Economía, sociedad y comunidades judías en la Europa moderna temprana: roles, expansión y centros

Resumen

El documento describe el papel económico y la estructura social de las comunidades judías en Europa entre los siglos XVI y XVIII. Aborda su presencia en el campo y en las ciudades, la actividad comercial y artesanal, la expansión hacia Prusia y el surgimiento de los judíos de la corte. También explica los desplazamientos tras las expulsiones de 1492 y 1497 y la formación de los centros sefardí y asquenazí, así como la situación jurídica de la población judía según el régimen político.

Puntos clave

En el campo, el judío arrendatario administraba las propiedades e intereses del noble polaco que residía en la ciudad.
En los siglos XVI y XVII, las comunidades judías urbanas se dedicaban a la artesanía y el comercio, lo que facilitó su contacto con el exterior.
Los gremios gentiles se oponían a la actividad comercial judía, por lo que las comunidades organizaron mercados y ferias.
Entre fines del siglo XVII y mediados del XVIII aumentó la población judía en Prusia y surgieron los judíos de la corte (jatzranim).
Tras las expulsiones de España (1492) y Portugal (1497), los judíos se dirigieron al Oriente turco, dando origen al centro sefardí en el Imperio Otomano, mientras que los judíos de Alemania y Austria se trasladaron a Polonia y Lituania, formando el centro asquenazí.
La situación jurídica de los judíos dependía del régimen político y de la representación de los estados (clases sociales).

Ponte a prueba

Roles Económicos y Estructura Social Judía en Europa

En el Campo

El judío arrendatario cuidaba las propiedades e intereses del Paritz (noble polaco) que vivía en la ciudad.

En la Ciudad

En los siglos XVI y XVII, había comunidades judías en las ciudades dedicadas a la artesanía y el comercio; actividades que facilitaron el contacto con el exterior.

Las corporaciones y gremios gentiles estaban en contra de la actividad comercial de los judíos; como consecuencia, las comunidades judías implementaron mercados y ferias. En estos encuentros, los judíos, además de la actividad comercial y artesanal, realizaban intercambio cultural y social entre las **Kehilot**.

Expansión y Judíos de la Corte

Desde fines del siglo XVII hasta mediados del siglo XVIII, aumentó el número de judíos en **Prusia**. Esto permitió el ingreso de judíos adinerados que abastecían a los gobernantes (desde dinero hasta vestimenta); se los llamaba **judíos de la corte** (**jatzranim**). Como consecuencia, se crearon nuevas comunidades y cambió el rumbo de las migraciones judías.

En Europa, todo este proceso se produjo cuando las naciones estaban gobernadas por monarcas absolutos.

Colapso en el Mundo Tradicional

COLAPSO EN EL MUNDO TRADICIONAL

Cambios Demográficos

CAMBIOS DEMOGRÁFICOS

Los judíos **expulsados** de España (1492) y de Portugal (1497) se trasladaron al **Oriente turco**; simultáneamente, los judíos de Alemania y Austria se dirigieron a **Polonia y Lituania**. Este desplazamiento dio origen al **centro sefardí** en el **Imperio Otomano** y al **centro asquenazí** en Polonia y Lituania, y posteriormente en Rusia.

Centro Judío Autónomo en Polonia (Asquenazí)

CENTRO JUDÍO AUTÓNOMO EN POLONIA (ASHKENAZI)

Factores que contribuyeron al logro de este proceso:

Factores que contribuyeron al logro de este proceso:

(CARPETA)

La situación jurídica de la **población judía** estaba ligada a la vida económica del país y por eso dependía del régimen político imperante: estaba constituido por la representación de los **Estados** (clases sociales).

Las clases sociales dominantes eran la corona, la **szlachta**, el clero y, en parte, la burguesía. Los intereses políticos y económicos de los **Estados** se discutían en el parlamento (**Sejm**), en los consejos municipales y ante los tribunales.

A menudo se producían choques entre la corona y los **señores feudales** (quienes tenían gran influencia local y necesidad de defenderse de las pretensiones de poder de la pequeña nobleza y de las clases burguesas autónomas).

Preguntas frecuentes

¿Qué eran los judíos de la corte (jatzranim)?

Eran judíos adinerados que, desde fines del siglo XVII hasta mediados del XVIII, abastecían a los gobernantes con bienes como dinero y vestimenta. Su presencia en Prusia dio lugar a nuevas comunidades y cambió el rumbo de las migraciones judías.

¿Por qué los judíos organizaban mercados y ferias?

Porque los gremios y corporaciones gentiles se oponían a su actividad comercial. Estos encuentros les permitían comerciar, desarrollar la artesanía e intercambiar cultura y vida social entre las Kehilot.

¿Qué dio origen a los centros sefardí y asquenazí?

La expulsión de los judíos de España (1492) y Portugal (1497) y el desplazamiento de los judíos de Alemania y Austria. Los sefardíes se establecieron en el Imperio Otomano y los asquenazíes en Polonia y Lituania, y después en Rusia.