Fundamentos Epistemológicos: Naturaleza, Origen y Esencia del Conocimiento

Filosofía y ética2,99 KB

El Conocimiento: Definición y Naturaleza

El conocimiento es una representación mental fruto de la interrelación sujeto-objeto, de la cual surge una imagen cognoscitiva. Los tres grandes problemas del conocimiento son:

1. La posibilidad del conocimiento

Problema: ¿Es posible conocer? ¿Cuál es el valor del conocimiento?

Respuestas y representaciones:

  • Dogmatismo: Postura ingenua que cree que el conocimiento es posible y no lo cuestiona (presocráticos, Platón, Aristóteles, etc.).
  • Escepticismo: Niega que el hombre pueda tener un conocimiento cierto y seguro; es la postura contraria al dogmatismo (Pirrón de Elis).
  • Relativismo: Sostiene que la validez del conocimiento es limitada; niega la posibilidad de conocer verdades universales válidas (los sofistas).
  • Criticismo: El lugar destacado en el conocimiento lo ocupa la crítica; se termina afirmando que el conocimiento es válido (Immanuel Kant).

2. El origen del conocimiento

Existen diversas posturas sobre el origen del saber:

  • Racionalismo: El conocimiento verdadero proviene de la razón, no de los sentidos.
  • Empirismo: Conocimiento fundado exclusivamente en la experiencia (Berkeley, Hume, Stuart Mill).
  • Intelectualismo: Posición intermedia; la experiencia es una condición fundamental y la razón es la condición decisiva del conocimiento.

3. La esencia del conocimiento

Equivale a buscar fundamentos seguros. El deseo de conocer lleva a encontrar la verdad, la cual debe estar fundamentada para estar fuera de toda duda.

Fuentes del conocimiento

  • Premodernidad: Basada en la religión y la tradición. Se caracteriza por una verdad inmodificable y fundamentada en la autoridad.
  • Modernidad: Basada en la razón, la racionalidad y la búsqueda de la certeza.

Estados del ser humano frente al conocimiento

  • Ignorancia: Estado de no conocer, ya sea por desconocimiento total o parcial.
  • Duda: Indecisión que lleva a suspender el juicio por desinterés o por no contar con elementos suficientes para definir.
  • Probabilidad: Estado que varía entre la duda y la certeza.
  • Certeza: Estado de evidencia plena.
  • Falsedad: Contrario a la verdad; ocurre cuando los sentidos no nos muestran la realidad.
  • Error: Es no conocer creyendo que se conoce.

¿Por qué la duda no es error?

Quien adquiere el error no es quien está errado, pues empezar a pensarlo es empezar a no estarlo. Por lo tanto, la duda ya no es error, sino el inicio del proceso reflexivo.

Descargar

PDF Word HTML