Fundamentos de Historia de la Filosofía: De los Sofistas a la Escolástica Medieval
1. La Sofística y el Giro Antropológico
2. Sofistas: Filósofos y maestros griegos que enseñaban retórica, política y conocimientos útiles para la vida pública.
3. ¿Por qué Platón y Aristóteles criticaban a los sofistas?: Porque usaban sofismas (argumentos engañosos) y cobraban por enseñar.
4. Circunstancias del surgimiento de los sofistas:
- Filosófica: Muchas teorías contradictorias generaban confusión.
- Política: La democracia ateniense necesitaba personas preparadas para gobernar.
- Cultural: El contacto con otros pueblos mostró distintas normas y costumbres.
5. Características de los sofistas: Escepticismo, interés por temas sociales y políticos, y defensa del carácter convencional de las normas.
6. Aspectos de la sofística: Método de discusión o controversia, movimiento filosófico (relativismo y subjetivismo) y sistema de educación.
7. Sofistas más importantes: Protágoras, Gorgias y Calicles.
9. Tesis de Gorgias: Nada existe; si existiera, no podría conocerse; si se conociera, no podría comunicarse.
10. ¿Qué defendía Calicles?: La teoría del derecho del más fuerte.
2. Los Filósofos Pluralistas
11. ¿Qué filósofos dieron soluciones pluralistas al problema de la naturaleza?: Empédocles, Anaxágoras y Demócrito.
13. ¿Cómo llamó Empédocles a estos elementos?: Raíces de todas las cosas.
14. Fuerzas que mezclan los elementos: Amor y Odio.
15. Estados del ciclo cósmico: Dominio del Amor, transición, dominio del Odio y transición hacia el Amor.
16. Diferencia entre Empédocles y Anaxágoras: Anaxágoras afirma que los elementos no son cuatro, sino infinitos.
17. ¿Cómo llamó Aristóteles a los elementos de Anaxágoras?: Homeomerías (semillas de todas las cosas).
18. Nous: La mente o inteligencia que ordena el universo.
19. Causa material de todas las cosas según Demócrito: Los átomos.
20. ¿Qué es el ser?: Lo lleno: los átomos.
21. ¿Qué es el no-ser?: El vacío o espacio.
22. Características de los átomos: Indivisibles, compactos, inmutables, infinitos y dispersos en el espacio.
3. Platón: Ontología, Epistemología y Antropología
23. Ideas principales de Platón: Desconfianza en los sentidos, confianza en la razón y necesidad de un mundo ideal.
24. Mundos de Platón: Mundo sensible y mundo inteligible.
25. Características del mundo sensible: Percibido por los sentidos, cambiante e imperfecto.
26. Características del mundo inteligible: Percibido por la razón, inmutable y perfecto.
27. Objetos del mundo sensible: Imágenes y objetos sensibles.
28. Objetos del mundo inteligible: Objetos matemáticos e ideas.
29. Tipos de conocimiento en Platón: Opinión (dóxa) y ciencia (epistéme).
30. Grados de la opinión: Imaginación (eikasía) y creencia (pístis).
31. Grados de la ciencia: Pensamiento discursivo (diánoia) e inteligencia pura (nóesis).
32. ¿Qué alegoría usa Platón para explicar la condición humana?: La alegoría de la caverna.
33. ¿Cómo describe Platón a los hombres?: Como prisioneros encadenados que solo ven sombras.
34. Sombras: Las apariencias engañosas.
35. ¿Qué ocurre cuando salen de la caverna?: Descubren la verdadera realidad.
36. ¿Cuáles son las cuatro causas según Platón?:
- Causa material.
- Causa eficiente (demiurgo).
- Causa ejemplar (ideas).
- Causa final (belleza del cosmos).
37. Alma para Platón: El principio del conocimiento racional e inmortal.
39. ¿Qué ocurre con el alma antes de unirse al cuerpo?: Contempla las ideas.
40. Partes del alma: Racional, irascible y concupiscible.
41. ¿Cómo consideraba Platón a la sociedad?: Natural.
4. Aristóteles: Metafísica, Naturaleza y Conocimiento
43. ¿Qué acepta Aristóteles sobre la realidad?: La existencia del movimiento, la pluralidad de seres y que nada surge de la nada.
44. ¿Qué rechaza de Platón?: La existencia de dos mundos separados.
45. Causas de Aristóteles: Material, formal, eficiente y final.
46. Hilemorfismo: La teoría de que todo ser está compuesto de materia y forma.
47. Motor inmóvil: La inteligencia que mueve todo sin ser movida.
48. ¿Cómo mueve?: Como causa final.
49. Alma según Aristóteles: El principio de vida de los seres orgánicos.
50. Tipos de vida: Vegetativa, sensitiva y racional.
51. Tipos de conocimiento: Sensible e intelectual.
52. Frase famosa de Aristóteles: «Nada hay en el entendimiento que no haya pasado antes por los sentidos».
53. Sentidos internos: Sentido común, imaginación y memoria.
55. Virtud: Una disposición habitual que facilita hacer el bien.
5. Filosofía Helenística: Epicureísmo y Estoicismo
56. ¿Quién fundó el epicureísmo?: Epicuro.
57. Partes del epicureísmo: Canónica, física y ética.
59. Principio moral epicúreo: Buscar el placer (ausencia de dolor) y evitar el dolor.
60. ¿Quién fundó el estoicismo?: Zenón de Citio.
61. Partes del estoicismo: Lógica, física y ética.
62. División de la lógica: Retórica y dialéctica.
63. Logos: La razón universal que gobierna el universo.
64. Apatía (apatheia): Estado de serenidad libre de pasiones.
6. Filosofía Cristiana y Medieval: Patrística y Escolástica
65. ¿Qué idea introduce el cristianismo sobre el mundo?: Que el mundo fue creado por Dios de la nada (creatio ex nihilo).
66. Principios morales principales: Amor a Dios y amor al prójimo.
67. Patrística: Conjunto de pensadores y teólogos que defendieron y articularon el cristianismo mediante la razón.
68. ¿Cómo se llaman sus miembros?: Padres de la Iglesia.
69. ¿Cuáles son los tres problemas que estudió?: Dios, el alma y la verdad.
70. Tipos de verdad: Verdades estables y verdades cambiantes.
71. Escolástica: Movimiento teológico y filosófico de restauración y desarrollo de las escuelas medievales.
72. Promotores de la escolástica: Alcuino de York y Rábano Mauro.
73. ¿En qué se basó su filosofía?: Principalmente en la reinterpretación de las ideas de Aristóteles.
74. ¿Qué propuso Tomás de Aquino para demostrar la existencia de Dios?: Las cinco vías.
75. ¿Hay conflicto entre fe y razón?: No; ambas se complementan armónicamente.