Ética de Aristóteles y Kant: felicidad, deber y saberes prácticos

Filosofía y éticaActualizado el 5,94 KB

Resumen

El texto compara la ética de Aristóteles, centrada en la felicidad como actividad de la razón y el punto medio de la prudencia, con la ética deontológica de Kant, basada en el deber y el Imperativo Categórico. Además, define la ética como reflexión sobre la moral, distingue entre saberes teóricos, poiéticos y prácticos, y explica los sentidos de la palabra moral.

Puntos clave

  • Para Aristóteles, la finalidad última del hombre es la felicidad, alcanzada mediante la areté y la actividad del pensamiento.
  • La prudencia consiste en que la razón domine al instinto y encuentre el punto medio entre dos extremos.
  • Para Kant, cumplir con el deber es más importante que la felicidad y constituye la esencia de la ética.
  • El Imperativo Categórico ordena actuar solo según máximas que puedan convertirse en ley universal, sin excepciones.
  • La ética es indirectamente normativa: reflexiona sobre las distintas morales para orientar qué concepción es más razonable.
  • Aristóteles clasificó los saberes en teóricos (contemplar), poiéticos (producir) y prácticos (conducir la vida).
  • La moral puede entenderse como sistema colectivo de una época o como código de conducta personal.

Ponte a prueba

La Ética Según Aristóteles

Para Aristóteles, el sentido de las cosas radica en que tienden a una finalidad.

La Finalidad del Ser Humano: La Felicidad

  • La finalidad última del hombre es la felicidad.
  • Esta se alcanza desarrollando nuestra areté (nuestra excelencia, nuestra virtud más propia, aquello que nos hace ser lo que somos).
  • La virtud esencial del hombre es el pensamiento.
  • Por tanto, la felicidad se identifica con la actividad del pensamiento.

El Punto Medio y la Prudencia

  • La razón debe dominar al instinto, buscando la prudencia y el equilibrio entre dos extremos.
  • Es fundamental encontrar el punto medio, aquello que la razón dicta como conveniente.
  • En resumen, el Bien equivale a la felicidad.
  • La felicidad es, en esencia, la actividad de la razón.

La Ética Deontológica de Kant

El Deber como Fundamento de la Moral

  • Para Kant, más importante que la felicidad es cumplir con el deber, lo cual constituye la esencia de la ética.
  • Sus reglas formales establecen que nadie, con el fin de alcanzar su propia felicidad, debe avasallar el espacio del otro.

El Imperativo Categórico

  • El Imperativo Categórico es la fórmula para actuar correctamente: “Obra solo de acuerdo con la máxima por la cual puedas al mismo tiempo querer que se convierta en ley universal”.
  • Por ejemplo, si uno considera ser indiferente, debe reflexionar hasta qué punto sería posible o conveniente una sociedad donde domine el egoísmo.
  • Este principio no da lugar a excepciones; es tajante para evitar caer en el relativismo.
  • Ejemplos de acciones que el imperativo categórico no justificaría: matar en defensa propia o robar por hambre.

¿Qué es la Ética?

Origen y Objeto de Estudio

  • La palabra ética proviene del griego ethos, que significa 'costumbres' (en el sentido de buenas costumbres).
  • Es la rama filosófica que tiene la moral como objeto de estudio, dedicándose a la reflexión sobre los principios morales.
  • Está ligada a lo racional, siendo necesaria para diferenciar lo bueno de lo malo.
  • La moral, entendida como el uso de la razón, nos distingue de los animales.

Preguntas Fundamentales de la Ética

  • Su pregunta central es: ¿Qué es el Bien?
  • Otras preguntas importantes que aborda son: ¿Podemos ser felices o buenos solos? ¿Podemos ser felices o buenos haciendo el mal?

El Ámbito de la Filosofía Práctica

Ética vs. Moral: Una Distinción Clave

La ética es indirectamente normativa: es un tipo de saber normativo que pretende orientar las acciones de los seres humanos. A diferencia de la moral, que es orientativa en acciones concretas y casos puntuales, la ética se remonta a la reflexión sobre las distintas morales. De este modo, orienta de forma indirecta, señalando qué concepción moral es más razonable para que, a partir de ella, podamos orientar nuestros comportamientos. No tiene una influencia inmediata en la vida cotidiana; su objetivo es explicar reflexivamente el campo moral.

Clasificación Aristotélica de los Saberes

Saberes Teóricos (Theorein: ver, contemplar)

  • Estos saberes buscan averiguar qué son las cosas, qué ocurre de hecho en el mundo y cuáles son sus causas.
  • Son descriptivos, mostrando lo que hay, lo que es y lo que sucede.
  • Ejemplos incluyen las ciencias de la naturaleza (física, química, biología), que buscan mostrar cómo es el mundo.
  • Aristóteles los describía como “lo que no puede ser de otra manera”, es decir, aquello que encontramos en el mundo tal cual es, sin que dependa de nuestra voluntad ni podamos cambiarlo (ejemplos: el sol calienta, los animales respiran).

Saberes Poiéticos (Poiein: hacer, fabricar, producir)

  • Nos sirven de guía para la elaboración de algún producto, ya sea un artefacto útil (como una rueda) o un objeto bello (como un poema o una escultura).
  • Estos saberes establecen normas, cánones y orientaciones sobre cómo se debe actuar para conseguir un fin deseado.
  • Son normativos, pero su alcance no es para toda nuestra vida, sino únicamente para la obtención de resultados específicos que buscamos.

Saberes Prácticos (Praxis: quehacer, tarea, negocio)

  • También son normativos, pero su objetivo es orientarnos sobre qué debemos hacer para conducir nuestra vida de un modo bueno y justo.
  • Nos guían sobre cómo debemos actuar y qué decisión es la más correcta en cada caso concreto para que la propia vida sea buena en su conjunto.

El Término "Moral" como Sustantivo

A. Moral como Sistema Colectivo

  • Se refiere a un conjunto de principios, preceptos y mandatos de vida buena que, en su conjunto, conforman un sistema más o menos coherente, propio de un colectivo humano concreto en una determinada época histórica.
  • Es un sistema de contenidos que refleja una forma de vida específica y un modelo ideal de buena conducta socialmente aceptada.
  • Es estudiado por ciencias sociales como la Sociología o la Historia, que adoptan un enfoque empírico y establecen saberes teóricos.

B. Moral como Código de Conducta Personal

  • Hace referencia al código de conducta personal de alguien, es decir, el código moral que guía los actos de una persona concreta a lo largo de su vida.
  • Por ejemplo: “Fulano posee una moral muy estricta”.
  • Es un conjunto de convicciones y pautas de conducta que sirven como base para los juicios morales que se hacen sobre los demás y sobre uno mismo.
  • Los contenidos suelen coincidir con los del código moral social, pero no es estrictamente necesario.

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Preguntas frecuentes

¿Qué es la felicidad para Aristóteles?

Para Aristóteles la felicidad es la finalidad última del hombre y se identifica con la actividad del pensamiento, que es la virtud esencial del ser humano. Se alcanza desarrollando la areté.

¿En qué consiste el Imperativo Categórico de Kant?

Es la fórmula para actuar correctamente: obra solo de acuerdo con la máxima por la cual puedas querer que se convierta en ley universal. No admite excepciones.

¿Qué diferencia hay entre ética y moral según el texto?

La moral es orientativa en acciones concretas y casos puntuales, mientras que la ética es indirectamente normativa y reflexiona sobre las distintas morales para explicar el campo moral.

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Test

1. ¿Cuál es, según Aristóteles, la finalidad última del ser humano?
2. ¿Qué es para Kant más importante que la felicidad?
3. ¿De qué palabra griega proviene el término ética?
4. ¿Qué tipo de saberes buscan averiguar qué son las cosas y cuáles son sus causas?
5. ¿Qué ejemplo da el texto de una acción que el Imperativo Categórico no justificaría?
6. ¿Cuál es la pregunta central que plantea la ética según el texto?

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