Generación del 98: Tradición, Modernidad y Diferencias con el Modernismo
II. La Generación del 98: Tradición y modernidad
Los intelectuales centran sus críticas en diversos contrastes esenciales: el centralismo frente a las nacionalidades, el derecho frente a las costumbres y el campo frente a la ciudad, entre otros. El analfabetismo generalizado de la sociedad civil choca directamente con la voluntad innovadora de la élite intelectual. Debido a esta brecha, el pueblo no llega a comprender las intenciones de la clase intelectual, la cual se siente progresivamente más defraudada e impotente.
El noventayochismo pretende devolver al pueblo español aquello que lo define para permitir que evolucione y se incorpore de pleno derecho al progreso colectivo europeo.
Idea clave: rescatar la tradición española y recuperar la historia de España en la que el lenguaje, las creencias y las tradiciones constituyan el núcleo vivo de su idiosincrasia. Existe la necesidad de indagar en la peculiaridad de lo español mediante la investigación rigurosa de las costumbres, creencias y lenguas de los pueblos peninsulares. Importa aquello que perdura, es decir, lo que propicia que una idea cambie y evolucione hacia otra. Se consolida así un profundo interés por lo castizo, por lo puramente español, con el objetivo de que el pueblo logre comprenderse a sí mismo y consiga avanzar.
2.3. Modernismo y Generación del 98
Descontentos con la realidad social imperante, ambos movimientos adoptan posturas distintas:
- La Generación del 98: intenta proponer soluciones viables a los problemas individuales y colectivos de los españoles, configurando una producción fundamentada esencialmente en el contenido. Los autores noventayochistas son principalmente novelistas y ensayistas, y en ocasiones poetas, empleando la novela y el ensayo para plasmar sus reflexiones sobre el ser humano y el destino de España.
- El Modernismo: opta por un deliberado apartamiento de los valores de la sociedad establecida; despoja a sus obras de carga ideológica o social inmediata y se centra prioritariamente en la persecución de la belleza pura y la perfección técnica de la forma. Los modernistas recurren a la poesía para proponer una profunda reestructuración formal y métrica.
A pesar de sus diferencias, ambas corrientes rechazan de manera tajante el realismo y el naturalismo. La producción literaria de finales del siglo XIX oscila fundamentalmente en España entre la estética modernista y la noventayochista. Ambas tendencias confluyen en buena parte de los escritores de la época: mientras en algunos de ellos se percibe una evolución estética clara de un movimiento hacia el otro, otros permanecen fieles a los ideales del Modernismo.
2.4. Temas de la Generación del 98
El problema de España
La reflexión crítica sobre el problema de España, contemplada desde una perspectiva histórica, hunde sus raíces doctrinales en el Regeneracionismo. Destacan en este punto la denuncia del caciquismo y la defensa activa del poder educador como motor de cambio social. Los escritores del 98 asumen plenamente esta corriente de pensamiento, manifestando un firme rechazo a la política propia de la Restauración.
El paisaje español
Se manifiesta un persistente interés por alcanzar la esencia de lo español, partiendo de la premisa de que la tierra y el entorno geográfico determinan y caracterizan al ser humano. Este patriotismo crítico e introspectivo se focaliza de modo primordial en el paisaje de Castilla, al ser considerado el corazón histórico, cultural y espiritual de España.