Ética y responsabilidad moral: conceptos y teorías éticas

La Responsabilidad Moral y sus Límites

Aquellos individuos, como los niños o personas con enfermedades mentales, que carecen de libertad, no pueden ser considerados moralmente responsables y se sitúan fuera del ámbito de la moralidad.

Dos sentidos de la responsabilidad

La responsabilidad puede entenderse en dos sentidos diferentes:

• Responsabilidad previa a la acción: Equivale a la madurez adulta.
• Responsabilidad posterior a la acción: Implica la obligación de rendir cuentas y asumir las consecuencias.

Ética y Moral: Diferencias y Definiciones

Aunque ambos conceptos se refieren a conjuntos de normas y valores que regulan el comportamiento humano y orientan hacia la búsqueda del bien y la evitación del mal, presentan diferencias significativas:

• Ética: Proviene del griego ethos y significa “carácter”. Se refiere a las normas y valores que guían el comportamiento de cada individuo de manera personal.
• Moral: Proviene del latín mos, moris y significa “costumbre”. Guía el comportamiento social y busca el bien común.

Se entiende que la ética es previa y, a partir de ella, el individuo desarrolla sus propios valores éticos.

Teorías Éticas

Estas teorías están orientadas a la búsqueda del bien de los seres humanos considerados individualmente:

1. Relativismo moral: Niega la existencia de una ética universal y sostiene que la moral es relativa, dependiendo de la perspectiva del individuo.
2. Intelectualismo moral: Teoría ética de Sócrates que defiende la objetividad y universalidad de la ética, basada en el correcto uso de la razón.
3. Ética platónica de la virtud: Según Platón, el ser humano es la unión de cuerpo y alma. El alma tiene tres dimensiones (racional, irascible y apetitiva) que influyen en nuestras acciones y decisiones.
4. Eudemonismo aristotélico: La felicidad se basa en alcanzar un estado real a través del conocimiento y la práctica de la virtud.
5. Ética estoica: La felicidad se logra a través de la aceptación de las causas naturales y la apatía.
6. Ética epicúrea: La felicidad se encuentra en el disfrute de los placeres mundanos y en el estado de imperturbabilidad.
7. Iusnaturalismo cristiano: La ética cristiana se basa en una ley natural que se puede conocer mediante la razón.
8. Emotivismo moral: El bien y el mal se basan en los sentimientos y emociones.
9. Utilitarismo: La ética se centra en buscar la felicidad del mayor número de personas posible.
10. Ética de los valores: Los valores objetivos son el contenido fundamental de la ética.
11. Ética formal kantiana: Es una ética deontológica basada en la corrección interna de las acciones, siendo intrínsecamente autónoma.