Fundamentos del Materialismo y el Ateísmo: Perspectivas Filosóficas Clave

Enviado por Comunidad Wikiteka y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,97 KB

Materialismo Físico

Para Parménides, las cosas particulares aparecen y desaparecen, pero la naturaleza en su conjunto es lo que permanece; no le afecta ni la generación ni la destrucción. Esta era una solución no materialista que planteaba un problema, ya que se postula que los individuos no son reales, mientras que lo real es el conjunto, la naturaleza o el ser. La postura materialista fue adoptada por Demócrito, quien defendió la teoría atomista. Para Demócrito, las cosas materiales se hallan compuestas por átomos que no se pueden dividir. Del atomismo se desprenden las siguientes consecuencias:

  • Todo lo que existe está compuesto de átomos.
  • Explica los aspectos cualitativos de lo real a partir de unas cualidades primarias.
  • Introduce el concepto de vacío, que sería el espacio en el que no hay átomos.
  • El conocimiento sería la captación del proceso de composición y destrucción de los entes particulares.

El Materialismo Histórico

Marx intenta dar cuenta de la totalidad de la cultura humana a partir de la tesis base del materialismo, según la cual toda la realidad es explicable desde la materia, e incluso los fenómenos culturales. La materia, para Marx, no es algo que está frente al hombre como objeto de contemplación para ser conocido, sino que se le ofrece como una realidad que puede ser transformada mediante su actividad. Marx extrae dos consecuencias que se oponen a la filosofía tradicional:

  • Lo propio del hombre no es la razón, sino el trabajo.
  • Lo característico de la naturaleza no es ser objeto de contemplación, sino de transformación mediante la praxis.

La organización del trabajo da lugar a una realidad social en la que se distinguen dos planos:

  • Una infraestructura, que es un modo de producción y distribución de los bienes.
  • Una superestructura, que es el conjunto de ideologías religiosas, políticas y filosóficas que explican a los miembros de la sociedad el puesto que ocupa el hombre en el cosmos.

El Materialismo Actual

En él se unen tanto el materialismo físico como el histórico. Sus reflexiones comparten estos supuestos:

  • Todo es materia.
  • La materia no se puede identificar con ninguna de sus manifestaciones concretas, aunque está presente en todas.
  • La materia puede explicar todas las realidades reconocibles en el cosmos, incluso las que no parecen deberse a ella, como:
    • A) Las realidades físicas: que están basadas en la relación de entidades materiales.
    • B) Las realidades psíquicas: que dependen del sistema nervioso central, por lo que tienen su origen en procesos materiales.

El Ateísmo Filosófico

Justifica la necesidad de superar la religión, apoyándose en los siguientes argumentos:

  • La universalidad de las religiones demuestra que el hombre necesita crecer.
  • La religión satisface esta necesidad y constituye un autoengaño que demuestra que la humanidad no ha alcanzado su madurez.
  • Sin el freno de las creencias religiosas, podrá el ser humano desplegar todas sus potencialidades.

La necesidad religiosa del hombre ha sido atribuida a diversos motivos:

  • Auguste Comte: La razón última de la religión es el deseo del hombre de comprender la realidad en la que se encuentra para vivir en ella.
  • Feuerbach: El ser humano cree porque necesita tener esperanza.
  • Marx: La religión es el reflejo de la protesta humana contra la injusticia, como falso consuelo.
  • Nietzsche: El sentimiento religioso responde al deseo del ser humano de restaurar su orgullo herido.
  • Sigmund Freud: Mediante la religión, el hombre intenta buscar consuelo.

Todos estos filósofos realizaron una serie de propuestas para hacer frente a la alienación religiosa y superarla.