Jorge Manrique y Cervantes: Claves de las Coplas, Quijote y Persiles

Jorge Manrique (1440-1479)

Nació en Paredes de Nava (Palencia). Pertenecía al linaje de los Lara, caracterizado por su nobleza, poder y riqueza. En su vida destaca la acción militar en el bando que apoyaba a Isabel I. Fue miembro de la Orden de Santiago. Murió en Santa María del Campo, a causa de una herida recibida en una escaramuza militar.

Coplas a la muerte de su padre

Las Coplas a la muerte de su padre constan de cuarenta estrofas denominadas coplas manriqueñas o de pie quebrado. Estas coplas están constituidas por doce versos que siguen el esquema métrico 8a 8b 4c / 8a 8b 4c / 8d 8e 4f / 8d 8e 4f. En la obra se distinguen dos partes:

• La primera, de carácter general y filosófico, comprende las primeras veinticuatro estrofas.
• La segunda (epicedio del maestre, las dieciséis estrofas restantes), se exalta la figura del padre del autor, don Rodrigo Manrique.

Estructura de las Coplas

Primera Parte (Reflexión General)

• Coplas I-III: Doctrina del contemptus mundi (menosprecio del mundo), que invita a reflexionar sobre la fugacidad de la vida terrenal frente a la vida eterna.
• Copla IV: Invocación a Dios.
• Coplas V-VIII: Alternativa: orientar la vida terrenal hacia la conquista de la vida eterna.
• Coplas VIII-X: Fugacidad de la juventud, la nobleza y el poder.
• Coplas XI-XIII: Fugacidad de las cosas terrenas.
• Copla XIV: La muerte como igualadora universal.
• Coplas XV-XXIV: Tópico del ubi sunt? (¿dónde están?), mención a la muerte igualadora e inevitable.

Segunda Parte (Elogio de Don Rodrigo Manrique)

• Coplas XXV y XXVI: Enumeración de las virtudes del maestre don Rodrigo Manrique.
• Coplas XXVII y XXVIII: Exaltación de don Rodrigo, comparándolo con prototipos heroicos de la Antigüedad.
• Coplas XXIX-XXXII: Recorrido por la vida militar del maestre.
• Coplas XXXIII-XL: Diálogo sereno del maestre con la Muerte, aceptación cristiana, invocación a Dios y estrofa de cierre donde se narra cómo murió don Rodrigo.

Estilo

El estilo empleado por Manrique en las Coplas es profundamente innovador para su época. El poeta utiliza un estilo llano y grave, alejado de la retórica artificiosa, en el que adquiere relevancia el uso de sentencias y refranes. Se centra en el empleo de metáforas e imágenes claras y efectivas (la vida como río, por ejemplo). También son habituales las interrogaciones retóricas.

Temas Principales

Muerte

En las Coplas, Manrique no describe la muerte con rasgos macabros o terroríficos, sino que la presenta como una fuerza serena e igualadora, ministra de Dios, que llega de forma natural al final de la vida.

Fama y Vida Eterna

Se introduce el concepto de las 'tres vidas': la terrenal (perecedera), la de la fama (que perdura en la memoria de los hombres gracias a las buenas obras) y la eterna (la salvación del alma). La fama por los actos virtuosos realizados en esta vida repercute favorablemente en la consecución de la vida eterna. Gracias a las buenas obras realizadas en su vida terrenal y a la fama adquirida a causa de ellas, don Rodrigo consigue vencer a la muerte (en el sentido de la memoria y el ejemplo) y alcanzar, de esta forma, la vida eterna.

Los trabajos de Persiles y Sigismunda

Esta novela bizantina de Miguel de Cervantes se publicó póstumamente en 1617. Los protagonistas, Persiles y Sigismunda, una pareja de jóvenes y nobles amantes que fingen ser hermanos (Periandro y Auristela), realizan un largo peregrinaje por el norte de Europa, España e Italia hasta llegar a Roma. En el recorrido se enfrentan a numerosos peligros y aventuras, que son pruebas de las que salen airosos gracias a su virtud y fe; así es posible su matrimonio final, con el que se recompensa su constancia. La sucesión de aventuras constituye la trama principal; además, se incluyen numerosos episodios secundarios: relatos autobiográficos de otros personajes, la mayoría de tema amoroso, que se presentan como narraciones intercaladas.

Don Quijote de la Mancha

La obra cumbre de Cervantes se publicó en dos partes:

• Primera Parte: Apareció en 1605 con el título El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. Consta de un prólogo, poemas burlescos iniciales y cincuenta y dos capítulos agrupados en cuatro partes internas.
• Segunda Parte: Se publicó en 1615, con un cambio significativo en el título: El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha. Se compone de un prólogo y de setenta y cuatro capítulos.

Prólogo y Crítica a los Libros de Caballerías

En los prólogos y a lo largo de la obra, Cervantes realiza una crítica de los libros de caballerías. Consideraba que estas novelas, muy populares en su tiempo, estaban a menudo mal escritas, narraban hechos inverosímiles y contenían pasajes poco decorosos. En el Quijote, Cervantes parodia la novela de caballerías para criticar el género, utilizando sus mismas convenciones (aventuras, lenguaje arcaizante, damas, escuderos) pero aplicándolas a una realidad cotidiana y antiheroica, lo que genera un constante efecto cómico y crítico. Esta parodia se convierte en ingrediente fundamental del libro.

Tiempo y Espacio

La narración principal sigue un orden cronológico y lineal, aunque incluye numerosas historias intercaladas que rompen esa linealidad. Don Quijote realiza tres salidas. La primera salida ocurre, según el texto,"un día caluroso del mes de juli". Sin embargo, las alusiones temporales concretas a lo largo de la obra son a menudo escasas, incoherentes o deliberadamente disparatadas, contribuyendo al juego entre realidad y ficción.

En cuanto al espacio:

• En la primera parte, los protagonistas recorren principalmente La Mancha y llegan hasta Sierra Morena.
• En la segunda parte, el viaje se amplía, desplazándose por Aragón y Cataluña, llegando hasta Barcelona.