Generación del 98: autores, rasgos y obras clave de la renovación literaria española

Generación del 98: rasgos y contexto

La Generación del 98 (G. 98) es un grupo de escritores modernistas que se sienten muy afectados por la crisis que padece España a finales del siglo XIX. Adoptan una actitud crítica y proclaman la urgente regeneración social, moral y cultural.

Rasgos

• Actitud crítica ante la situación española y reivindicación de la regeneración social, moral y cultural.
• Interés por la profundización en el alma nacional a través del paisaje, la historia y la literatura.
• Vocación cosmopolita con raíces literarias hispanoamericanas y de Francia.
• Frente a la sensualidad modernista, los autores del 98 se centran en temas históricos, morales y sociopolíticos para remover la conciencia nacional.
• Mientras el modernismo se limita al ámbito poético, la Generación del 98 cultiva todos los géneros literarios: poesía, teatro, ensayo y novela.

Referentes e influencias

Sus referentes son intelectuales y pensadores como Francisco Giner de los Ríos, Joaquín Costa y Ángel Ganivet, quienes eran claros seguidores del krausismo, que defendía la laicidad de la enseñanza y la eliminación de todo dogmatismo. Modelo: José Martí.

El movimiento y su alcance

El 98 es un movimiento de origen español que pretende profundizar en el alma nacional a través de su paisaje, su historia y su literatura. Surgió con una fuerte impronta hispanoamericana y con raíces literarias en Francia; mantiene, además, una vocación cosmopolita.

Actitud frente al modernismo

Frente a la sensualidad del modernismo, los autores del 98 abordan temas históricos, morales y sociopolíticos con la intención de remover la conciencia nacional.

Ensayo (98)

En el ensayo del 98 se desarrollan asuntos de especial interés: el problema de España, las angustias existenciales sobre el destino del hombre y la mortalidad.

• Ángel Ganivet (1865–1898): Idearium español, 1897.
• Miguel de Unamuno (1864–1936): Vida de Don Quijote y Sancho, 1905; y viajes como Por tierras de Portugal y España.
• Ramiro de Maeztu (1874–1936): Hacia otra España.
• José Martínez Ruiz (Azorín) (1873–1967): La ruta de Don Quijote.
• Pío Baroja (1872–1956): El árbol de la ciencia, con una visión desoladora de la vida nacional.

Poesía (98)

La poesía del 98 recoge dos tendencias del momento: la herencia simbolista del modernismo (reflejada en autores como Antonio Machado) y la herencia ideológica alemana (presente en la obra de Miguel de Unamuno).

• Miguel de Unamuno: obras y reflexiones sobre Castilla en su poesía; El Cristo de Velázquez y otras piezas de marcada hondura existencial.
• Antonio Machado: Campos de Castilla (1912). Temas recurrentes: Castilla, la enfermedad, la muerte de su esposa Leonor; lenguaje de estilo nominal y depuración expresiva.

Novela (98)

En 1902 se publican tres obras significativas que rompen con la novela realista y naturalista del siglo XIX: La voluntad de Azorín, Amor y pedagogía de Unamuno y la perfección narrativa de Baroja.

Estructura

• Estructura abierta y fragmentaria.
• Escasa acción en el sentido tradicional; abundan las disquisiciones filosóficas y las estampas del paisaje castellano.

Temática

Abordan los grandes temas del 98: la existencia, la lucha por la vida, la exaltación de la voluntad frente a la abulia, el conflicto entre razón y fe, la muerte, el sentido de la vida y el paso del tiempo.

Personajes

Los protagonistas suelen ser personajes individuales; a veces son hombres de acción y otras veces seres abúlicos, angustiados por su existencia (ej.: Andrés Hurtado, Augusto Pérez).

Perspectiva

Existe una preocupación por tratar los asuntos desde la perspectiva del autor, de manera personal y subjetiva.

Espacio, tiempo, lengua y estilo

• Espacio y tiempo: proscripción de un marco espacial y temporal concreto en favor del conflicto íntimo de los personajes.
• Lengua y estilo: sobriedad expresiva, frases cortas, párrafos breves y uso asistemático de neologismos.

Conclusión

La Generación del 98 representa una renovación literaria y ética en la España de fin de siglo: una expresión comprometida con la realidad nacional, abierta a influencias internacionales y centrada en la exploración de la identidad, la angustia existencial y la regeneración cultural.