Influencias santo tomas de aquino
Clasificado en Filosofía y ética
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El marco histórico va a comprender el resultado de las actividades de la alta Edad Media, que podemos resumir en: Llegada del cristianismo a occidente. El empuje del islam y la lucha por la reconquista en España y las Cruzadas en toda Europa para reconquistar los Santos Lugares. El feudalismo como forma de gobierno y relación social. La existencia y preponderancia de los estamentos sociales: Nobleza y clero. La continuación del Imperio Romano. Las relaciones del imperio con el papado. El concepto de Cristiandad, una única religión, y dos autoridades, el Papa y el emperador. En el siglo XIII va cambiando la vida medieval. Surgen las monarquías en Europa. El nacimiento de las universidades. Surgimiento de las ciudades, burgos. Nace la burguesía. Es la época de las grandes catedrales, y de las órdenes religiosas mendicantes. Franciscanos y dominicos.El pensamiento medieval va a partir de presupuestos originados en una nueva visión de las cosas que procede del cristianismo. La cultura está en manos de la iglesia que ya ha comenzado a valorarla. Primero en las escuelas catedralicias y después colaborando en las universidades.
No podemos olvidar la importante labor de la Escuela de Traductores de Toledo.
En el marco filosófico, acaba de aparecer en occidente la filosofía de Aristóteles. En los siglos anteriores el pensamiento ha sido platónico, así en San Agustín o San Anselmo. La filosofía aristotélica es acogida con gran entusiasmo. Ha llegado a través de los árabes. Merece destacar Averroes, filósofo cordobés, el gran comentarista de Aristóteles. Un siglo antes Avicena.
Los aristotélicos no son aceptados, más bien condenados y tiene lugar la lucha entre los platónicos tradicionales y los aristotélicos que culmina con la cristianización del pensamiento de Aristóteles por parte de Santo Tomás. En este sentido la filosofía culminante es la Escolástica, representada por San Buenaventura y San Alberto Magno, maestro de Santo Tomás. Y sobre todo Santo Tomás de Aquino cuyo pensamiento se convirtió en la doctrina oficial de la iglesia católica.
No podemos olvidar la importante labor de la Escuela de Traductores de Toledo.
En el marco filosófico, acaba de aparecer en occidente la filosofía de Aristóteles. En los siglos anteriores el pensamiento ha sido platónico, así en San Agustín o San Anselmo. La filosofía aristotélica es acogida con gran entusiasmo. Ha llegado a través de los árabes. Merece destacar Averroes, filósofo cordobés, el gran comentarista de Aristóteles. Un siglo antes Avicena.
Los aristotélicos no son aceptados, más bien condenados y tiene lugar la lucha entre los platónicos tradicionales y los aristotélicos que culmina con la cristianización del pensamiento de Aristóteles por parte de Santo Tomás. En este sentido la filosofía culminante es la Escolástica, representada por San Buenaventura y San Alberto Magno, maestro de Santo Tomás. Y sobre todo Santo Tomás de Aquino cuyo pensamiento se convirtió en la doctrina oficial de la iglesia católica.