Intelectualismo y apriorismo: mediaciones entre racionalismo y empirismo

Resumen

El texto explica dos intentos de mediación entre el racionalismo y el empirismo: el intelectualismo, que atribuye a la experiencia el origen de los conceptos, y el apriorismo, que sostiene que el conocimiento contiene formas a priori independientes de la experiencia. Se comparan ambas posiciones con el racionalismo y el empirismo y se señala la figura de Kant como fundador del apriorismo.

Puntos clave

El intelectualismo considera que el pensamiento y la experiencia participan ambos en la producción del conocimiento.
El intelectualismo deriva de la experiencia los conceptos que el racionalismo consideraba a priori.
Su nombre procede del latín intelligere, leer en el interior, y sus representantes citados son Aristóteles y Santo Tomás.
El apriorismo, fundado por Kant, sostiene que el conocimiento contiene elementos a priori independientes de la experiencia.
Para el apriorismo los elementos a priori son formas del conocimiento, no contenidos, y reciben su contenido de la experiencia.
En este punto el apriorismo se separa del racionalismo y se acerca al empirismo.

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Intelectualismo

La palabra intelectualismo significa leer en el interior. Los representantes del intelectualismo son Aristóteles y Santo Tomás.

Uno de estos intentos de mediación entre el racionalismo y el empirismo es aquella dirección epistemológica que puede denominarse intelectualismo. Mientras el racionalismo considera el pensamiento como la fuente y la base del conocimiento y el empirismo la experiencia, el intelectualismo es de opinión que ambos factores tienen parte en la producción del conocimiento.

El intelectualismo sostiene con el racionalismo que hay juicios lógicamente necesarios y universalmente válidos, no solo sobre los objetos ideales, sino también sobre los objetos reales. Pero mientras que el racionalismo consideraba los elementos de estos juicios como un patrimonio a priori de nuestra razón, el intelectualismo los deriva de la experiencia. Como dice su nombre (intelligere = leer en el interior), la conciencia cognoscente lee, según él, en la experiencia, saca sus conceptos de la experiencia; es decir, que el intelectualismo propone mayor importancia a la experiencia y menor a la razón.

Apriorismo

El fundador de este apriorismo es Kant. La historia de la filosofía presenta un segundo intento de mediación entre el racionalismo y el empirismo: el apriorismo. También este considera la experiencia y el pensamiento como fuentes del conocimiento.

Pero el apriorismo define la relación entre la experiencia y el pensamiento en un sentido directamente opuesto al intelectualismo. Como ya dice el nombre de apriorismo, nuestro conocimiento presenta, en sentir de esta dirección, elementos a priori, independientes de la experiencia. Esta era también la opinión del racionalismo. Pero mientras este consideraba los factores a priori como contenidos, como conceptos perfectos, para el apriorismo estos factores son de naturaleza formal. No son contenidos, sino formas del conocimiento. Estas formas reciben su contenido de la experiencia y en esto el apriorismo se separa del racionalismo y se acerca al empirismo.

Preguntas frecuentes

¿Qué significa la palabra intelectualismo?

Significa leer en el interior, a partir del latín intelligere. Según esta doctrina, la conciencia lee en la experiencia y saca de ella sus conceptos.

¿Cuál es la diferencia entre el intelectualismo y el apriorismo?

El intelectualismo da mayor importancia a la experiencia y deriva los conceptos de ella. El apriorismo sostiene que hay elementos a priori, aunque son formas que reciben su contenido de la experiencia.

¿Quién fundó el apriorismo?

El apriorismo fue fundado por Kant, según el texto.