadas de estas, la izquierda hegeliana, predominaba entre los jóvenes estudiantes. Entre ellos sobresalió Feuerbach, uno de sus críticos más destacados.

Existen dos aspectos de su pensamiento que pueden considerarse fundamentales para el marxismo:

• El giro materialista: Dio un giro materialista a la filosofía del maestro y a la introducción del concepto de alineación en el ámbito religioso. Feuerbach se opuso al idealismo hegeliano; los secretos de la realidad no se hallan ocultos en una idea, sino en las cosas naturales y concretas que nos rodean, las cuales son menospreciadas y anuladas por la especulación idealista. Para Feuerbach es necesario retornar a la naturaleza y a la materia, proporcionando esta el auténtico conocimiento.
• Crítica de la religión: Por otra parte, sus estudios le llevaron a analizar la religión y la figura de Dios. Dios es una creación humana. El hombre se niega a sí mismo sus propias excelencias (amor, bondad, etc.) y las atribuye a un ser superior pero ilusorio. Dios reuniría los atributos de la grandeza humana. Al crearlo y proyectarlo, el hombre queda desposeído de ellos y pierde lo que es propio de su naturaleza. Por eso, la invención de Dios deshumaniza al hombre mismo. Lo aliena.

Socialismo Utópico

En oposición a las ideas conservadoras de la Restauración, aparecieron pensadores sensibilizados ante la situación económica y social de injusticia y opresión de la clase obrera. Reivindicaron y defendieron la necesidad de llevar a cabo reformas sociales. Llegaron a poner en práctica propuestas de mejora en la producción y la distribución de las riquezas. La ingenuidad y la falta de validez científica de sus proyectos les valieron la crítica de los marxistas, entre otros.

Anarquismo

Es otra corriente filosófica y social que reivindica una transformación radical de la sociedad. Para los anarquistas, reformar la sociedad es rechazar toda forma de poder, pues este es fuente de corrupción.

Los principales ideólogos anarquistas, Bakunin y Pierre-Joseph Proudhon, estaban convencidos de que el poder y el Estado generan opresiones e injusticias. Propugnaron la destrucción del Estado como medio para conseguir que el ser humano fuera auténticamente libre, bueno y solidario.

Aunque el objetivo del anarquismo y el del marxismto coincidían, los medios para llevarlo a cabo por unos y otros diferían enormemente. El enfrentamiento entre Bakunin y Marx produjo la primera escisión dentro del movimiento obrero.

Liberalismo Económico

Durante el siglo XVIII apareció en Inglaterra una serie de pensadores que propusieron legitimar el liberalismo económico del capitalismo. Según los autores Adam Smith y David Ricardo, las leyes del capitalismo son leyes naturales e inamovibles que es preciso asumir y respetar.

Políticas como la ley de la oferta y la demanda, y las consecuencias que se desprenden de su aplicación, como la inseguridad y precariedad que comporta entre los obreros, se consideraban necesarias para el sistema. Marx cuestionará y rechazará este análisis del capitalismo.