Universalismo moral y éticas de la felicidad: Sócrates, Platón, Aquino, Scheler y Aristóteles

Resumen

El documento presenta el universalismo moral, la tesis de que existen valores morales absolutos que sirven de criterio para juzgar cualquier acción. Recorre a sus principales representantes, desde Sócrates y Platón hasta Tomás de Aquino y Max Scheler. Después expone las éticas de la felicidad, centradas en el eudemonismo de Aristóteles y su doctrina del término medio.

Puntos clave

El universalismo moral sostiene que existen valores morales absolutos que sirven de criterio para juzgar cualquier acción, norma o código de conducta.
Sócrates defendió el Intelectualismo Moral: para obrar bien, es preciso primero conocer qué es el bien.
Platón distinguió el mundo sensible, captado por los sentidos, del mundo inteligible, formado por Ideas perfectas ordenadas jerárquicamente.
Tomás de Aquino sostenía que Dios es el fundamento de la moral y que la Ley Natural se basa en tres tendencias: sustancialidad, animalidad y racionalidad.
Max Scheler defendió el universalismo sin recurrir a realidades trascendentes, afirmando que los valores se captan mediante la intuición emocional.
Para el eudemonismo de Aristóteles, la felicidad consiste en la autorrealización personal, y el exceso y el defecto producen infelicidad, por lo que hay que buscar el término medio.

Ponte a prueba

Universalismo Moral: Fundamentos y Representantes

Definición de Universalismo Moral

El Universalismo Moral sostiene que existen valores morales absolutos que sirven de criterio para juzgar cualquier acción, norma o código de conducta.

Sócrates: El Intelectualismo Moral

Sócrates fue el primero en defender abiertamente la existencia de valores morales absolutos. Propuso la doctrina del Intelectualismo Moral, según la cual, para obrar bien, es preciso primero conocer qué es el bien.

Platón: El Mundo de las Ideas

Platón definió dos ámbitos de realidad:

El mundo sensible de los objetos que captamos por los sentidos.
El mundo inteligible.

Este último se percibe solo con el entendimiento y está compuesto por entidades perfectas ordenadas jerárquicamente (las Ideas).

Tomás de Aquino: La Ley Natural

Tomás de Aquino afirmaba que Dios es el fundamento de la moral y sus leyes constituyen el criterio para determinar el valor de cada acción. Existe una Ley Natural instituida por Dios que gobierna las acciones humanas, dirigiéndose a seres dotados de inteligencia y libertad.

La naturaleza humana presenta tres tendencias naturales:

Sustancialidad: Obliga a conservar la propia vida y la de los demás.
Animalidad: Inclina a la procreación.
Racionalidad: Por la cual el ser humano busca la verdad.

Todas las normas que favorezcan estas tendencias naturales forman parte de la Ley Natural.

Max Scheler: La Intuición Emocional

Scheler defendió el universalismo moral sin recurrir a realidades trascendentes, como Dios o el mundo de las ideas platónico.

Para Scheler, los valores son cualidades objetivas independientes de las cosas en las que se encuentran y de los sujetos que los captan. La captación de estos valores se realiza gracias a un tipo especial de intuición que Scheler llama intuición emocional.

Éticas de la Felicidad (Éticas Materiales)

El fin de la conducta moral es la felicidad. Todas ellas son éticas materiales, pues nos indican cuál debe ser el objetivo y qué hay que hacer para conseguirlo.

1. Eudemonismo (Aristóteles)

El defensor más importante es Aristóteles, quien sostuvo que todos los seres naturales experimentan cambios orientados hacia un fin predeterminado (telos).

Los eudemonistas sostienen que la felicidad consiste en la autorrealización personal. Para el ser humano, la perfección de su esencia radica en su autorrealización.

La Esencia Humana y el Término Medio

La esencia humana, según Aristóteles, se define por dos características:

Racionalidad: Aspira a contemplar la verdad y, por tanto, al conocimiento.
Animalidad.

Aristóteles consideraba perniciosos tanto el exceso como el defecto, ya que producen infelicidad. Por ello, es fundamental buscar siempre un término medio.

Preguntas frecuentes

¿Qué es el Intelectualismo Moral de Sócrates?

Es la doctrina según la cual, para obrar bien, es preciso primero conocer qué es el bien. Sócrates fue el primero en defender abiertamente la existencia de valores morales absolutos.

¿Qué es la Ley Natural según Tomás de Aquino?

Es una ley instituida por Dios que gobierna las acciones humanas, dirigida a seres dotados de inteligencia y libertad. Todas las normas que favorecen las tendencias naturales forman parte de ella.

¿Qué es la intuición emocional de Max Scheler?

Es el tipo especial de intuición mediante la cual se captan los valores, que Scheler considera cualidades objetivas independientes de las cosas y de los sujetos que los captan.